- 1、满招损，谦受益。《尚书·大禹谟》
- 2、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》
- 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子
- 5、桃李不言，下自成蹊。史记
- 6、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
- 7、知人者智，自知者明。老子
- 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
- 9、精诚所至，金石为开。《后汉书·广陵思王荆传》
- 10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》
- 11、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋
- 12、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈
- 14、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
- 15、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
- 16、多行不义必自毙。《左传》
- 17、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
- 18、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。唐·令狐楚
- 19、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
- 20、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》博观而约取，厚积而薄发。苏轼
- 21、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府·长歌行》
- 22、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
- 24、临渊羡鱼，不如退而结网
- 25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《屈原·渔父》
- 26、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。清徐骧
- 27、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心上》
- 28、君子务本，本立而道生。《论语》
- 29、欲速则不达，见小利则大事不成。论语
- 30、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。朱熹
- 31、凡事预则立，不预则废。《礼记·中庸》
- 32、得道者多助，失道者寡助。《孟子》
- 34、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。古诗诗话
- 35、大道之行，天下为公。《礼记·礼运》
- 36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适
- 37、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戎登程口占示家人》
- 38、察己则能够知人，察今则能够知古。《吕氏春秋》
- 39、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
- 40、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
- 41、皮之不存，毛将焉附？左传
- 42、桃李不言，下自成蹊。《史记》
- 44、瓜田不纳履，李下不整冠。《乐府诗》
- 45、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。《格言联璧·处事》
- 46、知无不言，言无不尽。苏洵
- 47、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
- 48、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
- 49、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰
- 50、精诚所加，金石为开。《后汉书·光武十王列传》
- 51、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照
- 52、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。《管子·论积贮疏》
- 54、学而时习之，不亦乐乎。《论语》
- 55、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
- 56、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
- 57、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
- 58、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子
- 59、靡不有初，鲜克有终。诗经
- 60、寝不尸，居不容。
- 61、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》
- 62、强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
- 64、物以类聚，人以群分。《易经·系辞上》
- 65、敏而好学，不耻下问。
- 66、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
- 67、天意怜幽草，人间重晚晴。李商隐
- 68、多行不义必自毙。左传
- 69、十年树木，百年树人。《管子·权修》
- 70、读书百遍，其义自现。《三国志》
- 71、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜
- 72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从？
- 74、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
- 75、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
- 76、夫人不言，言必有中。
- 77、读书百遍，其义自见。《三国志》
- 78、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
- 79、天下兴亡，匹夫有责。明·顾炎武
- 80、以子之矛，攻子之盾。《韩非子·难一》
- 81、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
- 82、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》
- 84、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃
- 85、山不厌高，水不厌深。曹操
- 86、手如柔荑，肤如凝脂。《诗经·卫风·硕人》
- 87、其曲弥高，其和弥寡。宋玉
- 88、天行健，君子以自强不息。《周易·乾·象》
- 89、读书破万卷，下笔如有神。唐·杜甫
- 90、劝学吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》
- 91、学然后知不足，教然后知困。《礼记·学记》
- 92、文武之道，一张一弛。礼记
- 94、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐
- 95、敏而好学，不耻下问。孔子
- 96、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡
- 97、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
- 98、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《增广贤文》
- 99、桃李不言，下自成蹊。史记
- 100、将欲取之，必先之。老子
- 101、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。《屈原·涉江》
- 102、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》
- 104、君子耻其言而过其行。《论语》
- 105、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。《水浒传》
- 106、学然后知不足。礼记
- 107、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。清·林则徐
- 108、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋
- 109、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟
- 110、事务巨细，事必躬亲。
- 111、风乍起，吹绉一池春水。冯延已
- 112、不入虎穴，焉得虎子？后汉书
- 114、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
- 115、静如处女，动如脱兔。《孙子兵法·九地》
- 116、民不畏死，奈何以死惧之。老子
- 117、信言不美，美言不信。老子
- 118、天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游
- 119、既来之，则安之。《论语·季氏》
- 120、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》
- 121、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游
- 122、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
- 124、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。晏子春秋
- 125、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
- 126、上下不合，令乃不行。管仲
- 127、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》
- 128、前车之覆，后车之鉴。汉书
- 129、知人者智，自知者明。老子
- 130、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
- 131、大道之行，天下为公。《礼记·礼运》
- 132、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋
