平常心对待得失说说(九十四句)

  • 1、计较的太多就成了一种羁绊,迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣,看淡了一切也就多了生命的释然。
  • 2、有一次,南禅寺的方丈觉得蹊跷,就问她:“老人家,我每次从这过都看见你在哭,到底你有什么伤心事啊?”
  • 3、这是六祖慧能说的。在生活里,有的人常对人间充满人我是非,感到不容易通过。其实,是非朝朝有,不听自然无。再多的闲话,再多的伤害,你不去理他,他自然会过去。所谓“处变不惊”、“以不变应万变”,人我是非也是非常短暂的,只要我们正直,只要我们正派,世间还有什么不能过去的呢?
  • 4、人生不如意事十之八如果对每件事都斤斤计较、盘算利益得失,那么永远也无法走出名缰利锁的牢笼。当我们学会以平常心对待一切的时候,就能看到生活的美好。正如郑板桥在山东潍县上任时,曾告诫自己的那般:“名利竟如何,岁月蹉跎,几番风雨几晴和,愁雨愁风愁不尽,总是南柯。”
  • 5、现实,总是有太多太多的无可奈何,很多时候,我们不仅仅需要坚持,还需要懂得掌握进退。
  • 得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风景,才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。
  • 6、得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风景,才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。
  • 7、每个人都有自己的难处,别人无法看透,也无法感同身受;每个人也都有自己的酸楚,别人难以了解难以触摸;其实每个人都在默默承受,工作上的压力,生活中的辛苦。人生的路难与不难,只有自己最清楚……眼角的泪咸与不咸,也只有自己体会过;心中的苦说与不说,也唯有自己最懂得!
  • 8、不必羡慕别人,要活出自己的质量、品味与风采。不必羡慕别人,因为一生很短暂,你自己与众不同。

  • 9、如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
  • 10、改过能生智慧,护短心内非贤
  • 11、长安国学会以公益文化事业为己任,传播国学经典,吸收借鉴西方文化,兼容并蓄,为朋友们提供一个可参考的思维方式、工作方式、生活方式,并努力搭建一个温暖的交流与学习的平台。
  • 12、势不可使尽,福不可享尽,
  • 13、机会是留给有准备的人
  • 14、对待别人要能克制忍让,不可怀有仇恨。
  • 15、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话;多说有用的话,少说些废话;暖人的话增进感情,伤人的话请口下留情;朋友,小心说话哟!
  • 16、让孩子远离“患得患失”心态的教育方式:
  • 17、在经历过挫折和失败后,放弃是留给心志不坚强的弱者的,我们需要的是更努力,从失败中吸取经验。很多没有成功的时候,是我们的准备还不足,我们的能力支撑不起我们的野心。继续努力,机会总会眷顾那些准备好的人。
  • 18、有一个成功的商人曾经说:“对于朋友而言,如果太计较个人得失,他将很难有真正的好朋友或是知己,作为一个商人,如果太计较眼前的金钱或是利益的得失,他就很难成为一个成功的商人。”大干世界,得与失是形影相随的。生命在一点一滴凝聚的同时,也在一分一秒地逝去。当我们拥有青春时,却失去了无忧无虑的童年;当我们融人社会,学会左右逢源,却失去了锐气和坦荡;盼望日出之美,却失去了宝贵的晨光;享受大都市的高品位生活,却失去了田园生活的悠闲;贪图财、色、官,却失去做人的正气、道德和平常心。

