幻想桃花源的好句【精选97例】

  • 1、盛开的桃花像是一片片胭脂,又像是一团团云霞。
  • 2、她们的技艺是烧烧鸦片烟,唱点流行小曲,若来客是粮子上跑四方人物,还得唱唱军歌党歌,和时下电影明星的新歌,应酬应酬,增加兴趣。她们的收入有些一次可得洋钱二十有些一整夜又只得一块八毛。这些人有病本不算一回事。实在病重了,不能作生意挣饭吃,间或就上街到西药房去打针,六零三零三扎那么几下,或请走方郎中配副药,朱砂茯苓乱吃一阵,只要支持得下去,总不会坐下来吃白饭。直到病倒了,毫无希望可言了,就叫毛伙用门板抬到那类住在空船中孤身过日子的老妇人身边去,尽她咽最后那一口气。死去时亲人呼天抢地哭一阵,罄所有请和尚安魂念经,
  • 3、桃源小船载到沅州府,舵手把客人行李扛上岸,讨得酒钱回船时,这些水手必乘兴过南门外皮匠街走走。那地方同桃源的后江差不多,住下不少经营最古职业的人物,地方既非商埠,价钱可公道一些。花五角钱关一次门,上船时还可以得一包黄油油的上净烟丝,那是十年前的规矩。照目前百物昂贵情形想来,一切当然已不同了,出钱的花费也许得多一点,收钱的待客也许早已改用“美丽牌”代替“上净丝”了。或有人在皮匠街蓦然间遇见水手,对水手发问:“弄船的,‘肥水不落外人田’,家里有的你让别人用,用别人的你还得花钱,这上算吗?”
  • 4、世间山水美如画,外传美名赞声隆。
  • 5、浮华三千,不如你灵犀一点!
  • 燕子湖水绕桃源,南山种豆有良田;
  • 6、燕子湖水绕桃源,南山种豆有良田;
  • 7、一词多义:中:①年间。②中间。
  • 8、你是最好的,如果有人比你好,我就假装没看见。晚安!
  • 9、在我面前晃了一天,挺累吧,快睡吧。

  • 10、开阔敞亮的样子交错相通完全,都清澈摆开,撰放,陈列
  • 11、例如第二段中的“初级狭”表现了桃花源的隐秘难寻第三段中“不足为外人道也”说明了桃花源中人不愿让别人来打搅他们的生活也表达他们厌恶战争追求和平的愿望又例如第五段的“寻向所志,邃迷,不复得路”既为桃花源蒙上一层神秘的面纱,也含蓄表明桃花源只是一种幻想,寄托作者的思想情怀其实这些老师上课应该都有讲,希望楼主以后上课认真记笔记,这样才能提高你的理解能力,我也只能帮你这么多了
  • 12、心有桃花源,必有水云间。
  • 13、其二:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。"渔人进入了一个山洞,开始很挟窄,后面又变得宽敞,在魏晋时期为了防止有人盗墓,墓道大会设计为前窄后。其实,这就涉及到了故事的严谨性,既然是一个没有人知道的世外桃源,那么肯定会有一个隐秘的入口,来说明一下它不为人所知的原因。如果作者不将桃花源这么设定,那么整个故事就是存在不合理性。
  • 14、心中若有桃花源,便是人生幸福
  • 15、南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
  • 16、老祖宗留下的10句话,说尽人生百态
  • 17、●八下语文必背课文
  • 18、未果,寻病终,后遂无问津者。
  • 19、如此古:像这样。今:这样。

