牧民在草原上怎么生活
2023-01-24 08:51:29
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1、提高牧民的生活质量，可以从文化娱乐角度出发，一般牧民都生活在草原中部，小范围群居生活，每个家庭都有固定的放牧范围，但娱乐设施无，娱乐活动很少。可以组织流动放映队，流动文娱表演团体进行娱乐互动。缩小放牧范围，能起到保护草原的目的。
- 2、草原的日落也是绝美的风景，
- 3、※全国各地到呼伦贝尔的往返大交通，提早订机票会便宜很多※全程吃饭大家AA，丰俭由人。当地吃饭很便宜，份量也足，全程吃饭每人四百左右足以。※全程除了吃饭外无其它花费。
- 4、“你们快坐下、坐下，我给沏茶个。”谢素兰大家忙着招呼大家。三年间，谢大姐家的日子从食不果腹到生活有品位，发生了质的飞跃。
- 5、※草原早晚温差较大，早晚较凉，中午又比较热，所以白天穿短袖，带好遮阳帽，太阳镜，早晚穿长袖是最合理的搭配，所以出行前一定要准备好长衣长袖，以免着凉，不过主要还是草原傍晚蚊子多，长衣长袖不容易被蚊虫叮咬，所以不用太厚的。
- 6、节目中，专家也从教育的角度给出建议：两个孩子的教养要比一个孩子容易些，因为孩子彼此间能相互督促帮助，共同成长，而父母也可以利用孩子之间的榜样的力量，帮助弟弟妹妹们成长。
- 7、在大自然开阔多变的情境下更容易激发二胎之间的协作，增进他们的亲密关系，因此节目特别邀请了二胎家庭的哥哥姐姐们来到内蒙春坤山，与孩子们一起携手感受神奇的大自然。目睹兄弟姐妹齐聚一堂的温馨场面，身为独生子的小薯条不禁发出一句“我就是一个孤单的小孩”的感慨。对此，家长们各抒己见，对于“是否趁早要二胎”产生激烈讨论。有的家长表示“希望能将全部的精力集中在一个孩子身上，在培养好孩子的基础上，还是想保留自我的部分时间”，有的家长认为“应该趁年轻多要一个孩子，两个孩子一起成长才不会孤单，家庭氛围也会热热闹闹的”，还有的
- 8、蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。
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- 10、倾述着大地对蓝天的那份悠远和情殇
11、牧民以放牧牛、马、羊为生，因此他们的日常饮食离不开牛、羊肉以及奶，即以“膻肉酪浆”为主。饮奶茶是蒙古牧民的普遍习惯。
- 12、所以牧民储存的过冬牧草主要是为了大雪天气应急只用。
- 13、巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。
- 14、在草原上，生命可以肆意舒展，自由而不羁。草原的儿女，他们对生命的理解，往往也格外洒脱与珍惜。这些逐水草而居，以放牧牛羊为生的民族，有着和我们截然不同的生活方式和人生信仰。
- 15、有的开始高科技放牧
- 16、来青海看原子城|中国第一颗原子弹爆炸场地
- 17、在尽情的玩耍之后大家也累了吧，让我们躺在帐篷里真正的数着星星来睡觉，但是别贪心哦明天要早起去挤牛奶那，晚安喽！
- 18、奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。
- 19、现在主要是水站而且现在的游牧人很少了顺便说一句内蒙草原没有仙人掌,骆驼
- 20、活动结束后，孩子们对大自然的喜爱溢于言表，这也为家长们提供了一些启示，让孩子们有机会充分接近、了解和感受自然，建立起对自然的热爱、珍惜的情感，是幼儿教育中不可或缺的一部分。多多带孩子感受自然，亲近自然，不仅能增进亲子关系，还能激发孩子的好奇心和探索欲，锻炼劳动能力，这些品质对于孩子们今后的学习、成长都是极其重要的。下期节目中，萌娃们又将迎来哪些考验和挑战？本周日晚21:10锁定浙江卫视，跟随汤臣倍健《不要小看我》继续见证。
21、蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。
- 22、蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。
- 23、大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。
- 24、全程无购物，大家会渡过一个放松身心的假期