- 134、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国·曹植《求自诚表》
- 135、学而工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
- 136、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
- 137、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫
- 138、青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾
- 139、欲安其家，必先安于国。武则天
- 140、以五十步笑百步。《孟子》
- 141、至长反短，至短反长。吕氏春秋
- 142、相鼠言者无罪，闻者足戒。《诗经·大序》
- 144、不积跬步，无以至千里。荀子
- 145、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
- 146、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
- 147、知而好问，然后能才。《荀子》
- 148、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
- 149、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 150、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 151、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》
- 152、青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾
- 154、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
- 155、青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
- 156、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原·涉江》
- 157、博观而约取，厚积而薄发。宋·苏轼
- 158、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子·告子下》
- 159、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游
- 160、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》
- 161、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
- 162、言者无罪，闻者足戒。毛诗序
- 164、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》
- 165、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。刘向
- 166、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
- 167、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。《新五代史·伶官传序》
- 168、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐
- 169、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易
- 170、前车之覆，后车之鉴。汉书
- 171、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐
- 172、人有不为也，而后能够有为。《孟子·离娄下》
- 174、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》
- 175、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
- 176、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子·尽心上》
- 177、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《战国策》
- 178、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
- 179、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
- 180、将欲取之，必先之。老子
- 181、物以类聚，人以群分。《易经·系辞上》
- 182、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
- 184、言必信，行必果。《论语》
- 185、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
- 186、闻道有先后，术业有专攻。韩愈
- 187、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
- 188、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
- 189、少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》
- 190、早岁那知世事艰，中原北望气如山。陆游
- 191、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里
- 192、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
- 194、失之东隅，收之桑榆。《史记》
- 195、其曲弥高，其和弥寡。宋玉
- 196、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼
- 197、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
- 198、知无不言，言无不尽。苏洵
- 199、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
- 200、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
- 201、君子求诸己，小人求诸人。
- 202、人皆能够为尧舜。《孟子》
- 204、欲加之罪，何患辞。《左传》
- 205、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》
- 206、避其锐气，击其惰归。《孙子兵法·军争》
- 207、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
- 208、近朱者赤，近墨者黑。傅玄
- 209、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
- 210、十年树木，百年树人。《管子·权修》
- 211、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里
- 212、时穷节乃现，一一垂丹青。宋·文天祥
- 214、学而不厌，诲人不倦。《论语》
- 215、读书有三到，谓心到口到眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹引自《训学斋规》
- 216、赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。汉·荀悦
- 217、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》
- 218、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
- 219、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》
- 220、知足不辱，知止不殆。老子
- 221、尽信书，不如无书。《孟子·尽心下》
- 222、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
- 224、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
- 225、辅车相依，唇亡齿寒。《左传》
- 226、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 227、有益国家之事虽死弗避。明·吕坤《呻吟语·卷上》
- 228、物以类聚，人以群分。易经
- 229、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。《晏子春秋·内篇下》
- 230、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。《晏子春秋·内篇下》
- 231、木秀于林，风必摧之。《旧唐书》
- 232、绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
- 234、生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》
- 235、法者，天下之度量，而人主之准绳也。具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。《淮南子主术训》
- 236、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵
- 237、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》
- 238、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参
- 239、天行健，君子以自强不息。《周易》
- 240、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈
- 241、善恶随人作，祸福自我招。《增广贤文》
- 242、非学无以广才，非志无以成学。《三国·诸葛亮·诫子书》
- 244、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游
- 245、积土而为山，积水而为海。《荀子·儒效》
- 246、言必信，行必果。《论语·子路》
- 247、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操
- 248、水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》
- 249、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
- 250、不怨天，不尤人。《论语》
- 251、好学而不贰。《左传》
- 252、凡事预则立，不预则废。《礼记·中庸》
- 254、绳锯木断，水滴石穿。宋·罗大京