  • 20、《醉翁亭记》:太平祥和,与民同乐。
  • 21、做一个人云亦云的附和者,是非常简单的,因为这不需要我们做深入的思考。一旦有了思考,就会有疑问,有了疑问,才会想着法子去解决,而这个解决问题的过程,就是学习真正发生的过程,也是让我们体会到学习快乐的过程。以上同学为了论证自己的观点,并不容易,利用跨学科的知识,翻阅资料,引经据典,分析文本细节,有理有据地进行论证,不盲从他人,也不轻易否定他人,一字一句都闪耀着同学们理性和思想的光芒。我们暂且不评论他们观点的对与错,单单这种学习方法和思辨的认真劲就值得我们学习和点赞。
  • 22、世外仙境水连天,桃源景色醉人间;
  • 23、人的这一生有太多的来来往往,有些我们转瞬即忘,有些我们刻骨铭心。爱情就在那些刻骨铭心中滋长,心中的思念联系莫忘,晚安,愿幸福放心上!
  • 24、为:①作为②对,向。
  • 25、时间不早了,赶紧睡觉呗,明天咱们在聊,爱你哦!
  • 26、把品德高尚的人,能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦.
  • 27、在课堂上,竟有同学说桃花源是一个鬼故事,我认为这极大的扭曲了我的认知。桃花本是美好且充满希望的事物,居然被有的同学说成是辟邪的。桃花源本是无数人梦寐以求的仙境,却将其说成是鬼神之地方,极度扭曲事实,且将桃花源的寓意说得如此歪门邪道。
  • 28、苏东坡不可不读的十首词,人间万事,不过如此!
  • 29、阅读下文,回答问题。

    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。//土地平旷,屋舍伊然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  • 30、林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。//土地平旷,屋舍伊然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  • 31、我喜欢你不止是狼子野心,还贼心不改。晚安!
  • 32、既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
  • 33、【幻想桃花源的好句】于是人们醒悟了。没有最好的方法,没有最好的思想。每一种信仰都是平等的,利弊参半,过火自大的狂妄行为才为这种思想冠上邪教或谬论之名。被推翻的帝制也曾为中国带来唐宋空前的繁荣,纳粹在铤而走险前也为德国人民带来过幸福。看来,博采百家之长才是最终答案。
  • 34、大多数时光里,我们不是在重复自己的生活,就是在重复别人的生活。真正的幸福,不是活成别人那样,而是按自己的意愿去生活。晚安。
  • 35、醒来后我的第一句话就是:“这是哪?”
  • 36、【幻想桃花源的好句】词类活用:异:感到诧异。
  • 37、我要收了你这个小祸害,别再扰乱人间,乱我一人心就够了。晚安哒。
  • 38、此人一一为具言所闻,皆叹惋
  • 39、大多数人产生疑问的原因,无非是最后一段刘子骥的行踪:为什么他寻找桃花源“未果”就一定要“寻病终”呢?我认为,陶渊明先生心中的“高尚士”一定也是不愿与世俗同流合污的人,这也是刘子骥“欣然规往”的原因。他并非没有找到桃源,而是桃花源内的人们的生活不适于桃源外的人,若非如此,为何渔人不继续留在桃花源呢?多数人找到桃花源,竭力适应其中的生活,不再出来;少数人不愿改变自己,他们正常生活,不再对桃源感兴趣。我想,刘子骥应该就是少数人之他在世间各处都找不到容身之处,便不再与人说起桃花源,后抑郁而终。这就造成了“幸存者偏

  • 40、有你陪伴,漫漫长夜不在无眠,有你陪伴,缘分天空不再孤单。你是我温馨回忆里的温暖,是我人生道路上的风帆。夜色漫延,道句晚安。
  • 41、该文章通过围绕桃花源记的真实性展开论述,首先否认了桃花源和墓地的关联,并用地理知识论证观点,体现了科学性和严谨性,并引用古代的文章,增强说服力。其次对文章具体内容进行分析,带入自己的理解,间接说明桃花源的不真实。第三部分则分析桃花源中环境的真实性,在这里又联系生物知识,也就是通过现代科学来表明环境的不真实。我建议在与现代科学结合的同时,也可以查阅当时描述桃花环境的文献,来判断环境的真实。结尾,总结全文,道出我们应靠自己努力建设美好社会,升华主题。不得不承认这是一篇内容丰富的佳作。
  • 42、一想到你,整个人都软绵绵,像被抽掉了一根筋,心里软塌塌的,又像开了一个口,漏着底气。晚安。
  • 43、围绕“没有剥削、没有压迫、安定和平的社会环境;优美富饶的自然环境;幸福快乐的人民生活;淳朴的社会风尚;反映了广大人民对理想社会的向往和追求”,回答出三点即可。
  • 44、蒋勋:他顶着亡国之君的千古骂名,换来影响后世的千古绝唱
  • 45、那个写下“锄禾日当午”的诗人,其实是百姓最憎恨的酷吏!
  • 46、百家讲坛:唐宋八大家合集
  • 47、闭上眼睛,轻轻地回忆一下今天所发生的美好的一切,慢慢地品一下,看看自己做错了什么,做对了什么,做到问心无愧。
  • 48、欣然:高兴的样子。
  • 49、这篇文章真是有趣,层次非常丰富。我觉得它是在讲人性,人性坦荡得一清如水时,就会看到最美的东西,而当一个人有了心机,所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生,会觉得所谓的迷失是因为执着,你一旦刻意要某个东西,肯定就找不回来了。