- 25、蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古族的审美观与高超的技能。蒙古包有着不可替代的观赏价值，同时具有实用价值、艺术价值、经济价值。蒙古包自匈奴时代起就已经出现，一直沿用至今。蒙古包外观呈圆形，顶为圆锥形，围墙为圆柱形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，十分方便，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，许多白色的帐篷点缀着大地，它们就是蒙古包。
- 26、“房子西边新盖的采光房计划再养殖30头牛，同时增加30千瓦饲料加工机一台，到时候不光自己用，还能给别人家加工饲料”,邓海龙滔滔不绝细数着有电后的计划。
- 27、青海是全国仅次于西藏的最大藏区，信仰藏传佛教的群众占全省总人口的四分之一左右。在地理位置上处于西藏东部。青海省有六个藏族自治州，玉树藏族自治州是青海省第一个、全国第二个成立的少数民族自治州，位于青海省西南青藏高原腹地的三江源头。而“世界屋脊”青藏高原则是世界上最高最大的高原。在玉树的节日上，藏族游牧民穿着传统服装参加跳舞、骑马、射箭等活动庆祝，展现了藏族传统文化的魅力。那里的游牧民也在政府游牧民安置社区得到了更好更稳定的生活条件，享受着现代草原生活。
- 28、年7月27日，青海玉树，藏族女子穿着传统服装准备在当地节日上跳舞。
- 29、由浙江卫视和北京文特传媒有限公司出品的儿童教育科学观察纪实节目汤臣倍健《不要小看我》8月29日播出了第九期节目。
- 30、※美食：可以品尝地道的蒙古大餐，烤羊腿，烤羊排，手把肉等等
31、融入到草原里，走进牧民家体验感受牧民生活
- 32、在帮扶的拉兑九村家，达茂分局帮扶联系人一进家门便迫不及待地将替老两口家销售的大蒜款项1430元转账给李艮书。老俩口高兴地合不拢嘴，抢着说：“光你们前年给我家送来的猪崽去年就杀了300多斤，除了自己吃，剩下的卖了8000多元。”精准扶贫政策的精准实施，让贫困户富裕起来了。
- 33、赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。
- 34、年7月23日，青海玉树，一名藏族游牧民使用现代弓参加传统射箭比赛。
- 35、川藏草原地区的牧民大部分信奉藏传佛教，他们每天把挂在嘴边，其实，他们无时无刻不在念佛，修行。他们都有质朴，纯净的内心，他们对物质的追求很平淡，不会像大部分内地人这样为了物质生活而拼命赚钱。所以，相对来说，川藏草原的牧民是真正的幸福。
- 36、草原的朵朵白云之下，牧民们过着的却是孤寂的生活，当我们羡慕这里的朵朵白云时，其实更要想到孤寂的牧民们面临的种种无奈！
- 37、喝茶的忌讳:敬茶时忌讳满杯;忌讳用左手倒茶;忌讳从门里向外倒茶水;吃饭喝茶时忌讳长吁短叹。
- 38、应该叫帐房。蒙古包是蒙古草原上的称谓。有歌词为证:“人们走过了她的帐房，都要回头留念的向往”。
- 39、参加者需身体健康，无心脏病、高血压、哮喘、精神病等慢性疾病史。有自主能力，能对自己的行为负责。
- 40、驱车120公里来到达茂旗最东侧与四子王旗接壤的小文公乡，与乡党委对接后，再次来到包头供电局精准扶贫的重点村——拉兑九行政村，在精准扶贫的14户农户中，变化最大的一户当属谢素兰家。
41、蒙古族是马背上的民族，马匹是草原上的主要交通工具，辅助以牛、驼和勒勒车。
- 42、其实蛮枯燥的，也很辛苦，
- 43、日常生活禁忌：蒙古人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入。
- 44、鄂温克族，完全以肉类为日常生活的主食，吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食。
- 45、居无定所！一下子就把我之前对草原所有的浪漫一扫而空，在后来的几天中，我们走过若尔盖、松潘和茂县，认真体会着草原牧民的生活，开始感觉到他们的艰辛：
- 46、蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”架好，再架上顶部的“乌尼”，将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。