- 255、君子不以言举人，不以人废言。
- 256、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微敝绔之贱，亦勿轻予。明张君正
- 257、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》
- 258、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。刘向
- 259、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
- 260、知之为知之，不知为不知，是知也。
- 261、志不强者智不达。《墨子·修身》
- 262、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
- 264、镜破不改光，兰死不改香。孟郊
- 265、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原
- 266、不塞不流，不止不行。韩愈
- 267、书犹药也，善读之能够医愚。刘向
- 268、天时不如地利，地利不如人和。《孟子》
- 269、仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》
- 270、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
- 271、天时不如地利，地利不如人和。《孟子》
- 272、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》
- 274、尺有所短，寸有所长。《史记》
- 275、君子忧道不忧贫。
- 276、青，取之于蓝而青于蓝。荀子
- 277、锲而不舍，金石可镂。荀子·劝学
- 278、疑则勿用，用则勿疏。唐·白居易
- 279、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
- 280、亡羊补牢，未为迟也。《战国策·楚策》
- 281、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策》
- 282、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《论语》
- 284、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
- 285、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋
- 286、知之为知之，不知为不知，是知也。
- 287、尺有所短，寸有所长。《楚辞·卜居》
- 288、盛年不重来，一日难再晨。晋·陶渊明
- 289、学如逆水行舟，不进则退。《增广贤文》
- 290、有志者事竟成。《后汉书·耿列传》
- 291、山不厌高，水不厌深。曹操
- 292、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋·诚廉》
- 294、人能弘道，非道弘人。
- 295、公则生明，廉则生威。清·朱舜水
- 296、路遥知马力，日久见人心。元曲·争报恩
- 297、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐
- 298、士为知己者死。史记
- 299、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
- 300、不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
- 301、先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。是以理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱深，理大则小行，理上则下正，理身则人敬。此乃治国之道也。三国·诸葛亮
- 302、如切如磋，如琢如磨。《诗经》
- 304、学不能够已。《荀子》
- 305、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
- 306、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。苏轼
- 307、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
- 308、差之毫厘，谬以千里。宋·陆九渊
- 309、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。老子
- 310、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
- 311、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰
- 312、海上生明月，天涯共此时。张九龄
- 314、防民之口，甚于防川。《国语·周语》
- 315、温故而知新，能够为师矣。
- 316、人非圣贤，孰能无过。《训俗遗规》
- 317、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
- 318、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
- 319、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
- 320、往者不可谏，来着犹可追。《论语·微子》
- 321、不在其位，不谋其政。
- 322、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
- 324、木秀于林，风必摧之。旧唐书
- 325、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
- 326、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
- 327、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
- 328、学无止境。荀子
- 329、辅车相依，唇亡齿寒。《左传》
- 330、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
- 331、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋
- 332、一念之非即遏之，一动之妄即改之。明·薛喧
- 334、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。《礼记·礼运》
- 335、若要功夫深，铁杵磨成针。曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
- 336、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋·诚廉》
- 337、见善如不及，见不善如探汤。《论语》
- 338、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
- 339、见义不为，非勇也。论语
- 340、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣?
- 341、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
- 342、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
- 344、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府·长歌行》
- 345、光阴似箭，日月如梭。明《增广贤文》
- 346、书犹药也，善读能够医愚。刘向
- 347、君子欲衲于言，而敏于行。
- 348、千里之行，始于足下。老子
- 349、尺有所短，寸有所长。屈原
- 350、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》博观而约取，厚积而薄发。苏轼
- 351、水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》
- 352、位卑未敢忘忧国。陆游
- 354、以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。孙昭远
- 355、从善如登，从恶如崩。《国语》
- 356、谁言寸草心，报得三春晖。盂郊
- 357、君子和而不一样，小人同而不和。
- 358、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
- 359、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡
- 360、天地有正气，杂然赋流形。文天祥
- 361、持之有故，言之成理。《荀子·非十二子》
- 362、星星之火，能够燎原。尚书
- 364、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
- 365、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
- 366、失之东隅，收之桑榆。《后汉书》
- 367、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯
- 368、当断不断，反受其乱。汉书当局者迷，旁观者清。新唐书
- 369、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥
- 370、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》
- 371、塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》
- 372、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
- 374、君子喻于义，小人喻于利。
- 375、小不忍，则乱大谋。《论语》
- 376、差以毫厘，谬以千里。《汉书》
- 377、衣莫若新，人莫若故。晏子春秋
- 378、己所不欲，勿施于人。
- 379、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书》
- 380、独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记·杂记》
- 381、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操
- 382、君子藏器于身，待时而动。《周易》
- 384、学而时习之，不亦悦乎？《论语》
- 385、捐躯赴国难，视死忽如归。三国·曹植《白马篇》
- 386、不去庆父，鲁难未已。《左传》
- 387、道不一样，不相为谋。
- 388、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡
- 389、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅》
