喜欢你就像心里住了星星bulingbuling的

  • 1、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。
  • 2、80女作家构成五六十年代成名杨绛宗璞茹志娟郑敏陈敬容文革后创作活力张洁戴厚英(80长篇人啊人,人道主义立场反思当代政治对人性的压抑,表现当代知识分子的悲剧性遭遇是80初人道主义争论的组成部分)戴晴知青,王安忆舒婷张抗抗(《分界线》80许多小说知青生活的背景《夏北极光》女性生活位置和独立意识问题)张辛欣(80小说女性问题的探讨和自我反思的主题有关《在同一地平线上我们这个年纪的梦》青年知识女性人格独立事业抱负与女性传统义务间的冲突被提出,描写了现代女性矛盾的生活处境和心理矛盾,叙事方法不执意追求现代技巧,却灵
  • 3、蒸发着病人的忧伤和难耐。
  • 4、心里有座城,葬着未亡人。

  • 5、诗史负载具有异端性质的情感和艺术经验的先锋性样式,如胡风牛汉绿原蔡其矫聂绀弩昌耀公刘流沙河等,写作保存的特殊方式上山下乡中的知情,有的形成群落的性质。60末70初一些年青的革命参与者对真实感情世界和精神价值的探求是写作的心理动机。北岛舒婷顾城江河后来成为朦胧派中坚诗人,
  • 作家被分为革命左翼作家,进步中间阶层作家,反动作家(唯生主义文艺和文艺再革命朱光潜梁实秋沈从文)及黄色的买办文艺色情趣味恶劣的鸳鸯蝴蝶三类。这种类型描述和划分是实现四五十年代文学转折的基础性工作。左翼内部胡风冯雪峰非主流派别逐步被划分剥离。
  • 6、作家被分为革命左翼作家,进步中间阶层作家,反动作家(唯生主义文艺和文艺再革命朱光潜梁实秋沈从文)及黄色的买办文艺色情趣味恶劣的鸳鸯蝴蝶三类。这种类型描述和划分是实现四五十年代文学转折的基础性工作。左翼内部胡风冯雪峰非主流派别逐步被划分剥离。
  • 7、茅盾在理论批评方面有何贡献?
  • 8、五四对传统旧戏的批判儒教与道教思想毒素的封建性内容,非写实的艺术表现形式,大团圆式非现实主义创作倾向。新的戏剧观社会教育的启蒙任务提倡现实主义的戏剧,贴近生活。建设西洋式新剧,要求改编翻译西洋剧本使之本土化,易卜生思想解放,问题现实的现实主义精神,制造现实的幻觉的戏剧美学观,客观记录的口语化,生活化对话为主的散文体戏剧形式。这些成为现代,剧场话剧的主要追求基本特点。1917打1924年间形成了现代话剧多元创造的局面。五四先驱者对传统文学重新估价,使之中心化。1926年6月至9月,徐志摩创办的剧刊提倡国剧运
  • 9、(4)娓语式笔调。这是林语堂散文的主要范式,他将谈话的艺术引进散文创作。提高了随笔体散文的文体地位。
  • 10、蒸发着病人的忧伤和难耐。
  • 11、蒋子龙:改革题材,《乔厂长上任记》开风气呈现文学与社会生活的独特关系。《沉重的翅膀龙种》,对文革伤痕直接描写整体性潮流1979——82间高潮后减弱。叙事方式,反思改革表现社会改革的小说归入问题小说的类型,围绕所提出的问题展开观念性结构,借助人物或叙述者议论当代社会政治人生问题,常以中心人物的生活道路连结新中国的重要社会政治事件,命运感具体可感的生活细节使观念框架得到程度化的化解,短篇《内奸李顺大造物月食》中篇《布礼蝴蝶》长篇《芙蓉镇》
  • 12、一战争制约下不同政治地域的文学分割并存
  • 13、40年代:话剧《卢沟桥最后的胜利黄金时代再见吧香港》《秋声赋》通过家庭生活的矛盾复杂的爱情纠葛塑造抗战文化人的正面形象,和《芳》背景更广,情节较曲折,人物性格刻画表面化粗线条的勾勒,不注意内心的挖掘。抗战后主要代表作《丽人行》三个不同女性命运渲染,情节曲折动人取胜,人物性格单一对比鲜明,戏剧形式加快节奏汲取了多场次结构法,有戏则长无则短的结构原则,情节不受时间空间限制,多条线索交错展开节奏明快有张弛立体化的效果。
  • 14、靳以:诚挚单纯笔法细腻平实,青年。早期爱情故事小市民生活,抗战转向讽刺意味表现生活《众神》抗战现实与讽刺间的天然联系。