  • 50、晚上是烦恼的结束,早晨是快乐的开始,晴天照出你灿烂的心情,雨天冲去你所有的忧愁,无论是早晚,不管是晴雨,我都愿陪在你身边,愿你快乐每一天!
  • 51、王维笔下最烂的这首诗,关键时刻却救了他自己一命
  • 52、林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行敷十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  • 53、写到这里,我愈发认为,似乎我的桃源,更接近于古亘之风光,盛唐之文风,百家争鸣之思想般,
  • 岁的白居易想起初恋,半夜失眠,写出一场千年来最凄美的夜雨
  • 54、岁的白居易想起初恋,半夜失眠,写出一场千年来最凄美的夜雨
  • 55、两段选文分别反映了作者怎样的社会理想?请简要概括。
  • 56、B“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇,“乃不知有汉,无论魏晋”说明他们与外界隔绝的时间很长。
  • 57、描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
  • 58、应该是:其中往来种作···并怡然自乐为了守护这最后一片乐土世外桃源意思是:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界后也指环境幽静生活安逸的地方借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方
  • 59、世外桃源,一个虚幻的名词。它既是不属于现实的,但却属于人们。每一个人无外都幻想过一个独属于自己的美好世界,也包括我。

  • 60、另外,《桃花源记》的叙述未免有些漏洞,例如:桃树在开花时,根部的呼吸作用会更加旺盛,因而种植桃树的地方是鲜有杂草的,这显然与“芳草鲜美,落英缤纷”不符。再者,桃源作为一条小溪的源头,一定需要充足的水源补给,不是冰雪融水,便一定是降雨了。而它多年来不为人们所知,要么位于群山环抱间,抑或有天堑阻隔,无论上述哪种情况,桃花源的排水都是很难解决的,这同样与士地平旷,屋舍俨然”矛盾。
  • 61、粉红色的花蕊,金黄色的花蕊,绿色的5片小花萼,凑成了玲珑剔透的小花,一朵朵、一簇簇,挤满枝头。
  • 62、作者结合了现代化的生物学、地理学等多门学科来阐述自己的观点,作者深厚的文化底蕴使文章更有信服力。作者首段抛出问题,后文紧紧围绕问题从不同的角度有条理有层次,且运用多学科的知识,用最简单却富有内涵的话去阐述问题,读来通俗易懂,一目了然。结尾总结全文,追究桃花源是否存在并没有太大的意义,人们不应空想,而是要付出行动去追寻自己心目中的“桃花源”,整篇文章充满了智慧和思辨的光芒!
  • 63、过寨门前品甜酒,丰硕果实心中留;
  • 64、解释下列加点词在句中的意思。
  • 65、实习生不满地嘟囔了几声,心思还飘在桃源世里。如果他活在那个自由的年代,一定会有所作为的。
  • 66、世上本无桃花源,桃花源只属于心
  • 67、俨然:整齐的样子。
  • 68、最好的遇见,不是你心猿意马,也不是我满纸空言,而是你是骏马,我是你纵横驰骋的草原;最好的遇见,不是整天把你挂在嘴里,也不是每天为我许下虚伪的诺言,而是你在我梦里,而我刚好住在你的心间。晚安。
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  • 70、老人和小孩们个个都愉快而满足的样子.
  • 71、“桃源世界是思想的国度,人脑的信号会转化为你在此处的想法。然而,由于人体的脑电波在其中受电子纠缠过多,思考的方式会适应新的形式,加上四肢久不活动不可避免的退化,人会丧失在现实世界生活的能力。所以,一旦进入桃源世界,便只能‘不复出焉,遂与外人间隔’了。这也是‘桃源世界’的名称由来。”
  • 72、我脊椎不好,就学打坐。进行到第十天,我发觉有一种奇怪的气在体内流通,兴奋得不得了。次日赶快继续,有点等的意思,等那种感觉再来,可是再也没有来过,我师傅就骂我贪。我在创作时也知道,写诗和画画时最好的笔墨,常常来自生命完全放松的时候。
  • 73、写出文章的整体思路。发现桃源、访问桃源、离开桃源。
  • 74、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闲,是谓大同.
  • 75、我很赞成吴班隆的看法,桃花本身是一个美好的象征,也表达了作者对美好生活的向往。他所说的,为了防止被外人发现这个绝境,所以才有一个小洞口,这也不难体现世外桃源难以寻觅。把桃花源看成一个不祥之地,设为鬼故事,确实扭曲了大家的认知,吴班隆也在文中说到,这种说法十分的牵强,并举了《夸父追日》中夸父的权杖化成桃林的事例佐证自己的观点。作者不愧为生地小能手,思维严密,论证有理有据!
  • 76、别人是见异思迁,而我从看见你的第一眼起,就贼心不死不肯罢休,祝你晚安,早睡早起!
  • 77、一天结束要总结,快乐要发扬,烦恼要遗忘。好运继续握,幸福日子多。万事贵在坚持,成功周而复始。亲爱的常联系,祝福莫忘记。晚安,亲爱的。
  • 千古第一情书:愿你一切安好,愿我深情如初!
  • 78、千古第一情书:愿你一切安好,愿我深情如初!
  • 79、我用手记忆了你的样子,用耳记忆了你的声音,用唇记忆了你的味道,用眼睛记住了你的点点滴滴,用心记忆了你的一切。晚安!

