万事皆缘随遇而安的说说【推荐98句】

  • 1、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之枯荣,竹石之消长,独闲者操其权。
  • 2、凡事看开些,一切随缘就好。当你们成为了遥不可及的幻想,放下,有时候成为了一种最好的释然。
  • 3、一个心胸阔达的人,即使是一万钟的优厚奉禄,也可看成像瓦罐那样没价值;一个心胸狭隘的人,即使是一点金钱,也会看成像车轮那么大。
  • 4、请你想想看:你在没出生之前又有什么形体相貌呢?你再想一想,你死了以后又是一番什么景象呢?人既然无法测知生前的往事,又无法预卜死后的未来,而生命又是那么短促,一想到这些就不免万念俱灰。不过生命虽然短促,精神却是永恒的,只要能保持纯真本性,自然能超脱物外,遨游于天地之间。
  • 5、佛说:随缘自在。随遇而安,随缘生活,随心自在,随喜而作,是为生活的密行。若能一切随他去,便是世间自在人。我们生在人世间,必须得学会接受现实,虽然有时候现实很残酷。我们要学会随缘一世,这样才能活得自在。

    形影皆去,心境皆空
  • 6、形影皆去,心境皆空
  • 7、他为人达观,无论处于何种环境中都能随遇而安地生活。
  • 8、去留无意,漫随天外云卷云舒
  • 9、山林之士,清苦而逸趣自饶,农野之人,鄙略而天真浑具。若一失身市井驵侩,不若转死沟壑神骨犹清。
  • 10、金庸《倚天屠龙记》中张三丰替徒孙张无忌疗伤时念到的"九阳真经"上有这样几句经文:"他强由他强,清风拂山冈;他横任他横,明月照大江。"正所谓"任你风吹雨打,我自岿然不动",做人就要拥有一颗平常心。
  • 11、人生不过百年,转瞬即逝,我们都渴望能活得精彩,过得痛快,无怨无悔,那么就让自己来好好地把握生活,无论做什么选择,让自己的灵魂做主,不为世俗所牵绊。
  • 12、诗思在灞陵桥上,微吟就,林岫便已浩然;野兴在镜湖曲边,独往时,山川自相映发。
  • 13、或许,在有些人眼里,会觉得这多少有些“神经”,可是想见朋友,就无论路程多远,多辛苦,都乘兴而去,即便朋友家即将到达,可是这时的心情见与不见,已经没有什么区别,享受了这个思念的过程,这不就是一种不问结果,只求自由和洒脱的心之向往吗?
  • 14、顺其自然不是得过且过,因循苟且,而是在平和的等待和努力的酝酿中,寻找最圆满的策略!
  • 15、人本过客来无处,休说故里在何方。随遇而安无不可,人间到处有芳香。

  • 16、流言蜚语就都不起作用;心灵假如能像水中的月亮一般,月亮既不在水中水
  • 17、吃尽味道盐好,走遍天下娘好。
  • 18、一事起则一害生,故天下常以无事为福,读前人诗云:“劝君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”又云:“天下常令万事平,匣中不错千年死。”虽有雄心猛气,不觉化为冰霰矣。
  • 19、缘无处不有,缘无时不在。缘,是一道美丽的风景,是一种美妙的感觉,是一种美好的情愫,是一种油然随性的倾心倾情。“花开花落花无悔,缘来缘去缘如水”,一些缘分,只有经得起风霜的洗礼,它才最珍贵。缘来好好珍惜,缘去淡淡随缘,万事皆缘,随遇而安。
  • 20、赏花卉以含苞待放时为最美,喝酒以喝得略带醉意为适宜。这种花半开和酒半醉含有极高妙的意趣。反之花已盛开、酒已烂醉,那不但大煞风景而且也活受罪。所以事业已经到颠峰阶段的人,最好能深思一下这两句话的真义。
  • 21、是饱经世事的沧桑,是人情练达的阅历
  • 22、淫奔之妇娇而为尼,热中之人激而入道,清净之门,常为淫邪之渊薮也如此。
  • 23、大地如果没有清风明月和花草树木就不成大自然,人类如果没有感情欲望和生活嗜好就不成真正人。所以我们要以仁为中心来操纵万物,绝对不可以物为中心来奴役自己,如此一切嗜好欲望都会成为自然的天赐,而一般世俗情欲也都变为顺理成章的理想境界。
  • 24、爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
  • 25、毁誉褒贬,一任世情

