江南春这首诗的意思

  • 1、金陵先生认为:“达成目标是教师依据课标,在参透教材基础上提炼出来的学生自主学习应该达到的认知程度、认知水平,或曰认知标准,强调‘应该达到’,而不是‘可能达到’。”研究《江南春》这首诗,按照微课程教学法的要求,课前应该让学生完成知识学习,理解诗意,能流利诵读,并了解这首诗的创作特点,这样,学生才有可能在课堂上当堂从事创作。据此,我制定了《江南春》课前学习的达成目标:
  • 2、在课堂学习中,由于学生课前通过读课文、看微课,完成自主学习任务单,到了课堂教学阶段,自学检测完成得很顺利。首先,学生独立完成检测任务,然后,采取小组内对一对,议一议,改一改的协作评价,最后,组长任选一份课堂学习任务单交给老师查验。
  • 3、在学生们创作的诗作中,他们从颜色、动态、静态等不同的方面描写苏州的四季,形美;能借景抒情,意美;用词精妙,语美。
  • 4、参考资料来源:百度百科—杜牧
  • 5、提问,诗歌的后两行还是描写江南春天的晴景吗?
  • 无边光景一时新。桃花映水鲜。

    6、无边光景一时新。桃花映水鲜。

  • 7、指名朗读,集体正音。
  • 8、金陵先生开创的翻转课堂本土创新的微课程教学法适合现在的学生从事高质量学习。传统的教学都是老师带着学生齐步走的形式进行教学,有的孩子接受能力强,跟得上老师讲课的思路,学习效果就好。有的孩子接受能力慢,他们跟不上老师上课的节奏,学习效果就大打折扣,无法填平“求知鸿沟”,时间一长还会出现“学困生”。而微课程教学法“翻转”教学,采取“自主学习任务单+配套学习视频”的组合学习法,让学生在家自主学习,观看视频可以暂停,可以反复地回看,直至掌握所学知识。根据我的课前调查,《江南春》这首诗的创作特点,学生能全部掌握,其中
  • 9、《江南春》这首古诗的意思是:在江南这片千里大地上,黄莺声声,绿草红花相互映衬,水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。这里还有南朝遗留下来的那四百八十座古寺,无数的亭台楼阁都被朦胧的风烟云雨笼罩着。
  • 10、杜牧这年来到江南,不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。
  • 11、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
  • 12、南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
  • 13、学生自由诵读古诗,想想“莺啼”、“绿映红”、“水村”、“山郭”、“酒旗”的意思。
  • 14、“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。
  • 15、全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。
  • 16、丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  • 17、看图、配乐辅助,指导学生读出江南春日的美景,用自己的话描述感受到的内容。
  • 18、爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”学生对学习产生了兴趣,就会变“要我学”为“我要学”。同样,让学生学习创作七言诗,首先要激发学生的创作兴趣,让他们变“要我创作”为“我要创作”。
  • 19、《江南春》诗意:辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺, 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。 《江南春》——唐代:杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  • 20、是唐代诗人杜牧的一首七言绝句,诗中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。呈现出一种深邃幽美的意境,表达出一缕缕含蓄深蕴的情思
  • 21、杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年人,唐代诗人。
  • 22、【江南春这首诗的意思】字中,描绘了一幅幅绚丽动人的图画,
  • 23、微课程教学法创始人金陵先生认为:“翻转课堂颠倒了‘学习知识、内化知识’原来的时空排序,是一种以‘学习知识主要在课外,内化知识、拓展能力主要在课堂’为基本结构的学习方式,其目的在于发展应对未来挑战必备的核心素养,提升教学质量。”怎样“翻转”古诗教学?怎样用微课程教学法倡导的教学模式引导学生创作七言诗?笔者从跟着金陵先生学习诗词入手,试着自己写诗,进而研究怎样引导学生创作七言诗。
  • 24、微课程教学法倡导学习知识主要在课前,内化知识主要在课堂的翻转课堂教学模式在多学科,以及语文学科的多种体裁中,成功地完成内化知识、拓展综合能力、发展核心素养的使命,形成高质量学习。本文以作者亲身实践为例,详述微课程教学法系统设计要义与课堂学习实施情况,读来颇有借鉴意义。
  • 25、教师小结:南朝统治者迷信佛教,广建佛寺,企图依靠神灵的庇护,永保江山稳固。可是时移世易,当年的许许多多的寺庙,有多少楼台掩映在苍茫的烟雨之中了呢?
  • 26、这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  • 27、杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子,唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟杜甫与李白区别开来,诗人李商隐与杜牧即“小李杜”。
  • 28、带着理解,学生再次有感情地朗读这首诗。
  • 29、郭:古代在城外修筑的一种外墙。
  • 30、江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
  • 杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争一点点的侵蚀着这个巨人的身体。而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。
  • 31、杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争一点点的侵蚀着这个巨人的身体。而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。
  • 32、学生交流收获,提出不懂的地方。
  • 33、学生交流对词语的理解。集体订正。
  • 34、点上方“唐诗宋词朗读者”,再点击“关注”。
  • 35、了解《江南春》的作者及其所处朝代。
  • 36、⑵全诗表达了诗人怎样的思想感情?