  • 15、到天涯,到海角,也要把你找。
  • 16、释放出比战争还普遍的黑暗和痛苦
  • 17、护士的微笑+技术=病人的满意+健康。感谢伟大的护士们!
  • 18、1978年以后主要作品及特征
  • 请我们听听护士内心足音,尽避她们尽避如此平凡,如一芥小草,但是人们却把天使的美誉赠予给她们。
  • 19、请我们听听护士内心足音,尽避她们尽避如此平凡,如一芥小草,但是人们却把天使的美誉赠予给她们。
  • 20、许地山(落花生)——两者兼有浪漫传奇小说,早期代表作《命命鸟》他小说中积极消积有反封建与时代融合的一面,宗教人生信仰的渗入又同五四姿态分离。他的小说倾向漫浪主义,情节曲折富于想象注重用情感人,而对情的含蓄之美异常倾心,叙述中常以新颖的象征和隐喻来表达,短篇春桃是30年代的力作。宗教传奇色彩始终不离其主题,构成主观型小说的一支奇葩。散文集空山灵雨散文诗中渗入宗教气氛,对现实的鞭挞人生哲理的探求。名篇落花生质朴短小。30年代《铁鱼底刺》挖掘民族性格坚韧不屈的一面
  • 21、1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动,创作中断了二十余年。直到1976年重又执笔,出现了创作的另一个高潮。
  • 22、萧乾:《人生采访》集的流民图平绥锁记写北平难民与塞外风光40年代:大量描述人民伟力并揭露抗战中黑暗面的作品《血肉筑成的滇缅路一个爆破大队长的独白》1939到1946年间反映欧洲斗争及战时景象的通讯《银风筝下的伦敦矛盾交响曲》新闻性真实性,善以艺术性的叙述对读者起诱导的作用,语言干净利落,手法变化多样。
  • 23、50——70年代文学活动被高度组织化,外部力量的介入转化为作家的自我调节和控制。50年代到文
  • 24、现实主义和主观问题的论争

  • 25、我乃有对于人类再生之确信
  • 26、④滩涂之上,野生的芦苇荡随处冒出来,每一棵,都高举着雪花一样白的花,不分东西南北地盛开着、怒放着,大风刮过,就像下大雪一样,好家伙,一下子就是15万公顷。尤其,在波涛汹涌的大海边,数不尽的芦花见证了黄河入海时那动人的一瞬:黄河水裹挟着大量黄色的泥沙奔腾向东,迎面冲向一排排隆隆作响的蓝色海浪,蓝色几欲要抱住黄色,黄色不停地向蓝色发泄着怒火,一个劲拼命挣扎,直到渐渐失去了力量……在这个地方,大海把宽容留下,黄河把野性留下。芦花的母性,这个时候也显现出来:它们,婷而不媚,挺而不屈,寒而不冷。
  • 27、陈白尘:潮流的代表作家,抗初《魔窟》(暴露沦陷区敌伪丑态)《乱世男女》(嘲弄后方的都市的渣滓,暴露嘲笑民族弱点受到责难)《结婚进行曲》沿着《乱》的路子,借妇女职业问题暴露国统区社会的不合理现象的悲喜剧《后方小喜剧》对国腐朽热辣的讽刺,喜剧技巧的日趋成熟。抗战后《升官图》主要代表作纯喜剧,艺术手法更趋夸张,漫画化人物情节,群魔自我相互揭露扭打人民群众的登场。追求痛快淋漓明朗直接当场爆彩的戏剧效果。他的明快辛辣大起大落的喜剧风格属于历史大震荡转折的时代。
  • 28、90批评的理论化重要征象,在文本阐释基础上的理论创作,由80对欧美现代文学批评理论的引进有关系,文化研究的兴起,是文学批评另一重要现象,关注文学产品的商品性质,文学生产传播接受的体制,市场运作方式的那个问题是文化研究着力的一个方面。批判的分析大众文化的意识形态性,揭示其在民间大众的等正义性面目下实施的暴力也是文化研究的主题。90先锋探索逐渐式微。
  • 29、你站的方向,吹来的风都是暖的。你的笑容没有酒,我却醉的像条狗。小猪佩奇,我配你。他不好好爱你,我就横刀夺爱。微风轻轻起,我好喜欢你。未经允许,擅自喜欢你,不好意思。我要睡觉了!因为梦里全是你!我妈说等我长大了,就把我嫁给你。我掐指一算,你五行缺我。十三妹,我想打呼噜给你听。
  • 30、本诗属于直白抒情、风格豪迈类,因为诗歌以明朗的语言塑造了黄河奔腾不息、气势宏伟的形象,并且多处以“啊!黄河!……”这样的句式直接抒发了热爱黄河的感情,充满雄浑豪迈之美。王之涣的《登鹳雀楼》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》等诗词属于这类风格;上学期学过的何其芳的《秋天》、郭沫若的《静夜》则属于委婉含蓄风格的诗。
  • 31、无论是20年代的启蒙主义思潮还是三四十年代的民族救亡思潮,都提出民族自我批评的时代课题,阿Q成为反省国民性弱点的镜子,他的核心是精神胜利法。这是中华民族觉醒与振兴的思想阻碍,是民族的自我批判。50年代70年代末新中国成立后,强调对文学作品的阶级分析,阿Q被视为落后农民的典型,80年代初的思想解放给予强调的是阿Q造反的负面。近年来,在改革开放大背景下转向对阿Q精神人类学内涵的探讨,精神胜利法的的选择是无法避免的,使人陷入绝望的深渊,于是人的生存困境时永远不能摆脱的,鲁迅正视这一生存状态,揭示了人类精神现象的
  • 每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象:在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识,凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是:土地与太阳。“土地”的意象里,凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱;爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求,常常借助太阳这一意象得以表现,艾青仿佛是一位夸父,至死不渝地追寻着太阳、光明和理想。
  • 32、每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象:在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识,凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是:土地与太阳。“土地”的意象里,凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱;爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求,常常借助太阳这一意象得以表现,艾青仿佛是一位夸父,至死不渝地追寻着太阳、光明和理想。
  • 33、(3)具有浓厚的地方色彩。从人物、环境的复杂关联中,描摹四川的世态人情。
  • 34、额头上的汗珠像串起的露珠

