佛说回头是岸说说
2023-04-03 10:29:31
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1、此岸就是彼岸。回头让你看的不是岸。而是看你自己的心。此岸即是原点也是起点，只在于你的心念，一念邪既魔，一念佛即佛。一念无明，既是苦海，一念看开即是彼岸。般若波罗蜜多心经有你要的答案。
- 2、股海即无涯，回头哪有岸，入市容易，退出难，何况干哪一行都有风险，哪一行的钱都不好赚，股市的魅力就在于有输有赢，何必要回头呢，还是努力多学习些技术知识吧，争取早日加入赢家的队伍
- 3、与“佛海无边,回头是岸"意义相近的词：
- 4、杀生和放黄色录像，爱女短命
- 5、我想告诉大家：邪淫确确实实削功名、削福禄最快了！从古到今多少惨痛的，以终生幸福为代价的教训，是真真切切的。一个个因邪淫报应而影响前途的发自内心的忏悔，都明白无误地警示，邪淫虽可带来极短暂的快感，但过了以后要以命运为代价的。所以大家千万不要上黄色网站，千万不要看A片，千万不要再拿自己命运开玩笑，犯了就知道因果不爽。
- 6、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!
- 7、浪子回头：浪子指不务正业的游荡子弟。浪子回头指不务正业的败家子改邪归正，悔过自新。
- 8、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
- 9、☀️记忆是用来与人沟通记住美好事物的！
- 10、其五就是每决策一件事，事后看总是错的。
11、远离淫秽信息，净化身心
- 12、悬崖勒马在高高的山崖边上勒住马比喻到了危险的边缘及时清醒回头迷途知返、浪子回头、回头是岸执迷不悟清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣”您铸成大错在前,已经对不起天地祖宗,赶快～吧!作谓语、定语、分句；用于劝诫人
- 13、只有识得“依他起”，才能证得觉者智，证得“圆成实性”。那就会亲切、深彻地感受到，世间一切事物皆我人真性所显现、所作成，本不生灭，本无得失。就不再去追逐物境、贪取无厌了，从而归家稳坐。
- 14、以我们的身体而言，是由皮肤、肌肉、骨骼、神经、心、肝、肺、脾、胃、肾等等组合而成，足见不是“一”了。
- 15、看似财源广进，其实种下了无数的杀业和淫业，他有4个女儿，小女儿最为漂亮，深得林老汉夫妇的喜欢，从小娇惯，到了成婚的年纪，夫妇更不惜血本办了很多嫁妆，几个月后，小女儿快要生产了，生产前几天，检查都是胎儿正常大人健康，但到生产当天，小女儿正在打麻将，感觉要生了，肚子羊水一下破了，急忙送到医院，生下一个男死胎，想到外孙死了，林老汉老泪纵横，接下来的事更是雪上加霜，林老汉的小女儿身体开始浮肿，在医院住了10多天后，用了2万多的医院费，连病因都没有查出来就死了。
- 16、要知道岸在哪里，先要了解前句苦海无涯，为什么苦海无涯？
- 17、欢迎分享，以便利益到更多有需求的人士
- 18、佛陀说了，回头。回头就是岸了，岸在哪里？并不是说回头看得见岸，并非远在天边，亦非近在眼前，而是回头本身，就是岸，岸就在你回头那个位置。那个位置是哪里？
- 19、“孽海茫茫，回头是岸”原指苦难无论多么深重，只要一心向佛，就能得到正果；后多指无论犯的罪恶多大，只要改恶从善，就有出路。孽海：业海，佛教指使人沉沦的无边的罪恶。岸：彼岸，佛家把得到正果叫到达彼岸。出处：《儿女英雄传》二一回：“从来说：‘孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。’你众人今日这番行事，才不枉称世界上的英雄，才不枉作人家的儿女。”
- 20、修心，你的生命才会有厚度。
21、佛教：烦恼痛苦时，心中牢记这个良方，自然心开意解！
- 22、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
- 23、小偷行窃时，那个手直发抖，难道他不知道自己在干嘛？那个灵灵明明知道对错的就是内在的灵性导师。所以，皈依佛，向内在的自性佛靠拢就能消除业障的钳制。
- 24、众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚，即产生恶报，使得自己感到很痛苦。作恶之人，一旦悔悟并努力向善，那么就能获得新生。
