红楼梦之潇湘妃子(101个)

  • 1、我们知道算盘珠上边两个是阳数,下边那五个子是阴数,这样子拨拉来拨拉去,它是很乱的了。
  • 2、林黛玉黛玉是中国古典小说《红楼梦》中的人物。字“颦颦”,名号“潇湘妃子”。潇湘妃子是根据她住的屋子命的名。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美,更具有绝世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美,这些都突出了她的悲剧性格之美。林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而,使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性,她对人坦率纯真,见之以诚。

  • 3、在贾家不断败落之后,为了给疯癫状态的宝玉冲喜,贾母弃黛玉于不顾,采用了王熙凤的掉包计,安排宝钗与宝玉成婚。
  • 4、你看刚过了五十五回,五十六回贾宝玉梦见甄宝玉了,甄家的人来了,这就是一个大象征,就是假的已去,真的要来了,假的是荣华富贵,真的是什么呀?
  • 5、林黛玉很快泪尽而亡,埋骨异国。印证“他年葬侬知是谁”。黛玉死前,只有探春陪伴。
  • 曹雪芹用谐音法、谶语法、影射法、引文法、化用典故法,各种各样的艺术形式,天衣无缝地照应了八十回后情节的发展,这是非常可靠的根据,这就是我们探佚的最主要的根据。
  • 6、曹雪芹用谐音法、谶语法、影射法、引文法、化用典故法,各种各样的艺术形式,天衣无缝地照应了八十回后情节的发展,这是非常可靠的根据,这就是我们探佚的最主要的根据。
  • 7、我简单地说一下,它的整个后来的大致轮廓,就是八十回以后,首先贾母病危或者病重死了,王熙凤、贾宝玉、林黛玉这些人失去了保护。
  • 8、潇湘妃子——林黛玉
  • 9、一看你的问题就知道你看的是120回的《红楼梦》了,就高鹗续写的版本了。在这里我也就不说曹雪芹前八十回和高鹗后四十回的这些问题了。你说的这些内容在高鹗续的177~120中。写的大概是宝玉梦见自己去了太虚幻境,那些平时和自己非常好的女儿们各各和自己反目成仇了。续书没有太大的研究价值。在这我还要说一下,新版红楼梦是按120回本拍的,没有多大观赏价值,推荐你看87版的红楼梦吧,程晓旭简直把林黛玉演绝了。
  • 10、绛珠仙子林黛玉颦颦颦儿玉儿林妹妹林姐姐林姑娘,林姐儿潇湘妃子芙蓉病如西子胜三分,心似比干多一窍虽凭记忆,但决无差错。
  • 11、第三十七回,贾探春提议创建大观园诗社。众人取名号时,贾探春的“蕉下客”遭到林黛玉调侃,指出她是“蕉叶覆鹿”的那只鹿。
  • 12、荣国府的基本矛盾是两个,一个是二房中的嫡子派和庶子派,王夫人和贾宝玉是嫡子派,庶子派是赵姨娘、贾环,斗争很激烈,包括魇魔法,要害死凤姐宝玉,凤姐虽然是大房儿媳妇。

  • 13、《红楼梦》中有许多诗,其中我最喜黛玉诗。这次选了两首,尝试译成白话诗,不知如何。
  • 14、天陪你读本书,每天打卡,不见不散!
  • 15、就是宝玉这两块旧手帕,激活了林黛玉绛珠仙子的潜属性。从这一刻起,两块旧手帕,让两个本来的旧时,重新恢复了记忆。就像林黛玉开始进贾府时候,宝玉的印象是,眼前分明外来客,心底恰似旧时友。如今,这两方旧手帕,让黛玉封存的记忆也已经回来了。他明白了,自己和宝玉是来自同一个地方,那个地方,有只属于他们两个的回忆。
  • 16、就是黛玉的别号哦。他们创办海棠诗社的时候,每人都取了个别号。因为黛玉住在潇湘馆,潇湘馆里多湘妃竹,她又爱哭,所以就取了潇湘妃子这个别号。下面这个是打出来让你更好的理解的。湘妃竹就是那种竹子上有黑色斑点的竹子,传说那是舜帝南巡时,薨于苍梧之野,他的两个老婆,娥皇和女英痛哭,泪水溅在竹子上,竹子就有了点点泪痕。而后娥皇女英投水自尽,成为湘水女神。所以那竹子,就又叫湘妃竹了。
  • 17、《红楼梦》故事里,“斗草”一回故事,作者让香菱自己把秘密说了出来:“凡蕙有两枝,上下结花者为兄弟蕙,有并头结花者为夫妻蕙。”
  • 18、从历史原型上看,列侯是秦朝至陈朝存在的爵位,秦汉时为二十等爵之最高级,其中西汉一般为县侯,东汉又有乡侯、亭侯。三国南朝时,则为对受封诸侯之泛称,自亭侯至王公均可称之。而如果根据清朝降等袭爵的制度,只能封袭三代的,理论上为骑都尉。
  • 19、探春的判词图画是“后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。”
  • 20、林黛玉前世是绛珠仙子,贾宝玉是神瑛侍者——木石前盟林黛玉进贾府是贾宝玉赐字颦颦,也叫颦儿大观园结诗社林黛玉因住在潇湘馆被称为潇湘妃子
  • 21、尺幅鲛鮹劳解赠,叫人焉得不伤悲!
  • 22、但作者却是通过这样一个情节,暗示了贾惜春未来做尼姑的结局,这是小说中贾惜春第一次开口说话,这就是语谶。当然这个语谶就需要具体情况具体分析,我就举这样一个最能说明问题的例子,这是谶语法。

