刘禹锡的资料（95个）
2023-03-14 23:25:29
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- 1、示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比较，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
2、牡丹：著名的观赏植物。古无牡丹之名，统称芍药，后以木芍药称牡丹。一般谓牡丹之称在唐以后，但在唐前，已见于记载。
- 3、贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年赠户部尚书。
- 4、鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。
- 5、刘禹锡，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。与白居易合称
- 6、【刘禹锡的资料】范仲淹字希文，邠州人，官至参知政事。我国宋代著名诗人代表作品《范文正公集》
- 7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
- 8、刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。
- 9、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
- 10、《浪淘沙》本为六朝民歌的题目，唐代成为教坊乐曲。刘禹锡据此创作的《浪淘沙》组诗，单篇为七言绝句。
- 11、杜甫，字子美，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
12、“说”“铭”两种古代文体介绍。
- 13、苏轼是北宋的诗人，词人，书法家，散文家，是唐宋八大家之一。刘禹锡被称为诗豪，是中唐时期著名的诗人，为人刚直，数度被贬，而不颓废。
- 14、陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。刘禹锡，字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先为中山靖王刘胜。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
- 15、多洗生藤蔓更加竖立少
- 16、说刘禹锡是定州人、中山人以及中山无极人，还得从他七世祖刘亮说起。周汉时期，定州、无极是冀州的属地，无极同时也是定州的属地。刘亮曾任冀州刺史、散骑常侍等职，后北魏迁都洛阳，刘亮全家也随之迁至洛阳。据《四库全书总目提要》集部别集类：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是编亦名中山集，盖以是也。”此外清《畿辅通志》及《中国历史人物辞典》和《中国历史名人辞典》等也都有刊载。经过反复查证和咨询有关专家，刘禹锡祖籍确认为无极，是有据可依的。
- 17、C．何陋之有D．禽兽之变诈几何哉
- 18、刘禹锡，河南洛阳人，字梦得，祖先来自北方，自言出于中山。
- 19、令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。
- 20、流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
- 21、这可把知县气坏了，又下令把刘禹锡的住房从城南门调到城北门，并且由三间改为一间半。
22、师：仅仅在讲房子吗？我们同学漏了关键的部分。
- 23、解释下列各句中相同的字。
- 24、生：阴暗潮湿、人烟稀少的地方。
- 25、不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。
- 26、片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。
- 27、二十八岁时入淮南节度使杜佑幕府，掌管文书，深受杜佑称赏、三十一岁时随杜佑入朝，升任监察御史。
- 28、第一首演绎神话传说，这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
- 29、《浪淘沙》刘禹锡日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰王侯印，尽是沙中浪里来。刘禹锡资料——，字梦得，洛阳人。793年进士，任监察御史。是王叔文政治改革集团的一员。王叔文败后，他被贬，做了几任地方官。他写了许多政治讽刺诗，也有反映人民疾苦的诗。此诗便是其中一首。
- 30、本来一片大好前途，却因为参与革新变法，得罪官僚大佬而被贬了，这一贬就是10年。
- 31、刘禹锡贞元九年，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。
32、✦无端：无缘无故，突然间。
- 33、也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
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- 35、谈笑有鸿儒，往来无白丁惟吾德馨
- 36、在中国古代的敦煌，过春节的时候有哪些习俗？中国最早的春联是哪一副？古代敦煌的小孩在立春前一天也佩戴“打春鸡”吗？在唐代，过年的时候想请客吃饭，邀请的时候应该说什么？这些话题，在敦煌文献中都能找到答案。
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- 38、菊花、牡丹与莲花相比，周敦颐为什么更喜欢莲花?作者为什么要写另两种花？
- 39、刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
- 40、刘禹锡的文章以论说文成就为最大。一是专题性的论文，论述范围包括哲学、政治、医学、书法、书仪等方面。哲学论文如《天论》三篇，论述了天的物质性,指出天人“交相胜”、“还相用”的观点，并在当时的科学水平上分析了“天命论”产生的社会根源，在唯物主义思想发展史上有一定的地位。
- 41、整体感知课文，了解君子文化
42、结合全文思考，文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用？
- 43、刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
- 44、生：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
- 45、江中流水一刻不停歇地冲刷着沙砾，前面的波浪尚未退去后面的波浪已经生成。
- 46、全集编年校注》根据诗中用李正封“国色”之语推测此诗为大和二年至五年作者在长安所作；瞿蜕园的《刘禹锡集笺证》认为，此诗作于唐大和年间作者重入长安之时；高志忠的《刘禹锡诗编年校注》认为，此诗与《浑侍中宅牡丹》作于同时；吴钢、张天池《刘禹锡诗文选注》疑此诗为永贞革新时所作。
- 47、汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
- 48、苏轼字 子 瞻 号东坡居士 ，北宋著名的文学家诗人词人书画家 ，与父亲苏洵 弟弟苏辙合称三苏，更是唐宋八大家之一 ，开创豪放派词的先河 ，有文圣之称。集儒道佛思想为一家 ，达则兼济天下 ，穷则独善琪身，还能自我解嘲 自我安慰 ，开悟旷达乐观 。
- 49、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
- 50、君子人格是中国文人道德的最高境界。中国的传统文化也一直在宣扬君子文化。这两篇文章堪称是宣传君子文化的典范之作。希望大家多读圣贤书，从经典中汲取更多营养。
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52、刘禹锡擅于写诗，诗风朴实流畅，其诗作受到当时的众多诗人及民众的喜爱，其与白居易的交情甚笃。
- 53、哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
- 54、如《秋词》二首之《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。
- 55、莲的品格正是周敦颐要追求的君子人格，文中哪句准确地描述了莲的品格?
