镜花缘小说(优选101个）
2023-02-21 17:27:31
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- 1、小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。扩展资料《镜花缘》小说主要运用了夸张、对比等几种写作手法。
- 2、牡丹仙子又在四处访问，直到辰时仍无影响。回到洞中，只剩两个女童看守洞门。呆了半晌，无计可施，惟恐违旨，只得也向上林苑而来。
- 3、《镜花缘》的命名取意于“镜花水月”，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，写出了社会百相，也写出他心中的理想社会。
- 4、李汝珍清代小说家。字松石。直隶大兴人。曾在河南任县丞。一生多在江苏海州生活。他博学多才，读书不屑于章句帖括之学，如对壬遁、星卜、象纬、篆隶之类,无不博涉。对音韵之学,尤能穷源索隐，心领神悟。他是一个有社会理想，憧憬新生活的落魄秀才。著有《镜花缘》、《李氏音鉴》、《受子谱》。
- 5、唐敖不仅搭救了流落海外的“十二名花”，更因机缘服食跃空草、朱草等异物，有负重、跃高之能力，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬菜成仙。
- 6、唐小山再人小蓬菜，寻父不返。
7、一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副狰狞的本相。"无肠国"里富翁刻薄腌□，用粪做饭供应奴仆。"穿胸国"的人心又歪又。"翼民国"的人头长五尺，都因好听奉承而致。"结胸国"的人胸前高出一块，只缘好吃懒做。"犬封国"的人长着狗头。"豕喙国"的人长着一张猪嘴。皆极尽讽刺挖苦之能事。 《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，
- 8、再次，学习本来就是个由不懂到懂的过程。如果您的孩子已经彻底懂了，还有必要看吗？其实，我认为，对于任何一部书，年龄不同，经历不同，理解程度、吸取营养就千差万别，所以说，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。相信您孩子读后一定有收获。
- 9、门后争车觅，樽前赌砚贻。
- 10、唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃随妻兄林之洋与舵工多九公出洋贸易，三人游海外诸国，览异闻奇景。
- 11、谦虚使人进步，其实，更使人成功！
- 12、这天，唐敖和多九公走在黑齿国的大街上，看到市中心的大街上，男人都走右边，女人都走左边，何有秩序，心里暗自惊奇。一会儿，走进一条小巷子，遇到一家“女学塾”，正在打量着，就被里面走出来的老人请了进去。
- 13、聪明颦黠婢，绰约艳诸姬。
- 14、浙江省衢州市衢江区实验中学语文教师，衢江区青年教师发展联盟优秀成员。曾获区优质课评比二等奖、指导学生在市区各类阅读和征文比赛中获奖。热爱阅读、喜欢旅行，享受和学生一起畅游语文大世界的快乐。
- 15、白圭原乏玷，碧珷忽呈疵。
- 16、《镜花缘》写唐武则天当政之后，诏令百花在冬天开放。众花神被迫遵令而被上天所谴，谪于人间。为首的百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴考得中探花，却被人告发与叛臣徐敬业结拜而被黜革。唐敖因此看破红尘，随妻兄林之洋和舵工多九公出海经商游历，经过四十多个国家，见识了各种各样的风土人情和社会景象，搭救结识了一些由花神转世的少女。后半部则写开武则天开科考试，由花神托生的一百名才女全部考中。她们多次举行庆贺宴会，弹琴赋诗，行令论文，谈学论艺，显示各自的才学。末尾则叙徐敬业、骆宾王等人的儿子起兵讨伐武则天，在仙人帮助
17、繁音闻李峤，翕响媲桓伊。
- 18、林之洋与李时珍是一对很好的女友，时珍的父亲李梅竺教授是一位科学家，他发明了一种电脑程序，可把人送入梦境忆童年、忆往事，并可进入预先选定好的小说中去，与情节中的人物进行客串，十分真实有趣。因李梅竺教授丧妻、时珍丧母、之洋失恋。
- 19、詹尹拈尧萐，君平掷孔蓍。
- 20、为了不辜负父亲的遗愿，唐敖从此发愤读书，考中了探花。但还没有来得及高兴，便因为曾经和企图复兴中宗皇帝的徐敬业、骆宾王等人结拜为兄弟而受连累，降为了秀才。他一气之下，“重操旧业”——出门游历去了！
