中元节最有名的诗句(优选101个)

  • 1、荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
  • 2、元都:即玄都,道教传说中神仙所居之地。玉京山:传说中元始天尊居住的仙山。
  • 3、拜中元,祭中元。燃烛焚香不夜天。相思寄九泉。水涟涟,泪涟涟。父母迎灯无语言,阴阳共月间。
  • 4、首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。
  • 5、《中元作》李商隐
  • 蛱蝶临风不可寻,一盂麦饭荐松林。
  • 6、蛱蝶临风不可寻,一盂麦饭荐松林。
  • 7、今夕滴坠沾襟泪,翌日雄风越曙河。

  • 8、十首李白“情诗”,诗仙原来也如此温柔
  • 9、空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
  • 10、百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。
  • 11、这首诗形象的描绘了中元节儿童手持荷叶灯结伴有了的情景。这也就是对应了我们中元节习俗中的“放灯”,在中元之夜,人们把河灯放在江河湖海之中,任其漂泛,目的则是普度水里的灵魂。
  • 12、青囊如可授,从此访鸿蒙。
  • 13、提到表达思念,怎么能少了苏轼这首思念发妻的“十年生死两茫茫”呢?这首诗的情深意切,无限思念打动人心,爱人阴阳相隔,却在梦中忽见,只有“相顾无言惟有泪千行”,也让人闻之落泪。
  • 14、赏析:此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
  • 15、六首元曲,带你看尽整个春天
  • 16、中元前一夕泊石门闻岸上作浮屠事泫然有感
  • 17、茔头燃纸潸然泣,酹酒焚香敬孝忠。

  • 18、李郢,字楚望,长安人。大中十年,第进士,官终侍御史。诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》《中元夜》《七夕》等。其中以《南池》流传最广。
  • 19、政治上主张严格区分士族与庶族,维护封建门阀制度。诗风浮靡,着意雕饰,与王融等皆注重声律,时号“永明体”。所创“四声八病”之说,在声律方面为诗歌创作做了许多规定,对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。
  • 20、中元节在农历七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。
  • 21、十首听雨诗词:雨声淅淅,你在思念谁?
  • 22、天学碧海吐明珠,寒辉射空星斗疏。
  • 23、西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。
  • 24、会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
  • 25、王弗,四川青神县乡贡进士王方之女,年方与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静,知书达礼,刚嫁给苏轼时,未曾说自己读过书。
  • 26、夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
  • 27、句桃花诗词,惊艳了整个春天

  • 28、坐爱清光好,更深不下楼。
  • 29、冥钱俩处诉衷情,再念慈亲生暖翠。
  • 30、怀抱外孙歌欲泪,心陪老爸夜将曦。
  • 游尘掩虚座,孤帐覆空床。
  • 31、游尘掩虚座,孤帐覆空床。
  • 32、欲上高台遥对月,恭听父母责儿声。
  • 33、潘岳所做《悼亡诗》一共三首,分别作于杨氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。其二首分别为:
  • 34、远在江南无以慰,题诗一首寄亡魂。
  • 35、十四久持凭砥柱,中华铁脊代承传。
  • 36、康熙十五年进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。随扈出巡南北,并曾出使梭龙考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世,年仅三十一岁。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。其尝有悼亡之吟,传唱极广。
  • 37、扫坛天地肃,投简鬼神惊。

  • 38、凄凉况是愁中别。枉沉吟、千里共明月。露冷鸳鸯,最难忘、满地荷叶。青鸾杳,碧天云海音绝。
  • 39、葳蕤碧草侵乡道,寂寞黄花点故丘。
  • 40、寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
  • 41、①七月十五为中元节。唐时中元节大设道场。《旧唐书·王缙传》:代宗七月望日于内道场造盂兰盘。又设高祖以下七圣神座,备幡节龙伞衣裳之制。是日排仪仗,百寮序列于光顺门以侯之。
  • 42、陆游二十岁与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽,遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉,其母察觉后,命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。
  • 43、【中元节最有名的诗句】作者与妻子曾经住在苏州,后来妻子死在那里,当贺铸不久因事要离开苏州时,痛感物是人非,满腹辛酸无处倾诉,只能哀叹:“好好一起来的,怎么就不能一起离开呢?”窗前的梧桐在经历了清霜之后,已经树木凋零,落叶萧索;而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只,它肯定也经历了失伴之苦吧!
  • 44、泥良夜,携俊侣,不须眠。
  • 45、⑥省:记。雨:取高唐云雨之意,指交欢。
  • 46、中元节是与除夕、清明节并重的中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。
  • 47、《中元节感赋》熊盛元