  • 19、又过了一年,北方的部落大举入侵塞内,青年男子都被抓去当兵,这些被抓的人十个有九个死于战场。而这个年轻人却因为跛脚未上前线,保全了一条性命。
  • 20、果然,在一株亭亭如盖的巨大松树上,有一个小小的简易木屋,屋檐下盘腿坐着一位神态悠闲的禅僧。一阵风吹来,小木屋宛若汪洋大海上飘摇的小舟。禅僧呢,随时都有可能像落叶一样跌落下来
  • 21、记得在一岁以后,我就带着点点开始上起了外面的亲子课。在课上,老师总是会让孩子“耐心等待”,比如老师今天课上拿出了响板让孩子接触,在老师演示完后,很多孩子都会表现出极大的兴趣,甚至冲到老师身边。老师不会在这个时候将响板给到小朋友,而是让孩子们坐回自己的位置,然后再一个个发响板玩具。
  • 22、有些事,心安理得就够了;有些情,问心无愧就行了;没必要耿耿于怀,也没必要斤斤计较。知足一些,快乐就会多出许多,拥有一份随缘之心,心中就会拥有一份平静和恬淡。
  • 23、孩子在面对得失的时候,能够进行有效的情绪控制很重要。之前我们也说过,尤其在孩子面对失败的时候,需要对情绪进行宣泄。让孩子学会情绪的疏解和管理,不要一有不顺心就大发雷霆,这对于将来孩子在应对自己的生活的时候,也会有好处。家长在教育孩子懂得管理自己的情绪的时候,也要注意自己平时的情绪,是否能给孩子带来正面的影响。脾气糟糕的父母也很难去教会孩子控制情绪。
  • 24、忍让应有度。第一次忍让叫气度,第二次忍让是宽容,第三次忍让就是软弱。此乃,有再一再没有再三再四。
  • 25、上面简短的文字,是我用了半年的时间反复思考反复修改完成的。这里面有长安国学会的宗旨、治学理念、价值观、文风、愿景⋯⋯其实文字的背后只有四个字:“以人为本”!
  • 26、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
  • 27、“闲静少言,不慕荣利”,点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书,不求甚解”,展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒。“性嗜酒,期在必醉”,展示了一个率真放达的五柳先生;“环堵萧然”“晏如也”,描绘了一个安贫乐道的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”,描述了一个自得其乐,淡泊名利的五柳先生。通过种种叙述,把一个虽处贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了,赞美了他安贫乐道的精神。1好读书,不求甚解2性嗜酒,期在必醉3常著文,常著
  • 28、便宜不可占尽,聪明不可用尽。

    石头大师如此的回答,恰似冷不丁里突然将道悟推上了孤峰绝顶,四周是万丈深渊,不能迈步;脚下的石头油滑,无法站立。这里无法停留,不能存身,稍一犹豫,立刻会丧身失命。
  • 29、石头大师如此的回答,恰似冷不丁里突然将道悟推上了孤峰绝顶,四周是万丈深渊,不能迈步;脚下的石头油滑,无法站立。这里无法停留,不能存身,稍一犹豫,立刻会丧身失命。
  • 30、如此反反复复、宦海沉浮,但无论是升迁,还是被贬,卢承庆都未曾有过怨言,也不曾计较过自己的利益得失,他始终都认为,无论在什么样的位置上,都是在为国尽忠、为民服务。
  • 31、一个人要不断检点自己的过失,未生恶令不生,已生恶令不续;未生善令生起,已生善令增长。静坐常思己过,闲谈莫论人非。
  • 32、可是大家都像瓷人似的紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了,就自行代答道:“日日是好日”。
  • 33、听到这话的一瞬间,道悟大彻大悟,禅心似云,了无挂碍。
  • 34、生存的压力,生活的苦难,每个人都须面对。我们实在不必苛求太多,心简单了,人就快乐了;人简单了,这个世界也就透明了。人终究不能活得太疲惫,要懂得在平淡的流年里寻找命运的出口。
  • 35、为什麽这样说呢?譬如:镜中现万象,万象各异,而镜还是镜,万象还是万象,但从两者不离的角度讲,镜就是万象之影,万象之影就是镜。所以是“非一非二”。
  • 36、为社会服务,为百姓服务
  • 37、高高峰顶立,深深海底行
  • 38、这世界,并不是我们所想的那样。有些事,注定了无能为力;有些情,注定了遥不可及。这世省没有谁离不开谁,只有谁不珍惜谁。一个人不值得爱,要学会放手;一些事没饭改变,要学会接受。

  • 39、持戒、禅定、智慧指佛教徒必学的三件大事,是修行成佛的基本,成道的要诀。
  • 40、平常心是道。只有以平常心,才能“万境自如如”。怀着一颗平常心去对待人或事,一切都将不在话下。
  • 41、一个决定可以改变一个人的命运,这个决定是对是错,恐怕要用一生做赌注。其实,有未必真得,无未必真失,有无随缘、得失在心,人生的遭遇不可用“得失”二字定论。
  • 42、有时很多表面上看是收获的事物,最后却导致了巨大的损失;同样,很多表面上看是损失的事物,最后却能收获更大的利益。真正懂得取舍的人,不会被假象所迷惑,他会利用舍弃换回更大更长远的利益。
  • 43、道悟不知怎的,竟然浑身大汗淋漓!他战战兢兢,幻想抓住最后一根稻草,试探着问:“向上还有没有处所?”
  • 44、唯有体验了艰苦的境遇,才会有精进奋发的心。
  • 45、人生有三种苦:你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到、得到了、放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗平常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失,人生完全可不苦。
  • 46、人生本如梦,要学会看淡一切。争什么?比什么?怨什么?恨什么?生活不是互相攀比的日子,人生只要适合自己的就好。
  • 47、人的一生里总会有很多很多的不顺,不要因为两次的挫折就对爱、对生活、对自己失去信心,彩虹总在那风雨后,幸福就在那不懈的努力中,别总想着不劳而获,不劳而获的几率太低太低,我们不一定能有那么幸运。
  • 48、有些事微不足道,可它触及了你的精神,任时光冲刷,任世界变迁,唯有当初不曾改变。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。