  • 26、不是自己份内应享受的幸福,无缘无故得到意外之财,即使不是上天故意来诱惑你的钓饵,也必然是人间歹徒来诈骗你的机关陷阱。为人处世如不在这个地方睁大眼睛,就很少有人能逃过歹徒诈术圈套了。
  • 27、随缘是一种健康的心态,也是一个意境,又是一种人生的态度,从更深的层次看,随缘更是一种待人处事的思维方式。或者说,随缘是一种随着形势发展而行事的观念,也是一种与时俱进的体现,是一种美满人生乐观的心态。
  • 28、顺其自然是多么无奈又平凡的词,逆其自然才能唤醒睡意懵然的心。
  • 29、意所偶会便成佳境,物出天然才见真机,若加一分调停布置,趣意便减矣。白氏云:“意随无事适,风逐自然清。”有味哉!其言之也。
  • 你说一切顺其自然就好,果然我们也顺其自然了。 要是我们都努力过,结局会不会不一样。
  • 30、你说一切顺其自然就好,果然我们也顺其自然了。 要是我们都努力过,结局会不会不一样。
  • 31、操持身心,收放自如
  • 32、绳索磨擦木头长久了可锯断木头,水滴落在石头上时间一久可贯通坚石,同理,作学问的人也要努力用功才能有所成就;各方细水汇集在一起自然能形成一道河流,瓜果成熟之后自然会脱离枝蔓而掉落,同理,修行学道的人也要听任自然才能获得正果。
  • 33、把握要点,卷舒自在
  • 34、心中假如没有忧虑和杂念,又何必要下内省观察工夫呢?佛教所说的“反观内省”,实际上却增加了修行的障碍;天地间万物本来都是一体的,又何必等待人来划一平等呢?庄子所说的“消除物我界限”,就等于是分割了本来属于一体的物性。
  • 35、小离,你最擅长的事情就是走一步算一步了。而爱情,也不过就是场随遇而安罢了。

  • 36、子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也;贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也,故达人当顺逆一视,而欣戚两忘。
  • 37、修行宜绝迹于尘寰,
  • 38、随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云:“不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。
  • 39、喝一壶清茶,写几行小篆,看一剪流云,梦一回江南,愿与草木,随遇而安。
  • 40、虚应故事、做一天和尚撞一天钟、苟且偷生、马马虎虎、自暴自弃、因循苟且、敷衍了事、苟且偷安、聊以卒岁、苟延残喘、敷衍塞责、因陋就简、做一日和尚撞一天钟、粗制滥造、听天由命
  • 41、如果今生我们有缘,让我们紧紧的相拥,轻轻地依偎,笨笨地相爱,永远在一起。
  • 42、[典故出处]清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回:“况且他家里人既然有心弄死他,等如愿以偿之后,贼人心虚,怕人议论,岂有不尽力推在医生身上之理?”
  • 43、“有缘即住无缘去,一任清风送白云”
  • 44、耳根似飙谷投音,过而不留,则是非具谢;心境如月池浸色,空而不着,则物我两忘。
  • 45、减繁增静,安乐之基

  • 46、[成语解释]偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
  • 47、:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
  • 48、[成语解释]事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
  • 49、花草树木刚刚凋谢,可是它们下一代的新芽已经从根部长出;一年四季刚演变为寒冬季节,温暖的阳春就行将到来。当万物到了飘零枯萎季节,却在暗中隐藏着绵延不绝的蓬勃生机。从这种生生不息中可以看出天地的好生之德。
  • 50、深情不及久伴, 厚爱无需多言。
  • 51、这就是,人生要淡定,生活要从容的魅力。
  • 52、能以我为中心来操纵一切事物的人,成功了固然不觉得高兴,失败了也不至于忧愁,因为广阔无边的大地到处都可优游自在;以物为中心而受物欲奴役的人,遭遇逆境时心中固然产生怨恨,处于顺境时却又产生恋栈之心,鸡毛蒜皮的小事也会使身心受到困扰。
  • 53、山居胸次清洒,触物皆有佳思:见孤云野鹤而起超绝之想,遇石涧流泉而动澡雪之思;抚老桧寒梅而劲节挺立,侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。若一走入尘寰,无论物不相关,即此身亦属赘旒矣!
  • 满腔和气,随地春风
  • 54、满腔和气,随地春风
  • 55、因为,无能为力,所以顺其自然。 因为,心无所事,所以随遇而安。

  • 56、森罗万象,梦幻泡影
  • 57、天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观纷纷各异,以道眼观种种是常,何须分别何须取舍?
  • 58、即便在他人眼中的你,或许不知足,不懂得珍惜,不会生活,但幸福如人饮水,冷暖自知。
  • 59、如果无能为力,那就顺其自然。 送给此时纠结的你。
  • 60、缘聚了缘散了,总会带来一些美好,也会留下一些遗憾;情浓了情淡了,总会增加一丝欢愉,也会增添一丝神伤。不要让缘成为人生旅途中走不出的困惑和茫然,也不要让情成为人生历程中抹不去的无奈和牵绊。打开心窗,就会照进和煦的阳光。让压抑的心得以释放,让温暖和快乐填满你的心房。
  • 61、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加刀索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。
  • 62、老王是一个达观的人,无论面临任何处境都能随遇而安。
  • 63、耳根假如能像大风吹过山谷一般,一阵呼啸之后什么也不留,这样所有
  • 64、身居局中,心在局外
  • 65、随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由,是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。