- 25、人到中年，他历时八年，“五出五归”，专心求艺，满足于“落日呼牛见小村，稻粱熟后掩蓬门”的山村生活。
- 26、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
- 27、而其贪心却很重，这样要好，那样要多，家庭儿女放不下，那么，他的心怎么会清净呢？心不清净，则和净土不会相应。“心即是土，土即是心，随其心净，即佛土净”，这是颠扑不破的真理。
- 28、佛度有缘人，不是所有的人，手捧经卷，耳听梵音，就食髓知味，性空了悟。每个人，在滚滚尘浪中，都是远航的船，佛说回头是岸，可何处是你要停泊的岸？佛一定会说，世间风尘无主，莲台才是众生的归宿。难道将船只系在人间柳岸，就是执迷不悟？遍赏秋月春风，就是贪嗔欲痴？既是各有各的缘法，你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。
- 29、我的个人生活而言，平时积德行善，想找一个合适的女友，但由于自己的造业，看A及不良书刊，以致忍不住漏失“菩提种子”。也遇到过好女孩，但对方看不上我，我当时就明白，是邪淫误了自己，损了自己的福报。这种影响是深刻的多方面的，所以希望找到如意眷属的人千万注意邪淫信息千万不能接触。否则想找到一个合适的妻子也是很麻烦的。
- 30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
31、林平在厦门市某高中就读，他性格内向，很少与同学往来，一放学就呆在家里上网。他的父亲是公务员，母亲做生意，平时都很忙，因此也很少管他。
- 32、学习佛法以后，我很后悔以前的生活，努力实践佛法要求，那几天后我立即删除电脑中所有的淫秽视频，平时再也不看那些露骨的A片，平时看电视也尽量避免看那些镜头，生活中避免和别人讨论淫秽的话题，中途很少反复，因为实在受苦很深，同时平时加强锻炼，经过二年多的努力，自我的运气一天天变好：遇见了现在的妻子，事业上也有些起色，身体上也发生了变化：很少感冒、头发又黑又亮、一身轻盈、头脑思路很清晰、睡觉很沉、精力比起以前要好。
- 33、齐白石一生，不投机取巧，不临难而退。
- 34、客观的理解随缘，随缘并不是消极，它是一种积极中的平常。不要把生活中的烦恼看得那么坚固和顽固，它就像我们曾经面对的学习成绩，努把力就会改观，人生如河流，深深浅浅都要去度过，幸福的命运就在于你活着的方法，学会保持平静不乱的心情，就算经历再多的创伤，也不能让生命停滞不前。
- 35、要知道岸在哪里，先要了解前句苦海无涯，为什么苦海无涯？
- 36、“苦海无边，回头是岸”的出处：元•无名氏《来生债》一折:“兀那世间的人，那贪财好赌，‘苦海无边，回头是岸’，何不早结善缘也。”
- 37、可以种下菩提种子，将来后世可以成佛；
- 38、您好：苦海无边，是因为人在苦海中恒久不思出离，故无边；回头是岸，是因为苦海本无，如千年暗室，一灯亮起，积暗顿消，出离心生，岸即现前。南无阿弥陀佛。愿您成就。
- 39、某君的志向是很高的，至少在娶妻方面，曾经公开和朋友说，非处女不娶。确实，说这话时候的他，是前途锦绣的，而且他从来不和女孩子乱来，也算是朋友之间的清高之士呢。
- 40、岁的半大小伙子也会得慢性前列腺炎？当检验结果出来的时候，林平的父亲怎么也不敢相信，自己还在读高中的儿子竟然会患上这种在他印象中只有成年男人才会患上的疾玻
41、其二就是事业不顺，无论是荣誉也好、官位也好，本来水到渠成的事，总是出现意外。
- 42、看A片，毁了他的婚姻和事业
- 43、第三：损害你的运气，减损你的祖德。大家想想，淫秽中宣传的强奸、迷奸、乱伦等等，一些事是违法的事情要坐牢的；一些事伤天害理的事情，破坏你的人际关系，比如家庭、朋友等等；害处多多，甚至连你自己的祖宗在阴间都在唾弃你，哪来的帮助你呢？可能有些人不相信阴间和神仙界等，但是大家回头想想现实中，也是害处多多。
- 44、通过观看这些色情电影，多次感受到了这种粘稠的腐臭味的存在，这个现象对人对己到底有什么危害呢？人体本身是一个开放性的系统，当我们的思维和神经在运行这种色情电影情节的过程中，无形之中大脑就把这种色情电影的内容进行复制和加工，不仅保存在自己的记忆中，而且还会把这种色情电影的内容向外界发散。即使观看行为停止，大脑的这种复制和加工行为也不一定立即停止，很多人要持续很久。这种思维就会不断刺激身体和神经产生性欲的冲动，无限的膨胀个人欲望，有的人甚至铤而走险走上犯