  • 37、江南春景的丰富多彩,又描绘出了它
  • 38、《语文课程标准》指出:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”。这就要求教师在语文教学中要指导学生学习语言文字的运用,训练学生的语言表达。在常规的古诗教学中,教师只是引导学生把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗歌表达的情感,最多写个相关的片段,没有涉及到创作古诗这样的语言表达。
  • 39、楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。
  • 40、首句“千里莺啼绿映红”。诗一开头,诗人放开视野,由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象。在写作上,诗人首先运用了映衬的手法,把“红花”与“绿叶”搭配,并用一个“映”字,从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。同时,诗人也从声音的角度,通过听觉,表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙,也很分量,不但空间上扩大诗歌的审美境界,而且为后面的描写奠定了基础。
  • 41、杜牧善于捕捉自然景物中美的形象,用绝句体小诗加以描写,含蓄精炼,情景交融,在短短的四句中,写出一个完整而幽美的景象,宛如一幅图画,如《江南春绝句》。
  • 42、咬定目标,设计学习任务
  • 43、【江南春这首诗的意思】深研课堂,架构学生创作之路
  • 44、江南春寇凖波渺渺,柳依依孤村芳草远,斜日杏花飞江南春尽离肠断频满汀洲人未归碧波浩渺,垂柳依依,芳草边绵的远处斜横着几间茅屋,斜日余辉的映照中又飞舞着片片杏花而天边始终没有出现她所盼望的丈夫之归舟江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中江南春景,辽阔千里,莺歌燕舞,柳绿桃红,水乡山郭,酒旗迎风尤其是那迷蒙细雨中金碧辉煌的佛寺,更为绚丽的江南春景增添了丰富的色彩
  • 45、追思寻源,展望古诗“翻转”远方
  • 46、呈现出一种深邃幽美的意境,表达了

