老庄哲学经典语录

  • 1、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
  • 2、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
  • 3、日方中方睨,物方生方死。
  • 4、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 5、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
  • 不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。

    6、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。

  • 7、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 8、飘风不终朝,骤雨不终日。
  • 9、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
  • 10、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
  • 11、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
  • 12、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
  • 13、谋无主则困,事无备则废。
  • 14、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
  • 15、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
  • 16、民不畏死,奈何以死惧之。

  • 17、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
  • 18、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
  • 19、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷。我又知道什么。
  • 20、至乐无乐,至誉无誉。
  • 21、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
  • 22、物物而不物于物,则胡可得而累邪!
  • 23、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
  • 24、莫逆于心,遂相与友。
  • 25、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 26、圣人自知不自见;自爱不自贵。

  • 27、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
  • 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
  • 28、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
  • 29、不忘其所始,不求其所终。
  • 30、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
  • 31、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
  • 32、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
  • 33、好面誉人者,亦好背而毁之。
  • 34、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
  • 35、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
  • 36、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

  • 37、哀莫大于心死,而人死亦次之。
  • 38、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
  • 39、尾生抱柱,至死方休。
  • 40、天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。
  • 41、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
  • 42、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
  • 43、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
  • 44、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
  • 45、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
  • 46、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  • 47、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
  • 48、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
  • 49、天地与我并存,万物与我为一。
  • 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
  • 50、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
  • 51、祸兮福所倚,福兮祸所伏。
  • 52、人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。
  • 53、夫唯不争,故天下莫能与之争。
  • 54、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
  • 55、节饮食以养胃,多读书以养胆。
  • 56、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

  • 57、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。
  • 58、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
  • 59、动为静之基;清为浊之源!
  • 60、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
  • 61、独善其身者,难成大事。
  • 62、吾生也有涯,而知也无涯。
  • 63、日出而作,日入而息。逍遥于天地之间,而心意自得。
  • 64、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。
  • 65、巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,若不系之舟,虚而敖游者也!
  • 66、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

  • 67、同类相从,同声相应,固天理也。
  • 68、慎始如终,则无败事。
  • 69、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
  • 70、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。
  • 71、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为賷送。吾葬具岂不备邪?
  • 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
  • 72、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
  • 73、道可道,非常道;名可名,非常名。
  • 74、天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广,君子不为小人匈匈也辍行。
  • 75、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
  • 76、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

  • 77、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
  • 78、无用之用,方为大用。
  • 79、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
  • 80、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
  • 81、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
  • 82、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
  • 83、以天下为之笼,则雀无所逃。
  • 84、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
  • 85、真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。
  • 86、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

  • 87、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
  • 88、无听之以耳,而听之以心。
  • 89、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
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