- 45、伟大的佛陀制定戒律帮助弟子们约束感官，使其将自己的情感不专注在物质层面，而是向内在灵明靠拢，把头转向自己内在的明师，心里充实着灵性的质量，那么，我们的心就不会外驰去追逐虚幻飘渺不实的东西了。
- 46、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
- 47、悬崖勒马：在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
- 48、佛教：醍醐灌顶！原来这就是贪爱，最浓缩的要点！
- 49、佛说，苦海无边，回头是岸。走错了路不怕，怕的是错了还不知回头。
- 50、佛说放下，佛说苦海无边，佛说回头即是岸……
51、可以清净心境…
- 52、本为佛家语。比喻罪孽深重，但只要悔改，就有生路。马烽等《吕梁英雄传》五二回：“只要你们改邪归正，绝不杀害你们。苦海无边，回头是岸呀！你们为什么不反正呢?”
- 53、小人国:1699年,外科医生格列佛随"羚羊号"出航南太平洋。不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到利立浦特,被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王,他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时,另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国,格列佛涉过海峡,把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口,立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡
- 54、这个问题是现今哲学家想解决而又无法解决的神秘难题。只有学佛修证才知道，来、去是虚幻的妄想，一切众生的本体——真如佛性，是不来不去、不生不灭的。
- 55、佛教：学佛后，知道这件事，恭喜你，修行会越来越好！
- 56、假如说一切常在，为什么今人不见古人呢？足见是不常在了。如果一切都断灭，何以今人可吃古谷呢？现在人吃的谷米，是古人传下来的种子，那么，足证是不断灭了。“一”是一个，“异”是多个。不一不异，是说既不是一个，也不是多个。“一”是相同之意，“异”是差别之意。“不一”者就是说世上无一物不是由“多”聚合成的。
- 57、世间的一切事物都是虚妄幻想，无不是由我们妄想、分别、执着、颠倒而成。于是，才有生有灭、有常有断、有一有异、有来有去。
- 58、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
- 59、俗语说的好，越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。同理，越是有魅力的人越懂得谦卑。
- 60、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
61、☀️向灵能靠拢，回归生命的本源！
- 62、☀️修行是在见地清楚的条件下被带动的！
- 63、佛歌里面有佛号、经文，可以开发智慧；
- 64、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
- 65、故真修净土者，就是用一句佛号，把心里的龌龊汰光，把心里的执着妄想扫光，应深知：“凡所有相，皆是虚妄。”若一点都不粘着，心清净了，则当下即生净土！不需要等死了之后才生净土。
- 66、人无完人，金无足赤。人可以不完美，但不能不修行。
- 67、第一：导致气场浑浊扭曲。淫秽信息记入的下意识，日月累计，那些A片中信息在你脑海中浮现，变态的性知识会让世人心态扭曲，毫无道德可言，只求感官刺激，人失去道德，正气无法聚集人身(为什么无法聚集，因为你的心不能平静，人随时在焦虑和恐惧中寻求刺激，只追求感官刺激，大量快速消耗精血。正气是什么？是你人体内正常的器官运行的气场和磁场，为什么要聚集正气？只有正气才能维持人体内正常的阴阳调和。
- 68、出自：晋陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
- 69、释义：如若改正错误，就可以免除灾祸。
- 70、☀️灵修路丨谁绑缚着我不能解脱
71、刚才，我们由对不生不灭的解释，而旁及到不常不断、不异不不来不去的妙理。我们当知：一切相对的事相都是虚幻的，只有真心才是绝对真实的。