  • 47、依据《江南春》这首诗歌的内容,发挥自己的想象力,为这首诗配一幅画。
  • 48、全文:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  • 49、对于大多数学生而言,创作七言诗是首次尝试,有一定的困难。怎样设计一个坡度来降低难度呢?笔者在自主创作这个环节,先让学生选定景点和季节,然后选择典型景物,再想一想从哪些角度表现景物特点。就像平时习作列提纲一样,想好从哪些方面去描写,放缓了坡度,让学生觉得创作并不难,下面再进行七言绝句的创作就容易多了。我给出这样的学习任务:
  • 50、想,而它们所表现的多为思旧怀远、
  • 51、开发视频,助力自主学习
  • 52、有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景,表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的诗句,象“九华山路云遮
  • 53、这次古诗“翻转”教学只涉及到古诗创作中押韵的方法,对于基本格式和平仄等方面的要求,我会在今后的古诗“翻转”教学中逐一研究,智慧“翻转”,让古诗教学诗意横生。
  • 54、是七言绝句江南春作者:年代:体裁:类别:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  • 55、综观杜牧的这首诗,它以极具概括性的语言,描绘了一幅明媚又迷离的江南春画卷,呈现出一种兼具自然和人文美的深邃意境,表达出了诗人对江南的缕缕情思,是写景诗的千古名作。纵然如今我们有很多机会,能够亲身体验江南的各种美,但是每当品读这首诗时,还是会不禁赞叹,杜牧诗里的江南,原来这么美!
  • 第三句“南朝四百八十寺”,“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代,都建都于建康,史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时,南朝佛教非常盛行,寺庙也建得很多。这句意思是说,南朝遗留下了四百八十多座古寺。这里,诗人在“水村山郭酒旗风”上一转,视线集中在“寺庙”上,想象空间拉大,思维回溯到“南朝”,这样,给增强了诗歌历史文化意蕴,而且提升了诗歌的审美境界。同时,诗人用“寺”代指佛教,并用“四百八十”这个虚数来修饰,不但使诗歌富于形象感,也照应着首句中的“千里”,更为重要的是表现

    56、第三句“南朝四百八十寺”,“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代,都建都于建康,史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时,南朝佛教非常盛行,寺庙也建得很多。这句意思是说,南朝遗留下了四百八十多座古寺。这里,诗人在“水村山郭酒旗风”上一转,视线集中在“寺庙”上,想象空间拉大,思维回溯到“南朝”,这样,给增强了诗歌历史文化意蕴,而且提升了诗歌的审美境界。同时,诗人用“寺”代指佛教,并用“四百八十”这个虚数来修饰,不但使诗歌富于形象感,也照应着首句中的“千里”,更为重要的是表现

  • 57、有动物,有声有色,景物也有远、近
  • 58、后两行——雨景、怀古
  • 59、胜日寻芳泗水滨,村落晚晴天,
  • 60、能按笔顺端正书写“莺”这个汉字。
  • 61、杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争,一点点的侵蚀着这个巨人的身体。这是一首素负盛誉的写景诗。
  • 62、课前《自主学习任务单》以“课堂学习形式预告”对这四个教学环节作了预告,学生拿到了任务单,看到有别于平时古诗教学的课堂教学预告很感兴趣,期待走进这样的课堂学习。
  • 63、千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
  • 64、全诗包含了众多意象和景物,有植物
  • 65、的、有着儒释道与禅宗"顿悟"的思
  • 66、指名背诵描写春天景色的古诗。

  • 67、过渡:春天一直以来都是文人墨客所描绘和歌颂的对象,在同学们的记忆中又有哪些描写春天的诗句?
  • 68、深入实践,展现精彩翻转课堂
  • 69、诗中没有细致刻画景物,而是从大处着眼,抓住花鸟、酒旗、寺庙几个江南最常见的景物,淡淡几笔点拨,就描绘出了江南的春天,烟雨的江南
  • 70、一缕缕含蓄深蕴的情思,给人以美的
  • 71、西江月●夜行黄沙道中
  • 72、郭:外城。此处指城镇。
  • 73、最重要的是微课程教学法“翻转”模式在课堂上采用小组合作的学习方式,同伴互助,帮助学生走过“最近发展区”,掌握好所学知识。在执教《江南春》时,自学检测“读一读”与“说一说”的环节中,有的组内同学读或说不是太理想,组长和组员就开始帮助,带着一起读,结合诗的内容指导怎么说,从而在较短时间内保证组内同学人人过关。后面古诗填词和自主创作的环节继续团队协作,组内同学一起讨论,一起探究,让本以为很难的古诗创作,在小组合作中容易起来。在翻转课堂的教学中,教师成为指导学生的主体,形式上退隐到了学习后台,主要以智慧的设计指导
  • 74、在第一句中的“绿映红”中的“映”字,学生体会的很好,学习完第二句后,我想让学生通过对比体会前两行的江南的明朗绚丽之美,但在这一环节中,我的引导还不够巧妙,让学生体会的不够细,其实这两种美也是相互映衬的,可惜我没有点到。
  • 75、一部分学生的学习热情没有充分调动起来。我想首先是我个人的亲和力不够,学生和教师之间缺乏沟通,另外就是教师的语言不能打动学生,而且在个别问题提出后,没有给学生充分的思考时间,这也是造成学生思维阻碍的一个原因。这是我值得思考的地方:如何激发学生积极动脑,大胆发言的欲望?
  • 76、“做一做”的三个题目各组很快完成了,从各组交来了课堂学习任务单发现,正确率达真是快速高效!