  • 23、本片以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识处于须眉之上的闺阁佳人的人生百态。展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的电视剧。
  • 24、你看,这是一种什么样的生活态度。
  • 25、本书内容经武汉大学出版社授权发布,若需使用,请联系出版公司授权。
  • 26、第七十六回,中秋之夜,黛玉和湘云在湖畔联诗。
  • 27、岁时又死了父亲,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。12岁时,贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子。
  • 28、【红楼梦之潇湘妃子】娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏。
  • 29、我们看这不就隐喻她封了皇妃“一声震得人方恐”,但回头一看粉身碎骨了。二小姐贾迎春做了一个算盘诗谜,后两句是“因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同”。
  • 30、说“今日之玉犹可箴,他日之玉不可箴”,二十二回的时候花袭人劝贾宝玉,贾宝玉虽然根本不接受,但是表面上还是接受点。但是到了那一回以后,贾宝玉的逆反思想就非常彻底了,根本不接受任何的劝诫。
  • 以上,是君笺雅侃红楼推演的贾探春、林黛玉和贾宝玉的最终结局。
  • 31、以上,是君笺雅侃红楼推演的贾探春、林黛玉和贾宝玉的最终结局。
  • 32、《刘心武说红楼才女》③|林黛玉被害,竟是因为贾宝玉?

  • 33、林黛玉的低头不语就是默许的意思,探春这句话实际上是在暗示以后林黛玉很有可能会嫁给贾宝玉。因此才会一口一句林姐夫的叫着。而且林黛玉染泪潇湘竹,也暗含了把眼泪还给宝玉的意思。这也就是林黛玉潇湘妃子别号的来由。
  • 34、庶妃:巴氏,也称笔什赫氏,1651年12月13日生皇长子钮钮,2岁殇;1654年1月30日生皇三女,五岁殇;1655年1月27日生皇五女,七岁殇
  • 35、要注意“日边红杏倚云栽”的下一句是“芙蓉开在秋江上”。杏代表侥幸,芙蓉是莲,代表可怜。
  • 36、金陵十二钗之是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰,亦系金陵名宦之女。李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
  • 37、第一出戏是《豪宴》,脂砚斋指出,这是暗示着贾家的败落。
  • 38、原创不易,承蒙赞赏鼓励
  • 39、前八十回最能体现黛玉生活状态与精神气质的黛玉葬花,可以看做是整个红楼梦里最美丽的画面之一。
  • 40、当然我们现在还有那个品种,上面有斑点的那种竹子。娥皇女英后来跳到湘江自杀,就成了湘水的女神了,因此竹子叫做湘妃竹,这个典故是非常普及的,大家都知道。
  • 41、我们先看这个问题,因为这个问题是后四十回续书影响比较大的。我们看续书写的是掉包计,钗黛争婚,而原著却不是这样子。
  • 42、那么,我们再来继续解读题帕三绝。

  • 43、林黛玉和贾探春最终同嫁海外异国为王妃,等待她们的却是不同的命运。
  • 44、潇湘妃子释义:即红楼梦中林黛玉的号。希望以上内容对您有帮助,如果您认可我的回答,请采纳为满意答案祝您生活愉快
  • 45、她允许燕子来房檐下筑巢,所以要等大燕子觅食回家,才把帘子放下来。
  • 46、沉湖后不会有尸体,智慧留下衣服与钗环,或者一条披纱。
  • 47、开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然。《红楼梦》大旨谈情,实录其事!全文史笔,字字血泪!以诗传史,香菱师承黛玉,学诗即续史,黛玉与香菱是同一面菱花镜。
  • 48、花魂之前在《葬花吟》里出现了很多次,可以说,就是林黛玉的象征。
  • 49、潇湘妃子林黛玉怡红公子贾宝玉蘅芜君薛宝钗稻香老农李纨蕉下客贾探春菱洲贾迎春藕榭贾惜春槛外人妙玉
  • 50、第二出戏是《乞巧》,这是写唐玄宗杨贵妃的《长生殿》当中的一折,脂砚斋说,这暗示着贾元春的死。
  • 51、睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。
  • 52、第六十三回,群芳夜宴掣花签,是指众人的姻缘。