- 72、再说“不来不去”。若说“来”，人自何处来呢？不来，又何以有人呢？若说“去”，人将到何处去呢？不去，何以人又会消失呢？
- 73、这句话是说，人本善良，如果缺乏教化，人的本性就会改变，就会由善变恶。而教化的过程，就是让人修德行善的过程。
- 74、把命运活成一场积极的睿智，不遗憾、不拖延。生活的禅法，浅浅的理解，为谁辛苦为谁忙，一场纠缠空慌张，放下那些无聊的纠葛，直下承当生命的本来。命运是什么？谦虚的直白，温和的进取，也包括一个轻松的心情。人生不是承载多少，它的意义在于放下多少，不为外物所动，不为执着所困，这就是生命不一样的风景。
- 75、那个位置，其实是当你真正了解过了八苦，不忘初心的位置，当你知道了放下即轻松的位置，当你不著于相的位置。
- 76、岁中学生迷黄网患上前列腺炎
- 77、白天则在茶铺外帮人杀家禽赚工费，每天多的时候要杀100多只，少则20多只。
- 78、这与《道德经》中那句名言“道常无为而无不为”不谋而合。世尊在世时曾说，各家学者言论主张，如众盲摸象，摸的都是大象，有的人摸的是大象鼻子，有的人摸的是大象尾巴，又有的人摸大象耳朵，可谁又能说这不是大象的呢？世尊把“道”比喻成象。
- 79、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。
- 80、这就是“不异”。本体为有什么差别呢？因此，可说多为说一为多，一多无碍。佛法就是这么圆融透彻，诚非其它宗教可比，由此可见一斑了。
81、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
- 82、☀️灵修路丨小毛驴与小马驹的命运
- 83、世间万物的刹那变化无常，不是生活在捉弄谁，而是一种人格坚定的历练。一双流泪的眼睛，同时也是观察世界的窗口，如果内心远离了那些是是非非的烦恼，那么已经就是命运的主人。幸福是什么？学着去幸福，为时不晚。
- 84、此君经常长吁短叹，认为自己的学校不好，说是如果当初能够把托福考高点，那个好学校说不定就要了他。又认为自己错失了几个好女孩子，不然也不至于落到现在这个田地。旁边人也为他可惜，的确，换了别人，哪个会甘心呢!
- 85、医生给林平做了检查，确诊其患有慢性前列腺炎。厦门大学附属中山医院泌尿外科副主任苏医师介绍说，近年来慢性前列腺炎有低龄化发病的趋势，一些学生也会发病，最低年龄只有15岁，该院每周都要接诊2到3例此类患者。这种原来只有中年以上年龄段的男子才会得的病，现在发病年龄提前了至少10岁以上。
- 86、我在他们那里请过3尊了，当时事业，财运不顺，现在已成功度过难关，并且越来越顺利，非常感谢泰佛灵缘的师兄。
- 87、因为五脏六腑各司其职，此部份不同彼部份，心是心，肝是肝，不是一个，各不相同，故身体为多个器官聚合而成。但若说是多个，又不对了。因为身体是一个整体，多个器官聚合而成的是一个人，而不是多个人。
- 88、☀️直奔到死，谁是个满足的人？
- 89、假如不能现生净土，而要等死了之后才生净土，生净土的把握就小了。我们真要生净土，就须现生净土，心里时时清净无染、一丝不挂、一尘不染，什么金钱、儿女、家庭全部放得下。乃至念佛念到最后，能念之心与所念之佛皆不可得，深入念佛三昧。
- 90、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
91、是佛教用语，苦海无边指生死轮回如同苦海，无边无际。常和“回头是岸”连用。回头是岸，指通过佛教的修行悟道，才能获得涅槃。后演变为汉语成语，这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改，就有出路。
- 92、“人之初，性本善，苟不教，性乃迁”。
- 93、佛明确地告诉我们，凡是相对而有的，都是虚无飘渺、不真实的，都不要去追逐、执取，枉费精力。“苦海无边，回头是岸。”佛教导我们大家迷途知返，回复本来，归家稳坐。我们只要能回头，就不难证成大道。然而，难免还有人执着在断常、一异、来去上生疑。现在我们再简略地解释一下断常、一异、来去的道理。
- 94、这世界上缺的不是聪明人，是智者。聪明人是向外看，比较；智者是向内看，自省。
- 95、我们经常听到的一句话，认识世界首先要认识自己，在世间经过，用一种心态的平和去观察身边走过的人发生的事，所有的故事总如云烟，不必要耿耿于怀，尊重并且坦然，简简单单是这个世界的本来面目，走着看着放下。