  • 48、阴阳相隔情难诉,往事如烟泪两行。
  • 49、皎皎窗中月,照我室南端。清商应秋至,溽暑随节阑。凛凛凉风升,始觉夏衾单。岂曰无重纩,谁与同岁寒。
  • 50、沧波初始平,一叶剪风清。赤壁惊萧雨,蓝天挪锦屏。笛横神气荡,歌赋玉人听。欲去汪洋处,相连万里程。
  • 51、冥府不用感叹阴阳相隔,又有文星送入坟墓中来。
  • 52、这首《沁园春》是纳兰性德众多悼亡诗词作品中最哀婉痛彻的一首,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人。是年卢氏年方“生而婉娈,性本端庄”。
  • 53、接着写人间爱情:羊权得到仙女萼绿华赠送的金、玉跳脱,获得爱情;温峤予表妹玉台镜为聘礼,结为佳偶。曾经记得高唐之欢而半夜惊醒,也曾有刘晨、阮肇入天台迷路遇仙女而迷恋忘返。有娀国路远未必有赢台遥远,青鸟怎能请鸩鸟为媒?
  • 54、灯下缝衣常伴月,田间锄草尽披星。
  • 55、曜灵运天机,四节代迁逝。凄凄朝露凝,烈烈夕风厉。奈何悼淑俪,仪容永潜翳。念此如昨日,谁知已卒岁。改服从朝政,哀心寄私制。茵帱张故房,朔望临尔祭。
  • 中元节,俗称鬼节,七月半,佛教称为盂兰盆节。
  • 56、中元节,俗称鬼节,七月半,佛教称为盂兰盆节。
  • 57、香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

  • 58、伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
  • 59、纸钱真伪谁知得,凭仗仁人孝子心。
  • 60、【中元节最有名的诗句】今朝道是中元节,天气过於初伏时。
  • 61、首联写使者持红色符节从天宫中来,中元之日,众圣朝拜上清仙境回到人间。
  • 62、年来会得逃襌理,长日沈冥不愿醒。
  • 63、成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深,新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年,卢氏因产后受寒而亡,这给纳兰性德造成极大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
  • 64、两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。
  • 65、鬼门开启众灵行,遥望家山月半明。
  • 66、农历七月十五中元节,道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节,民间俗称鬼节,七月半。节日的庆祝活动从农历七月初一开始,直到七月三十日,长达一个月。诗句:道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。
  • 67、赏析:清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗,形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

  • 68、苏轼:北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,苏轼是一位通才,在诗、词、文、书画方面都是开派的人物,他的散文与欧阳修并称欧苏;他的诗和黄庭坚并称苏黄;他的词和辛弃疾并称苏辛;他是“苏、黄、米、蔡”四大书法家之一;他的画开创了湖州画派。
  • 69、一夜秋风菊蕊黄,中元节至念情长。
  • 70、承天是我神依户,教子非吾福满门。
  • 71、十首诗词:诗人的眼泪,俱是相思
  • 72、小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。
  • 73、这首《沁园春》是纳兰性德众多悼亡诗词作品中最哀婉痛彻的一首,沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
  • 74、纵使绣帷鸳鸯好,未免惊回枕上。
  • 75、莺啼序·春晚感怀/吴文英·南宋
  • 76、④条脱:女子腕钏,俗称手镯。《真诰》:萼绿华夜降羊权家,赠权诗一篇,并致火浣布手巾一条,金、玉跳脱各一枚。须:全唐诗校:"一作虽。"
  • 77、唐婉,陆游的表妹,陆游母舅唐诚女儿,自幼文静灵秀,才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物,与唐家订亲。

  • 78、赏析:唐代诗人卢拱的《中元日观法事》,描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事,但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象,让人凭空多了一些人世的感悟,对世事看得更加清平。
  • 79、久慕餐霞客,常悲集蓼虫。
  • 80、这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作,亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。贺铸夫人赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情是很深的。
  • 君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
  • 81、君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
  • 82、傍水更零乱,倒影碧波间。
  • 83、中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。中元节与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,有放河灯、焚纸锭的习俗。
  • 84、傥赐刀圭药,还留不死名。
  • 85、多少哀思缘此夜,魂归佛国又重生。
  • 86、删尽悲思惊恐,铲尽繁华尘俗,清福此身全。
  • 87、唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。

  • 88、羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。
  • 89、百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。
  • 90、天地一元人不见,阴阳两界梦常倾。
  • 91、风大难生火,情深泪点多。
  • 92、后世对这首诗评价极高,今人认为本篇“不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱也”,又认为“后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作”,“不出此诗窠臼”。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言,这种评价是当之无愧的。
  • 93、但愿儿孙行大道,敢誇父老志长存。
  • 94、骨肉百年筋不断,亲情一脉血相连。
  • 95、澹澹秋容媚晓山,垂垂珠露满田间。
  • 96、这首《葛生》里面所表对于逝去爱人的思念,让人感动,总觉得爱人独自躺在墓穴里十分孤独,而自己虽然还活着,可是却也觉得人生寂寥,孤单痛苦,唯一的念想,就是百年之后,和爱人满葬在一起,永生永世,一起画作黄土。
  • 97、中元夜彩灯如金如粟,红烛光照辉映,古人的中元节竟是如此热闹繁华,只是不知道,今夕,归去的路途在哪里?

  • 98、欢迎高人韵士前来指点迷津,
  • 99、人去哀思永,阴阳没奈何!
  • 100、青囊如何授,从此访鸿家。
  • 101、冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。
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