  • 35、那每一滴都滋润着我的干渴
  • 36、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
  • 37、艾青(1910年3月27日——1996年5月5日)中国诗人,原名蒋海澄。浙江金华人。诗作努力反映民族和人民的苦难与命运,反映现实的生活和斗争,突出表现对光明的热烈向往和讴歌,风格朴素雄浑。在诗歌理论上主张内容和形式的统一民族性和多样性的统强调诗人的时代使命感。著有诗集《大堰河》《北方》《向太阳》《归来的歌》,诗论《诗论》,长篇小说《绿洲笔记》等
  • 38、护士的微笑+技术=病人的满意+健康。感谢伟大的护士们!
  • 39、C.当我回想起儿时的往事的时候,想起那参天碧绿的白桦林。
  • 40、二职业化营业性剧场戏剧的确立与夏衍李健吾的创作
  • 41、艾青(1910年3月27日——1996年5月5日)浙江金华人,原名蒋海澄,曾用笔名莪加、克阿、林壁等,被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青被称为“一生追求光明的作家”。诗作努力反映民族和人民的苦难与命运,反映现实的生活和斗争,突出表现对光明的热烈向往和讴歌,风格朴素雄浑。在诗歌理论上主张内容和形式的统一民族性和多样性的统强调诗人的时代使命感。著有诗集《大堰河》《北方》《向太阳》《归来的歌》;诗论《诗论》;长篇小说《绿洲笔记》等。
  • 42、那每一滴都滋润着我的干渴
  • 43、今天,我想到山巅上去,
  • 44、(1)比喻(2)夸张、拟人(3)反复

    抗战前诗从散文化向纯诗化,抗战则冲破诗歌格律走向散文化,自由体诗再次崛起成为诗歌形式主流——
  • 45、抗战前诗从散文化向纯诗化,抗战则冲破诗歌格律走向散文化,自由体诗再次崛起成为诗歌形式主流——
  • 46、表现的深切——独特的题材,眼光与小说模式
  • 47、(2)新文化运动为文学革命提供了动力与契机。新文化运动的本质是企求中国现代化的思想启蒙运动。它倡导民主与科学精神,从两方面推进思想启蒙运动:其一是重新评判孔子,抨击文化专制主义,倡导思想自由。其二是广泛引进和吸收西方文化。新文化运动直接促成了文学革命。文学革命的性质与导向、成就与局限,都与新文化运动息息相关。
  • 48、(1)通过对图表的分析,你能得出怎样的探究结论?
  • 49、靳以:诚挚单纯笔法细腻平实,青年。早期爱情故事小市民生活,抗战转向讽刺意味表现生活《众神》抗战现实与讽刺间的天然联系。
  • 50、④滩涂之上,野生的芦苇荡随处冒出来,每一棵,都高举着雪花一样白的花,不分东西南北地盛开着、怒放着,大风刮过,就像下大雪一样,好家伙,一下子就是15万公顷。尤其,在波涛汹涌的大海边,数不尽的芦花见证了黄河入海时那动人的一瞬:黄河水裹挟着大量黄色的泥沙奔腾向东,迎面冲向一排排隆隆作响的蓝色海浪,蓝色几欲要抱住黄色,黄色不停地向蓝色发泄着怒火,一个劲拼命挣扎,直到渐渐失去了力量……在这个地方,大海把宽容留下,黄河把野性留下。芦花的母性,这个时候也显现出来:它们,婷而不媚,挺而不屈,寒而不冷。
  • 51、诗人是敏感的。不论是在狭窄的小屋里,还是在上海嘈杂的大街上,诗人的感觉伸展着,穿透了日常生活中的繁杂现象,也穿透了个人于生活中的喜怒哀乐,诗人感受到了一种气氛,这气氛具有一种恢宏的伟大的色彩,这气氛触动了诗人的心,使这颗心激动起来。
  • 52、二新时期文学的话语资源
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