- 390、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
- 391、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
- 392、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞
- 394、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
- 395、从善如登，从恶如崩。《国语》
- 396、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
- 397、一张一弛，文武之道。《礼记·杂记》
- 398、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子
- 399、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
- 400、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐
- 401、吃一堑，长一智。古谚语
- 402、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
- 404、其曲弥高，其和弥寡。《宋玉·对楚王问》
- 405、君子成人之美，不成人之恶。论语
- 406、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
- 407、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。杜甫
- 408、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡
- 409、当局者迷，旁观者清。新唐书
- 410、君子欲衲于言，而敏于行。
- 411、皮之不存，毛将焉附。《左传》
- 412、学如不及，犹恐失之。《论语·秦伯》
- 414、欲加之罪，何患无辞。左传
- 415、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
- 416、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
- 417、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊
- 418、不愤不启，不悱不发。《论语·述而》
- 419、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
- 420、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
- 421、兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》
- 422、丈夫不报国，终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》
- 424、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语·子路三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语·述而》
- 425、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。《省世格言》
- 426、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
- 427、莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡
- 428、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
- 429、既来之，则安之。
- 430、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原
- 431、温故而知新，能够为师矣。
- 432、近朱者赤，近墨者黑。傅玄
- 434、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
- 435、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
- 436、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。明·顾宪成
- 437、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》
- 438、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
- 439、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊
- 440、学而时习之，不亦乐乎。《论语》
- 441、亡羊补牢，未为迟也。《战国策·楚策》
- 442、有颜回者好学，不迁怒，不贰过？
- 444、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
- 445、光阴似箭，日月如梭。明《增广贤文》
- 446、前事不忘，后事之师。《战国策》
- 447、闻道有先后，术业有专攻。韩愈吾
- 448、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语
- 449、过而不改，是谓过矣。《论语》
- 450、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
- 451、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
- 452、见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》
- 454、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
- 455、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
- 456、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》
- 457、不以一眚掩大德。《左传》
- 458、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
- 459、他山之石，能够攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
- 460、君子莫大乎与人为善。《孟子》
- 461、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫
- 462、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。屈原《卜居》
- 464、临渊羡鱼，不如退而结网。《淮南子·说林训》
- 465、君子忧道不忧贫。论语
- 466、能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。明方孝儒
- 467、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
- 468、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》
- 469、敏而好学，不耻下问。
- 470、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。宋曾巩
- 471、但得官清吏不横，即是村中歌午时。宋·陆游
- 472、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋·尽数千里之堤，毁于蚁穴。《韩非子·喻老》
- 474、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
- 475、三思而后行。《论语》
- 476、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原
- 477、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。《老子》
- 478、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。欧阳修
- 479、言之无文，行而不远。《左传》
- 480、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书》
- 481、谁言寸草心，报得三春晖。盂郊
- 482、天网恢恢，疏而不漏。老子
- 484、学而不化，非学也。宋·杨万里
- 485、君子和而不一样，小人同而不和。
- 486、欲速则不达，见小利则大事不成。
- 487、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
- 488、自古皆有死，民无信不立。
- 489、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
- 490、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
- 491、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
- 492、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》
- 494、不迁怒，不贰过。《论语》
- 495、子谓<<韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓<<武>>："尽美矣，未尽善也。"
- 496、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游《病起》
- 497、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
- 498、丈夫不报国，终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》
- 499、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公》
- 500、文章合为时而著，歌诗合为事而作。白居易
- 501、静以修身，检以养德。
- 502、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
- 504、岁寒，然后知松柏之后凋也。
- 505、欲穷千里目，更上一层楼。唐·王之涣《登颧雀楼》
- 506、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》
- 507、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
- 508、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法·谋攻》
- 509、但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼
- 510、君子居之，何陋之有？