- 47、有良好的团队协作协调能力，能有效的完成领队的安排；尊重领队的安排，一切行动以团队利益为主，发扬团队协作精神，尊重当地的风俗民情，尽量将对当地所产生的影响减小至最低；注意环保，请勿丢弃垃圾，请自备垃圾袋,把垃圾带到有垃圾处理能力的垃圾点．尽量不破坏当地植被、严禁猎杀野生动物。遵守驴子原则——除了脚印,什么也不要留下；除了相片,什么也不要带走。
- 48、在蒙古包里，总是长辈老人正面而坐，男人做西边，女人做东边。 有客人在场忌讳对孩子发脾气，更不能打骂孩子。
- 49、鄂温克族一般对死者实行碱棺土葬，举行送葬仪式。过去也曾有树葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地：对己故长辈、子女要附孝。并在春节、清明节等日子，举行扫墓、祭奠活动。
- 50、不需要，税务部门对于既不属于取得发票范畴也不属于支付给行政单位的行政事业性收费和政府性基金的，一般可以凭双方签订的合同中确定的价格以及双方确认的收款收据作为合法有效凭证。支付给牧民的草原补偿费，可以结合补偿协议、相关政府部门文件等证明材料，以收款人的收款收据确认入账，主管税务部门将确认其为合法有效的凭证。
51、如果你愿意我可以给你帮忙，我就在青海湖边上的一个县城上上班，欢迎你来看看我们的大草原，如果你来我给你联系一个我的同事父母家里，他父亲是退休干部所以家里很现代化，干净，为人也特别好。家人都会汉语，在生活上他们也回做你吃的习惯的饭菜，而且他们家就在青海湖边上，你想想早晨在蓝天下，在湖边骑马放羊的感觉是什么？当然可以了，他们家有一个弟弟和父母生活，，还有两个姐姐住的很近。你可以和他弟弟去放牧，感受一下生活。
- 52、一年一度的那达慕大会，
- 53、帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，非常适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成
- 54、D4满洲里—国门—套娃广场—边防线—黑山头—骑马—额尔古纳
- 55、内蒙古艺术摄影协会会员作品展
- 56、镶黄旗春季休牧草场面积为393万亩，休牧牲畜总头数06万头只，涉及牧户5500多户。休牧期间，镶黄旗多次组织苏木镇和各有关部门干部职工，深入嘎查、牧户及时了解牧民畜牧业生产经营及饲草料储备情况，充分发挥旗草业市场作用，与企业签订饲草料购销协议，储备饲草料3000多吨，保证了春季休牧期的饲草料需求。
- 57、“锡林塔拉”杯蒙古民俗摄影大赛
- 58、后台回复“草原”，获取精彩路线
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- 60、首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚，节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，众人围成一圈，一边舞蹈，一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多，开始举办“那达慕”盛会，吸引四方
61、忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
- 62、蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
- 63、我国古代牧民生活的壮丽图景。描绘了一幅北国草原壮丽富饶的画面。描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。这首古代民歌，赞美北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
- 64、农耕、游牧是最原始的生产方式，内蒙古幅员辽阔草场丰美适合游牧生产，牧民千百年来的生活方式已适应了游牧生活，随着国家经济提升和人民生活水平提高，内蒙古自治区在逐步改变游牧为定居放牧。
- 65、终于，今年暑假有机会来到四川省的红原、若尔盖、松潘等地，真正见识了传说中的大草原，当然要对这里的生活探个究竟！汽车来到汶川县，那个八年前12大地震的重灾区，我便被眼前的景象惊呆了：两边高山寸草不生，峡谷中水流湍急，汽车隔不到几分钟就钻进深邃的山洞中，这样的路途绵延几百公里，只能零零星星在路边看见几个小镇，相比于喧嚣的城市，这里安静得只剩下水流声和汽车的轰鸣声。夹在深山峡谷中的汽车，随时都有被山上滚石吞噬的可能，自己只能默默在心中不断祈祷灾难不要降临。由此可以想见，当初地震灾难发生时，这里的人民饱受了多少苦