  • 49、人性就是这样,自卑才炫耀,缺爱才花心。你的招摇,除了证明内心虚弱,说明不了任何东西!
  • 50、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
  • 51、用你的行动证明你不是他们说的那样的!让他们改变对你的看法。记住:当面说你好话的人是有求于你的人,你要当心他。背后说你好话的人才是真的好话,记得不要骄傲哦!一笑置之!背后说你坏话的人是小人,或者是没事闲的累的慌的那种,你可以把他的话当作真理。也可以把他的话当空气,就看你的造诣了!当面说你的不是人,是你的领导或者朋友!这种朋友要深交!
  • 顺其自然,不与别人简单比较,因为你永远也不知道别人光鲜背后的汗水、泪水和痛苦挣扎。快乐来自于知足,来自于通透的智慧。
  • 52、顺其自然,不与别人简单比较,因为你永远也不知道别人光鲜背后的汗水、泪水和痛苦挣扎。快乐来自于知足,来自于通透的智慧。
  • 53、撒完草籽,几只小鸟即来啄食,小和尚又急了。“没关系,草籽本就多准备了,吃不完。”师父继续翻着经书,“随遇!”
  • 54、宝妈你好,你家可有一个真好的宝爸,我家宝爸跟本就不会管,特别是晚上,宝宝哭吵到他睡觉了他还得发火,月子里晚上都是我自己起来弄的,哎。
  • 55、人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。
  • 56、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
  • 57、所谓的幸福,就是在平淡中尝到了真味,蓦然回首看见了灯火阑珊。只求名利,并不是人生的全部意义;纠缠于心,迟早会伤人伤己。
  • 58、正因为卢承庆生动彰显了在得失面前宠辱不惊的品格,他的事迹至今被传为佳话,“计利当计天下利,求名应求万世名”,当代官员应当也必须具有这样的胸怀与品格。

  • 59、半个月过去了,光秃秃的禅院长出了青苗,一些未播种的院角也泛出绿意,弟子高兴得直拍手。师父信步踱到院子里,点点头,“随喜。”
  • 60、与其担心未来,不如现在好好努力。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。
  • 61、白居易想了想,的确是这个道理。光有空头理论不行,必须要有实践和践履,才能真的有收获,才是真的人生。
  • 62、平常心就是最自在、最愉快的心。
  • 63、人生坎坎坷坷,跌跌撞撞那是在所难免。但是,不论跌了多少次,你都要坚强地再次站起来。任何时候,无论你面临着生命的何等困惑,抑或经受着多少挫折,无论道路如何的艰难,无论希望变得如何渺茫,请你不要绝望,再试一次,成功一定bai于你!
  • 64、所以可以说平常心即是清净心,以平淡之心对待功名利禄及周围事物的一种心态。对待他人,对待荣辱浮沉,对待种种意外,都波澜不惊,生死不畏,于无声处听惊雷。“不以物喜,不以已悲”,能将功名利禄看穿,能将胜负成败看透,能将毁誉得失看破。
  • 65、现在无论是电影还是动画片,对于英雄主义的宣扬有些过头了。对于我们成年人来说,看完都会让我们的英雄主义泛滥,何况是涉世未深的孩子。所以,我们要给灌输“我们是平凡”的思想,不要盲目出头逞强。更何况英雄都会经历失败,我们更是如此。让自己拥有一颗平凡的心,去看待问题,而非时刻带着“英雄主义”。
  • 66、不是所有的坚持都会有结果,但是总有一些坚持,能从一寸的冰封的土地里,培育出十万朵怒放的蔷薇。
  • 67、在这个时代,要自始至终做一个善良正直的人很难,有太多的诱惑,太多似是而非的理由,让我们怀疑坚持心中的良善是否真有意义。然而不管怎样,还是要善良。至少善良使我们坚强,面对生活的挫折磨难,才不会轻易失掉内心的安宁。
  • 68、在现实生活中,很多时候我们做事情都会不自觉地考虑其最终的结果,计较当中的得失,让自己陷在烦恼的情绪中。但是我们必须记住的一点是,虽然这个世界有很多的事不尽如人意,但是,只要我们能够微笑,善意面对,那么,平淡生活中并不缺乏美丽,更多的则是人性魅力散发出的璀璨光芒。