- 511、小来思报国，不是爱封侯。唐·岑参《关人赴安西》
- 512、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
- 514、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》
- 515、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
- 516、临渊羡鱼，不如退而结网。《淮南子·说林训》
- 517、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。《屈原·涉江》
- 518、温故而知新，能够为师矣。《论语》
- 519、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？汉·陈蕃语
- 520、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》
- 521、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原·离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《屈原·离骚》
- 522、得道多助，失道寡助。《孟子》
- 524、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
- 525、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。三国·诸葛亮
- 526、玩物丧志。书经
- 527、它山之石，能够攻玉。《诗经·小雅》
- 528、学而不厌，诲人不倦。《论语·卫灵公》
- 529、海内存知己，天涯若比邻。王勃
- 530、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。彭端叔
- 531、千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
- 532、生于忧患，死于安乐。孟子
- 534、所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
- 535、仕而优则学，学而优则仕。
- 536、曲则全，枉则直。老子
- 537、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
- 538、己所不欲，勿施于人。《论语》
- 539、当仁，不让于师。《论语》
- 540、木秀于林，风必摧之。旧唐书
- 541、有志者，事竟成。《后汉书·耿弇传》
- 542、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》
- 544、他人有心，予忖度之。《诗经·小雅》
- 545、一寸山河一寸金。金·左企弓语
- 546、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
- 547、知识就是力量。培根
- 548、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》
- 549、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
- 550、星星之火，能够燎原。尚书
- 551、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
- 552、岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子
- 554、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
- 555、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼
- 556、君子周急不继富。
- 557、生也有涯，而知也无涯。《庄子》
- 558、工欲善其事，必先利其器。
- 559、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
- 560、皮之不存，毛将焉附？左传
- 561、读书本意在元元。宋·陆游
- 562、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
- 564、敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。清·朱舜水
- 565、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《屈原·涉江》
- 566、文章合为时而著，歌诗合为事而作。白居易
- 567、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。《格言联璧·处事》
- 568、莫等闭，白了少年头，空悲切。岳飞
- 569、百学须先立志。朱熹
- 570、尺有所短，寸有所长。屈原
- 571、学而不厌，诲人不倦。孔子
- 572、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
- 574、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
- 575、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
- 576、锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》
- 577、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
- 578、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
- 579、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
- 580、绳锯木断，水滴石穿。宋·罗大京
- 581、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟
- 582、过犹不及。
- 584、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽
- 585、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋·李清照《夏日绝句》
- 586、多行不义必自毙。《左传》
- 587、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。宋·文天祥《过零丁洋》
- 588、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照
- 589、木秀于林，风必摧之。《旧唐书》
- 590、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。明·戚继光
- 591、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也？
- 592、塞翁失马，焉知非福？淮南子
- 594、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书》
- 595、千羊之皮，不如一狐之腋。《史记》
3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
13、学之广在于不倦，不倦在于固志。晋·葛洪
23、贵有恒，何必三更起五更眠
33、多言不可与远谋，多动不可与久处。隋·王通
43、知己知彼，百战不殆。孙子兵法
53、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
63、民不畏死，奈何以死惧之。老子
73、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
83、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易》
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
103、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
113、同声相应，同气相求。《易经·乾》
123、是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》
133、从善如登，从恶如崩。《国语》
143、仁者见仁，智者见智。《易经·系辞上》
153、吃一堑，长一智。古谚语
163、满招损，谦受益。《尚书》
173、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
183、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风》
193、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《屈原·渔父》
203、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
213、报国之心，死而后已。宋·苏轼
223、君子求诸己，小人求诸人。《论语》
233、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
243、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王下》
253、防民之口，甚于防川。《国语·周语》
263、放于利而后行，多怨。
273、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》刘备语
283、君子坦荡荡，小人长戚戚。
293、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》
303、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《屈原·离骚》
313、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。汉·司马迁《史记》
323、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
333、有志者，事竟成。后汉书
343、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。老子
353、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤
363、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
373、若要功夫深，铁杵磨成针。曹学
383、尽信书，不如无书。《孟子·尽心下》
393、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
403、外举不弃仇，内举不失亲。《左传》
413、士不可不弘毅，任重而道远。《论语》
423、往者不可谏，来者犹可追。《论语》
433、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原
443、言之无文，行而不远。《左传》