- 66、蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。
- 67、D2海拉尔—鄂温克旗草原—新巴尔虎左旗草原—体验牧民生活—草原宿营
- 68、食用红食禁忌:在品尝德吉和食用羊背子时，忌讳衣冠不整，除无名指外，其他手指禁止弹洒德吉;啃骨头时忌讳残留肉屑;在食用肩胛肉时，忌讳咬着吃，应该用刀或用手撕着吃;食用完的骨头，忌讳用相互敲击;平时的肉食品中，忌讳食用牛胆囊和狐狸肉，狗肉、猫肉。
- 69、【牧民在草原上怎么生活】第二晚走进牧民家大草原露营
- 70、※防蚊用品。防止蚊虫叮咬很重要，驱蚊用品必不可少。草原每年蚊虫与当年雨水息息相关，雨水多时蚊虫就比较多，相反蚊虫就会很少。
71、蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，
- 72、哈达是草原人民日常行礼中不可缺少的物品。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。
- 73、年7月26日，青海玉树，藏族游牧民在骑马比赛上展示技能。
- 74、水忌：蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。
- 75、【牧民在草原上怎么生活】蒙古包里藏着的生活哲学
- 76、※注重环保，领队全程会为大家提供垃圾袋，另外充分尊重当地民俗禁忌，避免触犯而引发不必要的麻烦。由此，您会发现我们一定会有别于其他旅行团，成为这草原之上那道最亮丽的
- 77、祝寿是蒙古族人民为老人举行的一个礼仪庆典。蒙古民族的祝寿礼和过本历年都是在年纪大时才举行的。一般在九十时才祝寿。不过父母亲在世时，儿孙辈即使到了七八十岁也不许做寿。
- 78、抵达住宿客栈稍作休息可去觅食啦，可品尝俄罗斯特色美食，尝一尝俄罗斯的大列巴。餐后喜欢热闹的你也可以喊上几名志同道合的酒友，拎上当地啤酒，跟随喜欢拍夕阳的朋友一起爬上山头，拍摄美丽的斜阳落日。
- 79、估计不会不适应的，呼伦贝尔现在零下40多度了，没有牧场只有草场，这需要跟牧民谈，如果买草场的话至少要几十亩上百亩得买，没有你想的那么美好！户口可以迁但是到了这里你会一个朋友都没有，跟牧民打交道要懂蒙语的，我是蒙古族不过我不懂蒙语，很麻烦的不要想的这么简单
- 80、腰带是蒙古袍必不可少的，
81、蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，适于牧业生产和游牧生活。
- 82、祝寿完毕，祝寿客人不能空手回，主人家要回赠烟荷包、毛巾等。如果是孩子，就给月饼或一二元零用钱等。 待客禁忌 有朋自远方来，不亦乐乎?中国自古乃礼仪之邦，好客之情人皆有之，而蒙古族尤盛。来蒙古包作客，不但会受到主人热情的款待，还会感受一些从未接触，从不知道的民族文化。当然，在进入蒙古人的生活之前，必须要了解他们的一些习俗和禁忌，否则，若是按自己的想法去随意行事，不但会闹笑话，而且会令蒙古族同胞不高兴。 首先到蒙古族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里，挽着袖子，也不可手提马鞭子进屋。
- 83、大自然是孩子最好的老师，无论是物种丰富的动植物、变幻莫测的自然现象，还是别具地域风情的生产劳作活动等，都能让孩子们习得知识，获得成长。在节目开始的成长打卡实验中，面对来自电子产品的诱惑，大多数孩子选择与可爱的小动物互动相处，这说明大自然对孩子是存在天然的吸引力。对于在充斥着电子产品的环境中成长起来的萌娃们，大自然不仅带给孩子们玩乐和新鲜感，更重要的是能带来对自然万物的感受和体验，因此家长在成长教育中，要带孩子们多多走进自然，减少孩子们对电子产品的过分依赖和沉迷。