  • 77、全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。
  • 78、《江南春》是由唐代诗人杜牧创作
  • 79、全诗表达了诗人怎样的思想感情?
  • 80、宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。
  • 再选择典型景物,想一想从哪些角度表现景物特点?可以列一列。
  • 81、再选择典型景物,想一想从哪些角度表现景物特点?可以列一列。
  • 82、同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:
  • 83、杜牧这首短短的四句绝句,既写出了
  • 84、春景的高度赞美与无限神往,表达了
  • 85、万紫千红总是春。牛背一鸥眠。
  • 86、南朝:东晋灭亡后,先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。

  • 87、朗读,陶冶情操,升华修养!
  • 88、《丁香结》朗读+知识精讲
  • 89、酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
  • 90、杜牧,字牧之,他宰相杜佑之孙,杜从郁之子。号樊川居士,晚唐杰出诗人、散文家,尤以七言绝句著称,后人称为“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”,因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。唐文宗大和二年中进士,授弘文馆校书郎,后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官居中书舍人。著有《江南春》《泊秦淮》《过华清宫》《阿房宫赋》等,其中《阿房宫赋》为后世传诵。
  • 91、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
  • 92、江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。描写了莺啼花柳水村山郭酒旗风寺庙楼台烟雨等景物。
  • 93、找到一首当代诗坛名家诗人写的有关的唯美古诗词名篇名言名句之一如下供参考:砥砺青云文/李者也少年何忧早时寒,大器莫叹壮岁艰。豪杰多生蓬与蒿,英雄潜迹野与边。坎坷之途多砥砺,磨练而后大任担。若待一日长风起,扶摇直上青云端。世上之人,能够如《红楼梦》里的贾宝玉那样“含玉而生”,诞生在豪门、侯门的毕竟少之又少。绝大多数人只不过出生在平凡人家,甚至多数人出生在寒门,少年时代就历经风雨磨难。但是,只要志存高远、心怀青云之志,总有一天,当长风劲起时,将会“扶摇直上青云端”。
  • 94、《斗笠》是一篇感人的小诗,这是一篇母亲写给孩子的诗。母亲让孩子戴上斗笠,孩子就成了故乡的磨菇;母亲让孩子戴上斗笠,斗笠里有母亲编进去的鸟鸣;母亲让孩子戴上斗笠,故乡的热土靠近孩子的心胸;母亲让孩子戴上斗笠,故乡的花朵就陪伴着他;母亲让孩子戴上斗笠,孩子就是母亲心中的一点亮。儿子在离开家乡的时刻,母亲没有什么好礼物相送,只吩咐儿子戴上一顶斗笠。然后,由斗笠生发开去,把故土情思和母爱融合在一起,写出了一位母亲崇高而伟大的胸怀,展现了一位母亲崇高的思想境界。
  • 95、对课堂的驾驭能力不够。在课堂中反映出的问题就是,教学环节设计得不够紧凑,在讲解诗意的时候浪费了过多的时间,以致后面的对诗人的情感感悟时,只是浮光掠影。
  • 96、水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

  • 97、《江南春》的翻译20字:鸟和花草相映,村寨城郭飘动。古寺楼台笼罩烟雨中。《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句,原文为:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。《江南春》这首诗不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》。
  • 98、南朝遗留下的许多座古寺,
  • 99、春景,还原了烟雨蒙蒙时楼台朦胧
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