  • 53、个人觉得绛珠草应该只是仙界的一种草,因被灌溉通灵性,继而盗天地精华修炼出人身。下界报恩成林黛玉。劫数已过位列仙班,但别的草,依旧是草,在仙界还有许多。不清楚,应该只是想见见吧,或是想让宝玉明白他二人的关系是报恩关系,如今因果已经完结,想点悟他。不知道,也许是幻觉吧。。。
  • 54、正因如此,黛玉才由不得余意绵缠,令掌灯,也想不起嫌疑避讳等事,便向案上研墨蘸笔,便向那两块旧帕子上走笔写道……
  • 55、林黛玉“潇湘妃子”这个称号是探春给她起的,有很多人觉得“潇湘妃子”这个称号带着妃子两字。而只有王爵以上的人家的妻子才能称为妃子。认为“潇湘妃子”这个名号是暗示着林黛玉会嫁给北静王当妃子。对此只能说大家脑洞太大了,这个称号其实是在暗示,林黛玉以后是会嫁给贾宝玉。关于“潇湘仙子”这个称号的由来,书中是这么写的:
  • 今天,我们读到林黛玉的沉湖之谜。
  • 56、今天,我们读到林黛玉的沉湖之谜。
  • 57、贾探春给林黛玉送了个雅号叫做潇湘妃子,说你住在潇湘馆,那么多竹子,你又爱哭,将来你想林姐夫,那个竹子也要变成斑竹的,我们就叫你潇湘妃子吧。
  • 58、潇湘馆后院,种着大株梨花兼着芭蕉。梨花代表离去,贾探春最喜欢芭蕉,才叫“蕉下客”。而秋爽斋又有一处“晓翠堂”,就是赏芭蕉的地方。
  • 59、林黛玉的芙蓉花签预示她远嫁异国,像王昭君、潇湘妃子那样为“帝王妃”。
  • 60、贾母死后,黛玉没了靠山,王夫人可以无所顾忌的筹备金玉良缘。
  • 61、毫无疑问,字面上看,“泪”就是三绝的主题。但此诗中的泪是什么?下面呢,我与大家一起好好解读一番了。
  • 62、英国知名婚恋治疗师安德鲁·马歇尔畅销欧美100000册的经典著作;

  • 63、这是影射法,影射法就是人物之间的影射和人物和物品之间象征性的影射。
  • 64、关键在于潇湘妃子,除了契合潇湘馆之外,历史上的潇湘妃子不是一人,而是舜帝的两位妃子“娥皇女英”的共称。
  • 65、所以,林黛玉是水生的芙蓉,这一点是无可争议的。
  • 66、《红楼梦》中的林黛玉,剧照,陈晓旭饰
  • 67、所点之戏剧伏四事,这是影射了八十回以后的四个关键性情节:元春之死,黛玉之死,贾家抄家,贾宝玉出家。这就是戏谶。
  • 68、芙蓉花有两种,一种是木本植物,一种是水生的,也就我们俗称的荷花。
  • 69、《红楼梦》故事里,林黛玉是三春里面的第一春,甄英莲是三春里面的第二春!崇祯帝朱由检是大一统明朝的最后一个朝代,永历帝朱由榔是南明的最后一个朝代!
  • 70、石呆·子的故事,清楚无误地揭示出贾宝玉日后与林黛玉和贾探春“失散”,源于一场逢冤被害,与贾家末日有关。
  • 71、我下边就把这“草蛇灰线伏脉千里”的几种表现形式给大家介绍一下,大家听了以后看我说的有没有道理,是不是研究者臆断的,还是它就是客观地存在于《红楼梦》的文本之中。
  • 72、因此作者在写到晴雯花袭人的时候,其实她们的结局,她们某些命运的故事,是影射到林黛玉和薛宝钗将来类似的结局的,这就是影射法。

  • 73、这个名号是探春为林黛玉起的。
  • 74、第二种方法是谶语法。谶语就是我们对语言有一种迷信,所以咱们讲究要说吉利话,不要说不吉利的话,要多说好话。
  • 75、我举一个最说明问题的例子。第七回刘姥姥走了,周瑞家的去向王夫人汇报。因为周瑞家的是王夫人娘家的关系,正好王夫人到她妹妹薛姨妈那儿去了,周瑞家的就找到了薛姨妈那儿。
  • 76、尺幅鲛鮹、湘江旧迹,这些唯美的传说,代表的都是一个幻。是虚幻。是太虚幻境,是木石前盟。
  • 77、林黛玉与贾宝玉青梅竹马,绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质,同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第二人既存在人性上的德才之争,婚姻上的金木之争,又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。林黛玉最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
  • 78、【红楼梦之潇湘妃子】我们现在讲究人与自然和谐,林黛玉与自然早就很和谐了。
  • 79、小说中的林家,“支庶不盛,子孙有限”,林黛玉之父林如海只有几门堂族。但从另一方面讲,林家“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族”。
  • 80、其次,赵姨娘和贾环也下了毒手,通过配药导致黛玉的慢性中毒。
  • 实际上,有一处更重要的伏笔在第十八回,就是元妃省亲时候点戏,点了四出戏。
  • 81、实际上,有一处更重要的伏笔在第十八回,就是元妃省亲时候点戏,点了四出戏。
  • 82、舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。

