一切随缘的说说（精选101句）
2023-05-12 10:36:24
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- 1、现实看淡了，悲伤骨感。人情看淡了，烦恼不填。缘分看淡了，随心聚散。是非看淡了，计较变浅。成败看淡了，顺心自然。得失看淡了，自在坦然
- 2、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
3、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
- 4、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
- 5、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
- 6、人到了一定年龄，渐渐地悟透了一些东西。
- 7、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
- 8、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
- 9、一花一世界，一叶一菩提。
- 10、见色起淫心，报之在妻女。
- 11、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
- 12、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
13、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
- 14、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
- 15、在生活中，我们总会发现，就算你做得再好的事情，也会有人说你做得不好。所以，不要太过于在乎别人的看法了，否则你就真的什么也做不好了。因为，就连智慧圆满的佛陀住世时，也常常被人指责。
- 16、坦坦荡荡的活着，对得起自己的良心；有情有义的活着，不辜负别人的真心！
- 17、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
- 18、面子是别人给的。别人会把面子给那些坚持表现出诚实、勇敢、勤奋和靠谱的人。不以以上这些元素作为给面子准则的人，你也不用在乎他给不给你面子。
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- 20、从此孑然一身，再也没有十里春风，从此花天酒地，闭口不谈真心实意，从此清风陪酒，长路永远一人走。
- 21、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
- 22、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
23、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。
- 24、有一瞬想通了释然了然后又突然想不通每天就这样纠结着过着。
- 25、有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。
- 26、不要盘算太多，要顺其自然，人生，选择了复杂，就是选择痛苦；选择了简单，就是选择快乐。失去的风景，走散的人群，等不来的渴望，全都停靠在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，要走的留不住。
- 27、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
- 28、人来到这个世界上，只有两件事：生和死。一件事已经做完了，另一件你还急什么呢?是人，都有七情六欲。是心，都有喜怒哀乐，这些再正常不过了。别总抱怨自己活的累，过的辛苦。
- 29、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
- 30、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
- 31、我们在人生道路上所遇到的大部分事情，对于我们来说，都是不可控的，甚至大多是我们不喜欢也不愿面对的，我们如果怨恨命运，那是没有可以发泄对象的，如果我们怨恨造成这些事情的人或某个团体，我们的确有发泄愤怒的对象，但是激烈的冲突可能会雪上加霜，使事情更加糟糕，那么，我们不如接受当前的局面，以正确的方式解决，无论什么样的结局，得失成败不要太过计较，随遇而安就好。
- 32、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
33、眼前的，好好珍惜;过去的，坦然面对。
- 34、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
- 35、想你太易，念你太难，却又不愿意释然。
- 36、人生就是这样，得失无常，不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那都是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。
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- 38、一辈子不长，用心甘情愿的态度，过好咱下半辈子的平凡生活。
- 39、生命是一场觉醒的过程，如果能客观的对待自己的狭隘，那么这一趟命运就是一场友好，罢了的烦恼，豁达的再生，所有的纠结再也微不足道，所有的世态炎凉，更是成就了命运所有的启发，所有的日子也都成为了阳光普照的日子。
- 40、舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了。
- 41、觉了一切法，犹如梦幻响。
- 42、人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。
43、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
- 44、现在时代信息爆炸，所以人们往往会被所谓的知识、信息所蒙蔽而产生误识。尤其是对于博大精深的佛教。云门文偃禅师接引学人，常常用一个字，干净利落，斩断纠葛，使学人无路可通，无机可接，直接开启省悟之门。当时称之为"云门一字关。"所以他的所谓“骂佛”并非骂佛，而是让人斩断纠葛，顿悟世间虚幻。人在世间，需把握住慈悲、随缘、智慧等字，只要是对别人对社会有益，在力所能及的情况下随缘去做，就可以了。。
- 45、人生若想获得大自在，一定要懂得随缘的三重境界。如此才能――争其必然，顺其自然，得之淡然，失之坦然。随缘是一种为人做事的方式，随缘是一种安详恬淡的心态，随缘是一种自我消解的超然。随缘是一种随遇而安的达观。心安即是归处，随缘方得自在。
- 46、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
- 47、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
- 48、余供无过者超逾不可计如是菩提心必成等正觉
- 49、余生，别和无意义的事情去纠缠了，如果一件事情给不了你想要的未来，就不要再纠缠了。不如果断放手，即使内心有多不舍，但是没有结果的事情永远放在心里，只会徒添烦恼，一定要果断放下，这样未来才能走得更远。
- 50、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
- 51、有些事，看的很清，却说不清；有些人，了解很深，却猜不透；有些理，很想不通，却行的通。总想世界纯澈，却事与愿违，总想事情圆满，却不随心愿，总想人心纯粹，却是一厢情愿
- 52、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
53、这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以，怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
- 54、当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相