- 56、刘禹锡，公元772年生，祖籍中山。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴。刘禹锡出生在嘉兴。他家族世代好修儒学，崇尚儒家思想。刘禹锡自幼好学，熟读儒家经典，遍览诸子百家。可见刘禹锡与儒家的关系是很紧密的。而大禹又是儒家经典所推崇的圣人，故我推测“禹锡”之“禹”与大禹有关，“禹锡”是大禹所赐之意。
- 57、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
- 58、《陋室铭》作者是的，有“诗豪”之称。“铭”是古代的一种文体，指刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
- 59、刘禹锡。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
- 60、后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰"，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
- 61、✦谗言：毁谤的话。✦迁客：被贬职调往边远地方的官。
62、要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
- 63、刘禹锡的佳作还有很多，比如下面这几首：
- 64、第三句“晴空一鹤排云上”，剪取一个非常壮美的镜头。刘禹锡虽然仕途中遭受挫折，但他心中的拼搏进取的精神丝毫没有削减。因此，那只排云而飞的鹤，也是刘禹锡自我精神的写照。
- 65、刘禹锡人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
- 66、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
- 67、下列语句中的“之”与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是
- 68、【刘禹锡的资料】国色：倾国倾城之美色。原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹富贵美艳、仪态万千。
- 69、除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论，即可见一斑。
- 70、孔子云：何陋之有？
- 71、今存诗八百余首，内容丰富，一部分是反映人民生活、抨击社会现实的作品，一部分是咏史、怀古、抒情的作品，一部分是融入民歌风情、民间景况的作品，还有一些描绘山川风光的作品。由于他重视友情，与友人酬唱的作品也非常多。
72、人生能有几个23年呢？本来老友相见，大多是要互相诉诉苦的。但刘禹锡却以诗来劝慰白居易不必为自己忧伤：沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。
- 73、年，刚到长安不久的刘禹锡，由于那首看花诗“语涉讥刺，执政不悦而再次被贬，外放播州刺史
- 74、种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
- 75、玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
- 76、解释文中加点的词。
- 77、✦鹦鹉洲：原在武昌一带长江中。唐诗人崔颢《黄鹤楼》诗有"芳草萋萋鹦鹉洲"之句。✦青楼：旧称歌女、妓女所居之处为青楼。
- 78、李月辉．名画唐诗佳句欣赏．石家庄：河北少年儿童出版社，435
- 79、首句“自古逢秋悲寂寥”，说的是中国文学史上的一种悲秋传统。一提起秋，无数悲凉的诗句会涌上我们心头，心头有秋，便是“愁”字，不知何时，秋已是愁的代名词，诗人们把秋天描写得“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，然而刘禹锡却不这么认为。
- 80、表现陋室主人交往之雅的语句是：。
- 81、岁这一年，刘禹锡考中进士，不久就当上了监察御史，放在今天那就是检察院里的高官。
82、第三首写世事流变之理，
- 83、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
- 84、比较这两篇文章分别借陋室、莲花要表达一种怎样的情感？
- 85、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
- 86、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
- 87、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
- 88、其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。
- 89、洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。
- 90、阅读下面文字，完成后面题目。
- 91、刘禹锡,字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
92、不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，受道家影响，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。
- 93、投影：诸葛亮――君子有兼济天下之才，独善其身之德；扬雄――君子不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱；孔子――君子道者有三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
- 94、刘禹锡，字梦得。梦得梦得，梦中所得。刘禹锡与梦有关，大约是梦中得来的意思。名是禹锡——大禹所赐，字是梦得——梦中得来，联系两者，大概是其母在怀孕时做了一个梦，梦到婴儿是古代圣人大禹赐给他们的。
- 95、选择什么样的生活其实是受制于一个人的人生理想。刘禹锡的人生理想就是追求君子人格。文中哪句话含蓄地告诉了我们?