  • 83、林黛玉后来作《柳絮词》中,有一句“粉堕百花洲”,百花洲是水域的名称,也是一处伏笔。
  • 84、其他作家怎么都没有那样做呢?每一句里边都有那么多玄机,这是不是你们研究者主观臆断的呀?
  • 85、再生气,还是充满诗人气质,生活情趣。
  • 86、薛姨妈抓差,拿出了12支宫花来让周瑞家的送给贾府的各位小姐和王熙凤。第七回送宫花的那回是非常重要的一回,送宫花的每一个过程都有着强烈的隐喻性质。
  • 87、然后赵姨娘和邢夫人等人为了打倒贾宝玉,争夺财产,找不到别的借口,就攻击林黛玉和贾宝玉有着不正当的关系。没有了贾母保护,于是斗争非常激烈。
  • 88、我们看从五十五回开始,作者就写这两个矛盾不断发展,交错发展,发展到接近八十回的时候,已经由贾赦借说笑话讽刺贾母偏心,又夸奖贾环做得诗好,说他可以继承荣国公的爵位,这个就非常明显了。
  • 89、金陵十二钗之荣国府贾政与奴婢出身的妾室赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,所受教育极好,与嫡姐元春无异,元春省亲后住大观园。精明能干,富有心机,能决断,有“玫瑰花”之诨名,是大观园中的一位大才女。
  • 90、叶嘉莹先生说,看一首诗,切忌只看他的表面。那么,这句话,用在我要准备解读的“题帕三绝”里,真是再恰当不过了。
  • 91、确实是这样子的,晴雯和林黛玉的性格比较接近,花袭人和薛宝钗有某些共同之处,思想都比较正统,会做人等等。
  • 92、我就问售货员,我说过年过节谁买你这个棺材做礼品呢?售货员说棺材是又升官又发财。这不就是一种谐音文化的产物吗?

  • 93、翻看红楼梦,林妹妹一直都在哭哭啼啼。我再次强调一下,是表象。这就是表象。而这个表象,在题帕三绝中,演绎到了一种极致。
  • 94、这是非常明显地用这个典故,但是大家注意,这个典故是娥皇、女英两个人,如果说林黛玉是娥皇,那么谁是女英呢?就是史湘云,大家看史湘云的“湘”,不就是那个湘妃的“湘”嘛。
  • 95、现在我这回写的是袭人和平儿,这是两个仆人丫头,那么后边则要直接写到她们的女主人了,那就是薛宝钗和王熙凤。
  • 96、我们知道,《红楼梦》区别于其他小说的一个显著特点就是“草蛇灰线,伏延千里”的特殊写法。
  • 97、就等于是贾宝玉当面和林黛玉说,咱们两个没缘分,“茜纱窗下我本无缘,黄土垄中卿何薄命”,这就用林黛玉和晴雯之间的影射关系,通过晴雯的死来暗示林黛玉的死,这都是人物之间互相影射,我们也就举这样一个例子。
  • 98、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
  • 99、当时宝玉和黛玉的爱情处于刚刚萌芽的阶段,虽稚嫩但情深啊宝玉又是个心思简单而细腻的人,因为当日黛玉的探望,让他们情又深了一层宝玉这时和黛玉的心思是相通的,自从那次共读《西厢记》,他们的爱就开始萌芽了,宝玉念着《西厢记》里的情节,自比张生,把黛玉便想成崔莺莺,记得那两个人曾互赠手帕换情谊,于是也想送点东西给林黛玉找了半天,发现这黛玉曾经的旧帕子,便想着,"你我的感情都那么明了了,只要是我们之间的信物,再旧再简单,你也能明了我的心意罢"所以就干脆让人把这复杂的帕子送去,一是感谢今天黛玉的造访,二是抒情
  • 100、这里边有一个根本区别,就是原著的宝黛钗爱情婚姻悲剧,宝玉的婚姻问题,是和家族内部的争夺财产的权力斗争密切联系在一起的,也是和贾家地位由兴盛到衰败这个走向联系在一起的,是错综复杂的。
  • 101、窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?
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