- 55、从此孑然一身,再也没有十里春风,从此花天酒地,闭口不谈真心实意,从此清风陪酒,长路永远一人走佛说：来是偶然，走是必然，把一切看淡，让一切随缘，顺其自然才是最好的活法。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。走曾经走过的路，唱曾经唱过的歌，爱曾经爱过的人，却再也提不起恨。只是后来，我放过了你，却始终放不过自己，我依旧在过去的那段记忆里出不来，只是明白，过去再怎样也只是过去越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也不强留，看不开的总有一天会看开，
- 56、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
- 57、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
- 58、这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得事情浪费时间，必然会错过其他的美好。与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头，勇往直前，才能轻装上阵，奔赴想要到达的彼岸。
- 59、不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。
- 60、释然背负能相互犯不过错误。
- 61、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
- 62、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
63、这世上有人夸你是天才，那么一点有人也有人觉得你是笨蛋，若是被别人说两句就急着跳脚，多半是内心缺乏自信，还不够笃定。须知内心丰盈的人，只会活在自己心里，而不是别人嘴里。
- 64、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
- 65、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
- 66、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
- 67、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;>jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
- 68、有缘，不推，无缘，不求。
- 69、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
- 70、人生在世，每个人都想成为被福运眷顾的幸运儿，所以总有些人常常去寺院上香祈祷，希望能得到诸佛菩萨的保佑，在这一辈子富贵荣华，幸福安康。然而，拜佛更多的是一种信仰，自身的福气还要靠自己去修。
- 71、日晚倦梳头，我蛰居家中，感受生命的安详闲适。看几阙宋词，听几许佛言梵语，赏几段经史杂议，任岁月之河缓缓流淌，我只愿做一个隐者，享受自己的孤独与喧嚣，暂忘人世的悲欢离愁…
- 72、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
73、佛说随缘得自在
- 74、有缘而来，无缘而去。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。
- 75、佛说：遇到不长久的缘，不思不念；缘本是天注定，来时不需要你同意，去时不征求你意见，我们唯一能做的就是：拥有时真心相待，失去时坦然目送。思，庸人自扰。念，自寻烦恼。很喜欢这句话：“有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散，随缘而至。现实生活中因缘际会的例子不胜枚举，我们生命中，与谁相遇，相知，相交，有时是巧合，有时人设，有时说不清，道不明，其实都脱离不了一个缘字。天道轮回，潮起潮落，花谢花开，万事万物均同此理。命里有时终须有，命里没有莫强求，世间的生灭法，不是涅槃境界的法门。人生，看开了，想透了，放下了，
- 76、设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴
- 77、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
- 78、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
- 79、一个小小的茅屋，不需要多大，但足以遮挡风雨。几亩田地，一个鱼塘，东篱的菊花悠然显现，一杯茶一盏酒，我闲度时光…。对了，屋子的周围一定要栽上许多花草，九里香，腊梅，银杏，红枫，一抹修竹的翠色，一抹荷花的粉嫩。
- 80、生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。张爱玲说：“于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”哦，原来所有的一切都早有安排。
- 81、走过坎坷，才知平安就好；尝过酸甜，才知平淡就好；历尽兴衰，才知知足就好；费尽思量，才知糊涂最好。
- 82、你拥有大多数人很想要却得不到的，别人就会羡慕你。你拥有少数人很想要却得不到的，别人会嫉妒你。你拥有某个人很想要却是得不到的，那么他会恨你。所以，懂得如何去分享的人，更是受欢迎。
83、不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一群骏马任你挑选。丰富自己，比取悦他人更有力量。
- 84、人生在世，若是常常不同层次的人争辩，只会是一种无谓的消耗。别人从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。你与别人隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。与其和他辩论，不如朝着大海前行。
- 85、坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。
- 86、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
- 87、永远记住：舒坦是留给死人的。苦，才是生活。累，才是工作。变，才是命运。忍，才是历练。容，才是智慧。静，才是修养。舍，才会得到。做，才会拥有。
- 88、人心，一般不会死在大事上，却被那些一次一次的小失望，成了致命的伤；总有一些瞬间，让你突然就死了心；总有一些态度，让你突然就伤了心；总有一些语气，让你突然就酸了心。总有一些行为，让你突然就寒了心。总有一些事情，让你不经意中，就看清了人，看透了心。
- 89、佛说：许多东西，可遇不可求，一切随缘，顺其自然。余生很贵，切莫浪费，别和不值得的纠缠，没必要的争论，不值得辩；无意义的事，不值得纠缠。别人的评价，不值得太在意；走远的关系，不值得留念。
- 90、当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。
- 91、四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念阿弥陀佛，一样可以往生。
- 92、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
93、来的，欢迎，去的，目送。
- 94、见相不离相，要见法离法，什么意思啊？你见到的任何的事情，你都要离开它。如果这个事情已经成为一个人间之法了，我指的并不是佛法。比方说，单位里准备处理一个人了，要你马上离开，你也无所谓了。见法离法，明明看得见的东西，这个法就是执著，实际上，你要离开它。你明明看得见，再这么发展下去，两个人的感情会越来越好，马上要离开；再发展下去，两个人马上吵架了，马上离开；再发展下去，我要犯罪了，你的杂念必须马上脱离身体，听得懂吗？
- 95、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
- 96、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
- 97、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
- 98、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
- 99、因此，谈不上顺其自然。假如我顺其自然，钱也会顺其自然，然而，我需要钱。这就是为什么我在社会里漂浮不定，没有闯出名堂，还把自己累了一身疲惫。
- 100、我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。
- 101、舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减