- 21、书中对封建制度加于妇女身上的压迫进行了尖锐的抨击。特别是第三十三回女儿国中，所有中国封建社会男子加给妇女的种种酷虐待遇，如穿耳、缠足等等，在这里都反过来由女子加之于男子，让男子也尝尝滋味。在第五十一回中，李汝珍还表明了自己反对纳妾的态度。他借一个女子之口说：“若要讨妾，必须替我先讨男妾，我才依哩!”这一观点在当时的封建社会里确实是相当大胆的。有人说李汝珍是中国最早提出妇女问题的人，他的《镜花缘》是一部讨论妇女问题的小说，在某种意义上说这是正确的。
- 22、于旅途中，唐敖不仅次第搭救流落海外的“十二名花”，更陆续服食蹑空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。
- 23、唐敖玩游之暇，教侄女林婉如念诗赋。他善良且重情义，一路上搭救了些由花神转世的女子。在元股国，他救了两条被鱼民网件的人鱼。为救林之洋，他冒险揭下女儿国修治河道的皇榜。到了小蓬莱山，唐敖被山中美妙仙境吸引，顿觉名利之心都尽，万事皆空。又由于他吃过了仙草，终于入圣超凡，进山不返。女儿小山来此寻访，他只是通过樵夫给小山一封信，要她改名闺臣，并约中过才女后，才可相聚。
- 24、三人一路边做生意边游历。经历了很多奇幻地方和事物。
- 25、吐绒闲泼墨，翦绢爱和脂。
- 26、于是，李汝珍就把题材背景定位于公元690年至705年的“武周”时期。 他花了近20年时间，才完成此书。
27、因此，我们无法单从小说艺术水准来看待此书，作者创作此部小说时，或许重点确实不在于记录故事情节，刻画人物形象，只是为我们开了一部小说形式的科普读物。过于诃责小说的艺术得失未免背离作者原意。
- 28、众女子子饭后散步，来到了古桐台，在古桐台上，尧蓂、尧春，舜英，素云，瑶芝五个人她们一起弹琴，那琴声真好听，声清韵雅，山虚水深，五琴齐奏，彩云欲停，师兰言称之为“绝调。
- 29、镜花缘作者是清代著名小说家李汝珍《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。镜花缘共一百回，它的背景故事，交错着唐代武则天女皇的事迹，百花仙子的谴降人间，及秀才唐敖在海外遇的奇人怪事……种种经历写成。小说中，不得志的主角——唐敖——随着大舅子遍游海外诸国，其中到处所见都是奇风异俗，甚有劝世意义又富奇想，读来轻松风趣，使人能领略作者的用心。
- 30、不多久，人间醉酒的武则天女皇下令百花齐放，在一个寒冷的深夜里。这个时候，掌管百花的百花仙子却在关系亲密的麻姑的洞府里喝酒下棋，毫不知情。当她尽兴而归，百花已经迫于女皇的威慑在一夜之间全部怒放，天庭也已经知道这件事情。于是，百花仙子只好履行之前的承诺——堕落红尘，承受孽海无边的痛苦，永无翻身之地。
- 31、明朝游上苑，火速报春知。
- 32、在黑齿国中，作者写其中女子有平等的受教育权。
- 33、第三部分从后五十回开始，武则天开试女科，录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试，于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。
- 34、染碛模糊血，埋尘断缺胔。
- 35、如女儿国“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”；君子国“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”，人民互让有礼，“士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。
- 36、君子国是个好让不争的礼乐之邦。城门上写着“惟善为宝”四个大字。
37、【镜花缘小说】一场轰轰烈烈的天上人间，大梦初醒。
- 38、爪长搔背痒，口苦破情痴。
- 39、《镜花缘》里的女儿国一段是永远不朽的文学”。
- 40、在"白民国"装腔作势的学究先生，居然将《孟子》上的"幼吾幼，以及人之幼"读作"切吾切,以反人之切"。
- 41、大人国，最是妙不可言。国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。
- 42、四关犹待阵，万里径寻碑。
- 43、巾帼绅联笏，钗钿弁系緌。
- 44、那时天已渐晓，雪已住了。牡丹仙子向兰花仙子叹道：“众心不齐，又将奈何？小仙惟有再去寻访，至于行止，只好悉听诸位。”说着去了。兰花仙子等之许久，总无音信。功曹土地络绎来催，转眼红日已升，众花仙十去八洞中只剩桂花、梅花、菊花、莲花、海棠、芍药、水仙、蜡梅、玉兰、杜鹃、兰花共十一位仙子。大家商议多时，并无良策，只得勉强一同去了。