  • 66、栽花种竹,玩鹤观鱼,亦要有段自得处,若徒留连光景,玩弄物华,亦吾儒之口耳,释代之顽空而已,有何佳趣?
  • 67、不论作学问或写文章都要用最笨的方法才有进步,尤其是修养品德,更必须一本朴实态度才有成就,可见“笨拙”二字含有无穷奥妙。恰如陶渊明的《桃花源记》中所说的,“阡陌相通,鸡犬相闻。”这该是一种多么淳朴之风。至于在清冷潭中所映出的月影,以及枯槁老树上所落的乌鸦,表面看来真是诗情画意,然而实际上却显示出虚幻衰败的景象。
  • 68、朋友是一种感觉,有些人相处几十年也不会成为朋友,有些人只要一见面就知道会是朋友。
  • 69、缘动则心动,心动则缘起;缘来好好珍惜,缘去淡淡随缘。随缘一世,一世随缘。《菜根谭》上说,“万事皆缘,随遇而安。”这是一种为人处世的方式,是一种安详恬淡的心态,是一种处变不惊的风范。
  • 70、人生的幸福与苦恼全是由自己的观念所造成,例如释迦牟尼佛说:“名利的欲望太强烈就等于使自己跳进火坑,贪婪之心太强烈就等于使自己沉入苦海;只要有一丝纯洁观念就会使火坑变成水池,只要有一点警觉精神就能使苦海变成乐园。”可见意识观念略有不同,人生境界就会全面改变,所以一个人的所思所想必须慎重。
  • 71、本真即佛,何待观心
  • 72、抹去棱角,我开始一切随遇而安……
  • 73、用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。生如夏花般灿烂,死如秋叶之静美。
  • 74、随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。
  • 75、万事皆缘,随遇而安

  • 76、此心安处是吾乡!
  • 77、随遇而安的他对生活无太多的奢求。
  • 当大自然的一切声音都归于寂静时,忽然听到一阵悦耳的鸟叫声,就会给你很多深远的雅趣;当深秋季节所有花草都凋谢枯黄之后,忽然看到其中有一棵挺拔的草屹立无恙,就会引发你无限生机。可见万物的本性并不会完全枯萎,因为它那生命力随时都会乘机发动。
  • 78、当大自然的一切声音都归于寂静时,忽然听到一阵悦耳的鸟叫声,就会给你很多深远的雅趣;当深秋季节所有花草都凋谢枯黄之后,忽然看到其中有一棵挺拔的草屹立无恙,就会引发你无限生机。可见万物的本性并不会完全枯萎,因为它那生命力随时都会乘机发动。
  • 79、万重山水走过,酸甜苦辣尝遍,滚滚红尘翻呀翻两翻,天南地北随遇而安。
  • 80、山肴不受世间灌溉,野禽不受世间豢养,其味皆香而且冽,吾人能不为世法所点染,其臭味不迥然别乎!
  • 81、隐居在山间胸怀自然开朗洒脱,所接触的事物自然都能引起高雅的思绪:看见无拘无束的孤云野鹤,就会引起超尘脱俗的观念;遇到山谷溪涧的流泉,就会引起洗洁一切世俗杂念的思想;抚摸耸立在风霜中的老桧和腊梅,心中就会不由得涌起效法它们威武不屈坚毅气节的愿望;终年与温和的沙鸥和麋鹿在一起,会使一切勾心斗角的邪念全消。假如再度走回烦嚣的都市,即使不跟各种声色环境接触,也会觉得自己就像旗帜的飘带那样毫无用处。
  • 82、遇病而后思强之为宝,处乱而后思平之为福,非蚤智也;幸福而先知其为祸之本,贪生而先知其为死之困,其卓见乎。
  • 83、吃饭时吃饭,睡觉时睡觉
  • 84、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
  • 85、随缘,是“知其不可为”则果断放弃,审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。

  • 86、一个人假如整天游手好闲,一切杂念就会在暗中悄悄出现;反之假如整天奔波劳碌不堪,就又会使人丧失纯真的本意。所以大凡一个有才德的君子,既不愿使身心过度疲劳,也不愿整天沉迷在声色犬马的享乐中。
  • 87、不顺心的事时常缠饶着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的藉口。有缘即住无缘去,一任清风送白云。
  • 88、“花开花落花无悔,缘来缘去缘如水”出自宋代李清照的《残花》:
  • 89、所以,走好自己的路,让别人说去吧。
  • 90、有多少人能做到这种豁达?估计即便有去见朋友的心,也不会在未见朋友而兴尽后,返回吧。
  • 91、如果今生我们有缘,让我们轻轻的相爱,静静地思念,相爱永不变,思念永相随。
  • 92、真不离幻,雅不离俗
  • 93、自然的事情就是顺其自然,那你爱我可不可以不要顺其自然,一见钟情可以吗?
  • 94、陷于不义,生不若死
  • 95、任其自然,万事安乐

  • 96、如果有来生,要做一粒微尘,随风飘拂,随遇而安,如此渺小,如此谦卑,只为,倾我一生,看你一眼。
  • 97、我信缘,不信佛,可是缘信佛不信我,于是我信仰了前世的500次回眸,才换得今生的一次擦肩而过。
  • 98、我们都很喜欢说顺其自然,只是因为我们无能为力所以只有顺其自然。
相关内容