道德格言短的(83个)

  • 1、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
  • 2、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。贝多芬

  • 3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
  • 4、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
  • 5、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
  • 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫·托尔斯泰
  • 6、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫·托尔斯泰
  • 7、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟
  • 8、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
  • 9、人应该装饰的是心灵,不是**。高尔基
  • 10、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
  • 11、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。伊索
  • 12、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。伯克

  • 13、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。鲁迅
  • 14、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。黄少平
  • 15、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
  • 16、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
  • 17、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
  • 18、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘
  • 19、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。托马斯·曼
  • 20、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。章炳麟
  • 21、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙
  • 22、养身者忘家,养志者忘身。韩婴

  • 23、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
  • 24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
  • 25、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。嵇康
  • 26、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。苏霍姆林斯基
  • 有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
  • 27、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
  • 28、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
  • 29、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。巴尔扎克
  • 30、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
  • 31、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。西塞罗
  • 32、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备

  • 33、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。康德
  • 34、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
  • 35、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。周扬
  • 36、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。罗斯福
  • 37、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
  • 38、美,是道德上的善的象征。康德
  • 39、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫
  • 40、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。甘地
  • 41、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基
  • 42、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

  • 43、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。苏霍姆林斯基
  • 44、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
  • 45、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
  • 46、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
  • 47、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
  • 历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
  • 48、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
  • 49、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
  • 50、一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。哈代
  • 51、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。陶行知
  • 52、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。陶行知

  • 53、有德行的人之所以有德行,只不过受到的**不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
  • 54、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
  • 55、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
  • 56、君子之守,修其身而天下平。孟子
  • 57、体也,载知识之车而寓道德之舍也。毛泽东
  • 58、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生
  • 59、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
  • 60、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。高尔基
  • 61、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
  • 62、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天

  • 63、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。罗素
  • 64、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
  • 65、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。库申
  • 66、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。富兰克林
  • 67、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。显克微支
  • 68、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。亚里士多德
  • 道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介
  • 69、道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介
  • 70、不守时间就是没有道德。蒙森
  • 71、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。苏霍姆林斯基
  • 72、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。伏尔泰

  • 73、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。德莱敦
  • 74、心灵美就是精神的美与道德的美。库申
  • 75、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。阿米尔
  • 76、仁义为友,道德为师。史襄哉
  • 77、道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。库申
  • 78、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗
  • 79、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔
  • 80、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼
  • 81、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
  • 82、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫

  • 83、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。林肯
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