- 45、浙江省衢州市衢江区实验中学徐嘉诚
- 46、镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。但是小说刻画人物的性格较差，众才女的个性不够鲜明。尤其后半部偏重于知识的炫耀，人物形象性不足。
47、堆盐夸咏絮，腻粉说吟栀。
- 48、谦虚都是行走世间的利器
- 49、豕喙国，人皆长一猪嘴，撒谎成性；
- 50、结构独特、思想新颖的长篇小说《镜花缘》一开篇便讲述了因为说话不当而引来祸端的故事。这本继承了《山海经》中一些材料加工而成的小说，想象丰富奇特、笔调幽默，描绘了作者李汝珍理想中的国度和生活。
- 51、唐小山得知父亲隐居小蓬菜，思父心切，随林之洋出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬菜，从樵夫那里得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。
- 52、直到1386年，在他41岁的时候，他才称帝。定国号为大明，年号洪武。这一辈子，爱过，恨过，信任过，背叛过。他的一生是如此的辉煌多姿。此生足矣，足矣。
- 53、这一部分写蓬菜山百花仙子赴西王母寿诞蟠桃宴，献“百花酿”为王母祝寿，嫦娥欲百花仙子下令百花齐放，以为王母助兴，百花仙子抗命不从，并立若百花在不应齐放时违令齐放，情愿坠入红尘。
- 54、科新逢圣历，典旷立坤仪。
- 55、李汝珍和其他很多我国古代章回小说作家一样，生平比较模糊。根据胡适先生在《《镜花缘》引论》一文推断，李汝珍大约生活在乾隆后期和嘉庆、道光两朝。他生活的时代正处于“山雨欲来风满楼”的时代氛围之中。在内外交困的形势下，清王朝无可遏止地走向崩溃。
- 56、众才女相聚“红文宴”，弹琴赋诗、论学说艺，各显其能。
57、来除归揣测，默运计盈亏。
- 58、在西王母宴会上，百花仙子与嫦娥起了争执，后两人立下罚约：百花若在同一时节齐放，则百花仙子去打扫广寒宫。若不然，百花仙子将堕落红尘，进入轮回。
- 59、明代王廷陈在《矫志篇》中说：“宁直见伐，无为曲全。”简单来说就是宁愿因为正直被讨伐，也不愿意委曲求全。这样的气节从古至今都值得赞颂，也成为很多人的行事风格和原则。百花仙子便是这样的人！
- 60、经纶收把握，竿笠弄涟漪。
- 61、指禅参郢鼻，牙慧剔丰颐。
- 62、城门上写着"惟善为宝"四个大字。"国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑"。
- 63、无肠国最有趣，其国人没有肠子，所吃食物，在腹中均不停留，所以富贵之家，都把排泄物收好，给仆人或丫再吃，甚至于再三再四地这样循环；
- 64、《镜花缘》虽然不像“四大名著”那样声名显赫，但于当代中学生而言仍是一部充满奇思却又关注现实、多缀诙谐但又意旨遥深的不朽之作。
- 65、因问太监道：“此处牡丹若干株？”太监奏道：“上林苑共约二千余株，与群芳圃数目相仿。”武后道：“此时已交辰初，就以辰时为限。尔等即烧炭火千盆，先把千株枝梗炙枯，不可伤根。炙后如放叶开花，即将炭火撤去。俟到巳时无花，再将所余千余株也用炭火炙枯。一交午时，如再不开，立将各处牡丹一总掘起，用刀斧捶为齑粉。那时朕再降旨，令天下尽绝其种。所有群芳圃牡丹亦照此处一例办理。”太监答应，登时火炭齐备。预知如何，且看下回分解。
- 66、镜花缘，与其定义为一本小说，不如说前半部分是一本以小说为载体的风物志，记录了来自想象世界的各种风物；后半部分，则是以小说为载体的学术集，杂糅了各学科各领域的知识和作者的研究成果。
67、《镜花缘》清代百回长篇小说，是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。
- 68、就如那，镜花水月。花朵怒放，国色天香，这是属于它自己的意义；明月照长空，皎洁清亮，这是属于它自己的意义。我们的人生未尝不可呢？像唐敖一样乘风破浪，游历四方；唐小山般学海无涯苦作舟。屈复曾经发出过：“百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？”的感叹。
- 69、《镜花缘》插画，图源站酷：刘明de画画本子
- 70、武功宣近域，儒教骋康逵。
- 71、《镜花缘》一百回，故事是以百花仙子为首的一百傧花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世掀开了帷幕。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人在海外三十余国游历的奇异经历。后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗畅谈的情景。同时，维护李氏正统和反对武则天篡政的线索自始至终贯穿着整个文章。
