中元节诗句【精选101例】
2023-05-02 02:13:03
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- 1、
- 2、关于中秋节的诗句
- 3、我们都在追求永生，都在试图让生命划过这个世界的时候，能留下更深的痕迹。珍惜每一份缘分……
- 4、赏析：本诗表现了一段纯洁而凄婉的爱情故事。浪漫的七夕刚过，李义山辗转得见少年时的梦中情人，其人虽在，却已经犹如人仙殊途，物是人非。
- 5、安全东推选历代诗1200首集合帖
- 6、曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
- 7、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——《中秋登楼》
- 8、何处楼高，想清光先得。吴文英《尾犯甲辰中秋》
9、一轮秋影转金波。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
- 10、江茶浮水色，野菜带山香。
- 11、中元节，农历七月俗称七月半、鬼节，有放河灯、焚纸锭的习俗。无论贫富都要备下酒菜、河灯、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的祈愿与怀念。
- 12、文征明，即文徵明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，别号衡山居士，人称文衡山,斋名停云馆。长洲人。官至翰林待诏，私谥贞献先生。“吴门画派”创始人之一。是明代中期最著名的画家，大书法家。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。在当世他的名气极大，号称“文笔遍天下祖籍衡山，故号衡山居士，长洲人。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。
- 13、连兵搆祸今未已，疲民重敛何敢言。
- 14、《中元日斋中作》朱曰藩，明代
- 15、【中元节诗句】生不能欢祭远适，父母生我亦何益。
- 16、云迎碧落步，章奏玉皇宫。
- 17、下方野人日矫首，旄头早落闽中天。
- 18、兰盆酒果谁复设，若敖之鬼啼秋烟。
- 20、孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。
- 21、夜里梦见与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满绢帕也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
- 22、捣衣惊此月，乡梦起秋砧。
- 23、橘斋风露已清余,东郭先生病未除。
- 24、《中元夜寄道侣》陆龟蒙
- 25、满殿香花争供养，内园先占得铺陈。
- 26、君看南北纷纷者，人鬼推迁尽易居。
- 27、浪漫的七夕刚过，李义山辗转得见少年时的梦中情人，其人虽在，却已经犹如人仙殊途，物是人非。
- 28、你走的太久，久到就算能再相见，我们也认不出彼此了。但我总觉得，吃饭的时候，你就坐在对面，下雨的时候，你还为我遮伞，生病的时候，你依旧陪在我身边。我在人间，走你未走完的路，你在天堂，开始下一段征途，如此，也好。
29、百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。
- 30、禅衲同分席，清斋若过堂。
- 31、大暑退，潢潦净，彩云斑。
- 32、人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？——白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》
- 33、问深宫，姮娥正在，妒云第几。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》
- 34、红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。
- 35、【中元节诗句】月到双节分外明，节日喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人团家圆事业成。节日愉快身体硬，心想事成您准赢。
- 36、扫坛天地肃，投简鬼神惊。
- 37、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》关于中秋节的诗句2《念奴娇中秋对月》原文
- 38、华灯浮白水，老衲诵冥文。
39、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
- 40、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
- 41、惆怅翠华犹未返，泪痕空滴剑文斑。
- 42、莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
- 43、几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。他生未必重相认，但悟无生了不难。
- 44、田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。
- 45、几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。
- 46、《中元夜》李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
- 47、✎你走的太久，久到就算能再相见，我们也认不出彼此了。但我总觉得，吃饭的时候，你就坐在对面，下雨的时候，你还为我遮伞，生病的时候，你依旧陪在我身边。我在人间，走你未走完的路，你在天堂，开始下一段征途，如此，也好。
- 48、砚石谈诗的用韵
49、殽果层层列此筵，纸钱焚处起云烟。
- 50、《盂兰盆道场即事》王彦泓
- 51、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
- 52、坐爱清光好，更深不下楼。
- 53、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
- 54、翻译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
- 55、天学碧海吐明珠，寒辉射空星斗疏。
- 56、之十五
- 57、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
- 58、✎有多少人，佳节来临，不能回乡团圆，只能在独在异乡为异客。煮茶烧菜，再安闲，也比不过与人背上背篓，去田间，去路边，采食秋菊。当离别成为世间的劫难，珍惜，才是最好的解药。
59、刚换下夏衣，换上了厚衣服，新凉的天气，是最好睡觉的时候。一年又过去了一半，两鬓成丝。中元节之后，我是越来越懒了，这册子上的诗，才抄到第二首。
- 60、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
- 61、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
- 62、明月几时有?把酒问青天。
- 63、在这浓浓的节日气氛里，亲爱的我那什么送给你才能表达我对你的一片心意呢？就将我的心比做明月送给你！！
- 64、一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
- 65、同是瀛洲册府仙。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
- 66、听讲丨叶嘉莹：传统诗词到底美在哪儿
- 67、客醉起舞逐我歌，弗舞弗歌如老何。
- 68、羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
69、空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。
- 70、狂来举楫直欲舞，兴到行杯不知数。
- 71、客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。
- 72、到日中元节，淹留岁渐微。
- 73、冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。
- 74、青烟幂处，碧海飞金镜。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
- 75、新魂旧魂百战死，孤儿寡女双泪涟。
- 76、中国人的“鬼节”，在农历七月十五日，是汉族最隆重的传统鬼神祭祀节日。道教称之为“中元节”，佛教称为“盂兰盆节”；而西方的鬼节在公历每年的10月31日，被称之为“万圣节”。这个节日，是鬼怪们欢乐的日子。道教的“中元节”道教将全年的盛会分为三次，合称为“三元”。正月十五日称为“上元”，主要是举行赐福的仪式；七月十五日称为“中元”，用以赦免亡魂的罪孽，让他们能够早日安息。十月十五日称为“下元”，是为有过失的人解除厄运。按照道教的说法，玉皇大帝掌管着人间的大事，他不断派天使下凡来考察人间的善恶。这些天使除了人们熟
- 77、不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。
- 78、道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。
79、香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。
- 80、唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》
- 81、七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。
- 82、直到天头天尽处，不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》
- 83、最淡然的中元节诗：江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
- 84、湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
- 85、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》
- 86、解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。
- 87、举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》
- 88、④条脱:女子腕钏，俗称手镯。《真诰》:萼绿华夜降羊权家，赠权诗一篇，并致火浣布手巾一条，金、玉跳脱各一枚。须:全唐诗校:"一作虽。"
89、从此五风十雨，自可三年一日，
- 90、兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。
- 91、雨后风前云树色，晨昏几作晦明吹。
- 92、只有羸兵填渭水，终无奇事出商山。
- 93、漫说中元节，儒书惜未闻。
- 94、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
- 95、城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。
- 96、料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
- 97、窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。
- 98、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。——曹勋《尾犯·中秋》
99、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
- 100、朝团碧叶幽光渺，夜结青燐暗影窥。
- 101、中元节是思念的节日，思念往生的亲人和朋友。