  • 69、世界上,每个人都活在对别人的仰望里,都生活在对自己不满的世界里。你若自寻烦恼,神仙也不会带给你快乐。你若热爱生活,生活也热爱你。
  • 70、以平常心观不平常事,则事事平常。事有因必有果,接受事实,寻求解决。平常心不是“看破红尘”,平常心不是消极遁世平常心是一种境界,平常心是积极人生,平常心是道。不以物喜,不以己忧;不骄不躁,不亢不卑。工作积极,敬业不衰,全力以赴,竭尽心智。只有目标,没有目的,留点空间,可以转身,留点时间,可以思考,不急不缓,不紧不松,。凡事应该怎么做就怎么做,需要怎么做就怎么做,积极努力……
  • 71、鸟巢禅师告诉他两句话:“诸恶莫作,众善奉行。”
  • 72、人的生命到来就是使命的开始,每个个体都有其独到的天赋。每个人都是带着使命来到这个世间的,不同的只是有的人轰轰烈烈,有的人默默无闻,而生命的富有不在于外表的风风光光,却在于内在的实实在在,过程是最美的。
  • 73、看待得失什么样的态度是可取的?
  • 74、很多人活得够用心、够努力、够辛苦,但就是觉得不快乐、不幸福、不成功,因为他们看不清自己,不知道自己真正需要的是什么,不知道什么该坚持什么该放弃。人生无论最终的理想是什么,埋着头赶路是一种辛苦,边走边看则是一种享受。而生活的内涵就在其中。
  • 我们都是近视眼,总是忽略了离我们最真的情感,我们都是远视眼,总是模糊了离我们最近的幸福。
  • 75、我们都是近视眼,总是忽略了离我们最真的情感,我们都是远视眼,总是模糊了离我们最近的幸福。
  • 76、就好比孩子在小时候抢玩具玩,手里有了玩具,就没有办法玩别的玩具了。这时候,我们都教育孩子放下手里的玩具,再去拿别的玩。这其实道理是一样的,我们在教育孩子的时候,也要让孩子拥有“拿得起,放得下”的态度,经历失败没有关系,重要的是,如何再站起来。如果连站起来都变得困难,那人生的道理又该怎么继续前行?
  • 77、白居易说:“禅师的住处很危险啊!”
  • 78、白居易在做杭州太守时,听说城外秦望山上,有一位长年住在树上的鸟巢禅师。鸟巢不但行为奇特,禅法更是神奇莫测。于是,白居易带着随从前来拜访。

  • 79、鱼那么喜欢水,水却把鱼煮了,就像不是所有的喜欢都可以有结果一样,走是必然的,来是偶然的,所以要随缘不变,学着看淡一些事情,也许才是对自己最好的保护。
  • 80、一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而安谧。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。从某种意义上来说,人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。
  • 81、石头的回答是:“不能不知道。”
  • 82、人生一辈子,不能十全十美,不能事事如意,与其在斤斤计较中活得疲惫,不如在淡然一笑中过得随意。学会看淡一点吧,人生没必要追求太多。
  • 83、遇到烦恼,你微笑微笑了,勇气当棉被,斗志做盔甲;越到失意,你无视无视了,平心来做事,静气去为人,那个抱怨,你丢掉丢掉啦,成功精彩人生中怎能与它为伍。
  • 84、这句话现在可能已经为人们所熟知,也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。
  • 85、是你的不用争,不是你的争来无用,不争不比,静默淡然,随遇而安。
  • 86、自然界的一切,只要我们用心去听,用心去体会,都能感到一份生命的真实。无情皆有佛性,山水皆是真如。
  • 87、一次,道悟陪同师父希迁大师在山上游览,就问道:“什么是佛法大意?”
  • 88、走曾经走过的路,唱曾经唱过的歌,爱曾经爱过的人,却再也提不起恨。

  • 89、任何一件事,只要心甘情愿,总能够变得简单,不会有任何复杂的借口和理由。
  • 90、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
  • 91、忍让是一着妙棋,冷静是一副良药,美色是一口陷阱,嫉妒是一支毒箭,急躁是一种隐患,冲动是一个魔鬼,寡欲是一种享受,挫折是一种磨练,违心是一种欺骗,私欲是一条祸根。
  • 92、让孩子禁得起失败与挫折
  • 93、得失教育的必要体现在哪里?
  • 94、让孩子“拿得起,也放得下”
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