- 72、所以胡适称其“几千年来，中国的妇女问题，没有一人能写的这样深刻，这样忠厚，这样怨而不怒。
- 73、这里的人民互谦互让，"士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼","耕者让畔,行者让路"。
- 74、朦胧嫌月姊，跋扈逞风姨。
- 75、瑟瑟葩俱发，萎萋蕊易萎。
- 76、雅驯调駮马，叱咤骇蟠螭。
77、这里的宰相，谦恭和蔼，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
- 78、穿胸国，其人行为不正，渐渐心离本位，故胸前一大洞；
- 79、说唐敖一行在元股国遇到了老师尹元，介绍去廉家当私塾老师。放生了人鱼，路过毛民国。
- 80、无继国无男女之分，故不生育，无子嗣，但其人死后身体不朽，一百二十年后又活转回来，故其国称人死为睡，而将活着的状态称之为做梦；
- 81、吹风前说“我院一口井”,是以地球为参照物的风起时,实际上是风把篱笆吹走了,而说把井吹到篱笆外,显然是以篱笆为参照物的不相信的人是地球为参照物的
- 82、作者讲述唐敖一行人海外出游的奇闻逸事。他们经历了各色各样的国家，见识了各种各样的风俗习惯。在君子国，作者为我们描述了比陶渊明的世外桃源还理想的世界；在女儿国，作者为我们构筑了一个女人掌权的世界；在白民国，白字先生毫无羞耻地教育学生，令人惊悚又愤怒；在无肠国，有些人的财富是靠剥削和压榨别人而得来的；在两面国，两面国人虚伪和无耻；在大人国和小人国，评价一个人不是根据外貌，而是其品行，品行好就是一个大写的人……作者用自己丰富的想象力为我们构造了几十个国家。
- 83、只有坚持要去参加科举考试的孔乙己，才会站在家徒四壁的屋舍里摇头晃脑，大声念叨着“‘茴香豆’的‘茴’字有四种写法。”
- 84、第②部分是全书游历的汇总。
- 85、仕途坎坷的苏东坡，想必也是看透了世事的繁华如梦，才会站在赤壁的残垣断壁上高呼：“人生如梦，一樽还酹江月！”
- 86、《镜花缘》，“镜花”当然取的是镜中花，水中月之弈，境外的花凋零，镜里的花也随之逝去。虚虚实实，转瞬即逝。
87、途中经历了“君子国”、“大人国”、“黑齿国”、“不死国”、“结肠国”、“豕喙国”、“长人国”、“伯虑国”、“劳民国”、“轩辕国”等地，也遇见鲛人、蚕女、当康、果然、麟凤、狻猊等奇异生物，并见识许多奇风异俗。
- 88、璠玙尤重品，蘋藻更添姿。
- 89、俗话说：“言多必失！”
- 90、【镜花缘小说】拂苔名已改，拾果路仍歧。
- 91、当然《镜花缘》也有不少落后陈腐的东西，主要是它对于封建制度的批判并不彻底，作者思想的核心依然是儒家思想。他仍把“万恶淫为首，百行孝为先”，看做是天经地义的伦理道德，始终把求取功名和成仙得道当做人生最高追求目标。作品虽然写了一百位才女，在社会上也有一些活动，但归宿还是“镜花缘”“水月村”，终归于空虚。总之，《镜花缘》的局限性表现在作者并不能勇往直前地描绘出一个真正新的社会远景，而只是用了迂腐贫乏的想象来表达自己模糊的理想。这原因，从时代上说，出现在鸦片战争之前的《镜花缘》不可能超越国内微弱的资本主义萌芽的限
- 92、清代文学有此倾向者不在少数，比如同时期李渔《闲情偶记》所记录的内容也多而杂，包括《浮生六记》当中《闲情记趣》也会多方面摄猎和研究。具体研究成果的价值，因为所涉及的专业性，我们也不敢妄谈。但文学作品作为历史的一面镜子，也能很好的反映当时的历史原貌。
- 93、压线消寒早，穿针乞巧迟。
- 94、智囊曾起瘠，仙药顿扶赢。
- 95、下面一起走进《镜花缘》的世界！
- 96、小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。
97、纛竖妖氛黑，旗招幻境奇。
- 98、百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。
- 99、一日天降大雪，她因醉下诏命百花同时盛开，而此时百花仙子正在麻姑洞府弈棋未归，众花神无以请示，又不敢违抗武则天的命令，便一日之内竟相开放，由此触犯天条，被贬到人间。
- 100、罾挂逃鱼腹，裙遮倐虎皮。
- 101、人物：骆红蕖廉锦枫尹红萸黎红薇卢紫萱二十一)魏紫樱魏武司马娬儿徐承志徐丽蓉姚芷馨薛蘅香薛选枝兰音阴若花