  • 80、桃树上的小骨朵儿一天天鼓起来,露着红嘴圈,像抿嘴含笑的小姑娘。
  • 81、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
  • 82、夜里,那满天繁星,就是我凝视你的眼睛。那皎洁明月,就是我思念你的神情。晚风轻轻拂来,带去我的问候:夜深了,做个好梦!
  • 83、译:忽然看见一片桃花林,桃花林生长在溪流的两岸,长达几百步,其中没有别的树,芬芳的青草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁乱交杂。
  • 84、何止是野心,我谋划一生的爱情从遇见你开始,晚安,感谢茫茫人海让我们遇见。
  • 85、你的小脾气真糟糕,毛病还多,小气自私还霸道,不过还是要宠着你,嗯,没错,我要永远宠着你!晚安!
  • 86、阡陌桑竹美如画,狭道通船逾千年。
  • 87、志:①标记。②做标记。
  • 88、展开全部桃花源式生活就是田园生活,有着牧歌般的优美,宁静与自由。桃花源式生活是隐逸的,没有复杂的人事纷争,没有恐惧、灾荒,更没有掠夺和战火。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻。村后是一望无际的桑园,在春天雨露的滋润下,桑树抽出了新芽,整个桑园就是一望无际的海洋。
  • 89、他回答的只是后半截,前半截却不必提。本人正在沅州,离桃源远过六七百里,桃源那一个他管不着。

  • 90、逢人寄语问桃花,这里的桃花你可
  • 91、●九下语文必背课文
  • 92、复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
  • 93、围绕“渲染神秘气氛;暗示将会出现奇境;为桃源美好作铺塾”回答出两点即可。
  • 94、《桃花源》是一首诗,《桃花源记》是这首诗前面的序,可是这个序比诗还长,而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗,但大多数人看过序,我们以前的教科书也只选了序,为什么?因为序没有教条,一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
  • 95、我比较赞同这一说法,陶渊明写这一篇《桃花源记》就是为了表达他内心理想中的美好世界,同现实做出对比,抒发他对当时社会黑暗现实的不满。这本是一个虚构的世界,也许是因为太神秘,近乎仙境,所以才会有人对此发出疑问。
  • 96、晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
  • 97、守得一人心,开辟自己的桃花源。
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