- 84、第一次来到高原，看到了无边无际浩瀚的草原，看到了天空中飘着的朵朵白云，看到了落在草原上一簇一簇的牦牛与肥羊，果真是一片“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的奇观，令我们兴奋不已！作为一个长期关心“三农”问题的学者，这时职业性地想起一个问题：“村落在哪里？”可是我极力放眼，也没有看见想象中杀猪宰羊热闹的村落，本想顺便走访几个村庄的愿望，很快就死心了，因为我已经意识到，我所到的是牧区，游走的牧民几乎没有固定的住所，座落在草原中的一个个帐篷就是他们的家，今天在这里，明天在那里，人跟牛羊走，这就是草原牧民的生活，用居
- 85、吃饭禁忌:忌讳给客人食用无盐的茶饭;吃热饭时忌讳用嘴吹气;忌讳倒撒食物;饭后忌讳伸懒腰。
- 86、下午：酒足饭饱后我们将路沿着被誉为呼伦贝尔最美公路的额尔古纳河畔的水磨七卡八卡九卡来到地处中俄边陲的小镇，是中国为数不多的俄罗斯民族乡之室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地，中俄友谊大桥也坐落于此，室韦镇景色优美，俄式木楞刻建筑独具特色，您也可以随领队漫步额尔古纳河边，遥望对岸的俄国村庄，小镇一番游览后我们将前往十公里外的临江，登上神仙坡居高临下俯瞰额尔古纳河无限风光，它静静的从这流过，滋养着两岸的一草一木，滋养着两国热爱生活淳朴的人。在这个古老的俄罗斯民族村，我们领略到了建造己百年的俄罗斯木刻楞房，静静的界
- 87、党的脱贫政策照亮了北疆，各级党员干部带领广大群众转变发展观念，开辟一条农业增效、农民增收的发展之路。电力企业立足实际，主动承担社会责任，找准适合当地和贫困户的发展路子，从大局和长远帮助贫困家庭探索发展致富的路子，坚定不移为打赢脱贫攻坚做出了成效。
- 88、年7月26日，青海玉树，藏族游牧民燃烧杜松为将参加赛马比赛的马净化、祈祷好运。
- 89、客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。家中有客来，茶是必不可少的款待物。
- 90、鄂温克族人在森林中没有固定的住所，“撮罗子”是他们的传统民居。“撮罗子”，鄂温克语叫“希椤柱”，它的外形如同鄂伦春族的“斜人柱”，高约3米，直径约4米，是一种圆锥形建筑物，实际上是用松木杆搭成的圆形窝棚，也是一种非常简单的帐篷。
91、“博克风采”获得鄂尔多斯市工商联摄影书画比赛二等奖
- 92、阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面与大地相连,看起来好像牧民们的毡帐一般。蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。穹庐是游牧异议的活动居室,是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活；我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩。歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
- 93、
- 94、岁皮肤黝黑身体健壮的邓海龙特别健谈，“去年秋天，供电局没明没夜的施工、架线，通了电以后，我家用上了电动加工机器，加工的牲畜冬贮饲料特别足。去年冬天雪大，我家的200只羊和20多头牛安安心心过了冬，收入比往年多出7万多元。”
- 95、※特别为美女们准备了蒙古族服装，爱美的你可以穿来拍照，与大草原融为一体，彰显草原蒙古族风格魅丽。※为大家提供风筝，足球，射箭供大家玩耍※牧户家观看真正的牧民挤牛奶，制奶茶加深对草原生活的了解。特别对于带孩子的家庭，让孩子们获得对草原更深刻直接的认识。※以上活动所属赠送项目，不产生任何费用
- 96、但是遇上大雪就没办法了，就只能进行圈养。
- 97、策马奔腾，共享人世繁华
- 98、例如可鲁克湖－托素湖生态景区，
- 99、牧民给牲畜打印记、剪记号是为了区别自己的牲畜。马或骆驼的印记一般是在它们的臀部烙各种图案或字母。羊的记号是剪耳朵，即在耳朵尖或耳朵前后剪缺口，牛一般不做记号，因为牛不像马或驼跑得很远，也不像羊易混群。
- 100、为美※每期满15人以上将安排草原风特色篝火一次
101、第三晚满洲里酒店双标，独立卫浴第四晚黑山头或额尔古纳酒店双标，独立卫浴第五晚室韦或临江，独立卫浴※全程门票费：体验放牧，国门门票，呼伦湖门票，民俗活动费，露营场地费※全程向导费：土生土长的呼伦贝尔人，让您更加的了解大草原，领略大草原风采※纯种马匹费，马具费用，专业马术装备，活动所需马匹均做过严格检疫，可以放心与马儿亲密接触。
