佛说一切随缘顺其自然说说【推荐99句】

  • 1、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
  • 2、面子是别人给的。别人会把面子给那些坚持表现出诚实、勇敢、勤奋和靠谱的人。不以以上这些元素作为给面子准则的人,你也不用在乎他给不给你面子。
  • 3、记住,宁可装傻,也不要自作聪明宁可辛苦,也不要贪图享乐。宁可装穷,也不要炫耀财富。宁可吃亏,也不要占小便宜。宁可平庸,也不要沽名钓誉。宁可自信,也不要盲目悲观宁要健康,也不要功名利禄。宁可勤奋,也不能无所事事。
  • 4、我认为完整的说法是:佛度有缘的众生。如果信基督的,伊斯兰教的也是众生,他们不信佛,更不会念佛,佛如何度他们呢?其实,所谓度众并非度众,是名度众。因为又不是佛手把手的来把众生灭度了,而是佛用解脱的智慧和行门,以及般若的智慧和行们教导我们,如何出离三界。佛经有三藏十二部正法讲的全是这些道理。如果自己不信佛,不念佛,不学佛,还要说佛有无分别、执取、执著?是不是有点无理取闹?无事生非?。
  • 5、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

    世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
  • 6、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
  • 7、不要因为别人的评价就乱了分寸,也不要因为别人的讨厌而否定自己,你要记得,你生来不是讨得所有人的喜欢,所以过好自己的生活,走好自己的路,爱谁谁,去他的流言蜚语。
  • 8、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
  • 9、世界上的事情,最忌讳的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就会亏厌,树上的果子一旦熟透了,马上就要坠落,凡事总要稍留欠缺,笑着面对生活,不抱怨,悠然,随心,随性,随缘,那样的人生才完美。
  • 10、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
  • 11、人生就是这样,得失无常,不要轻易暴露内心的脆弱,学会承受应该担当的一切;不要轻易述说生活的狼狈,学会面对杂乱无序的现实;不要轻易虚度每一天的光阴,因为那都是你余生中的第一天;不要轻易向世界妥协,它让你哭,你要在坚持中让自己笑。
  • 12、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
  • 13、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  • 14、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。
  • 15、有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

  • 16、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
  • 17、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
  • 18、做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。
  • 19、该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。
  • 20、因为所有的一切,在你我挥别这个世界时,都将成为过去,即使美好,也终究是回忆!
  • 21、须知这世上,不争就是最大的争,不争既是智慧,不辨即是慈悲,这是人生的高境界!不与父母争对错,不与爱人争得失,不与朋友争贫富。欲为大叔,莫与草争;欲为苍鹰,莫与鸟争。生活中的强者,从来不争,懂得宽容,一切随心!
  • 22、我们能做的就是做好自己,世事,如此,努力无悔,尽心无憾。
  • 23、坦坦荡荡的活着,对得起自己的良心;有情有义的活着,不辜负别人的真心!
  • 24、在生活中,我们总会发现,就算你做得再好的事情,也会有人说你做得不好。所以,不要太过于在乎别人的看法了,否则你就真的什么也做不好了。因为,就连智慧圆满的佛陀住世时,也常常被人指责。
  • 25、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

  • 26、有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。
  • 27、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
  • 28、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
  • 29、如果你在乎的那些人要离开你,就让他离开吧。不要伤心难过。因为他看不到也不会心疼你,应该庆幸,因为你失去的是一个不在乎你的人,他失去的反而是一个最在乎他的人,那是他的损失,好好爱自己,照顾好自己。
  • 30、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:“一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰:“一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未**,故功德最少。"
  • 毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
  • 31、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
  • 32、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
  • 33、建水月道场作梦中佛事。
  • 34、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
  • 35、红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得亦无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉佛说:你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。佛说,心外无物,是舍是求,只于你一念间。或许,急于追求最后把自己弄得身心疲惫,或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如,看透,心静

  • 36、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
  • 37、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
  • 38、人生不如意事十之八凡事不必太过认真,不要太过强求。“得知坦然,失之淡然,争之必然,顺其自然。”一切随缘,顺其自然就好。命里有时终须有,命里无时莫强求。的确,这是一个尔虞我诈,充满竞争的社会,适者生存,不适者淘汰。
  • 39、觉了一切法,犹如梦幻响。
  • 40、坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。
  • 41、现在时代信息爆炸,所以人们往往会被所谓的知识、信息所蒙蔽而产生误识。尤其是对于博大精深的佛教。云门文偃禅师接引学人,常常用一个字,干净利落,斩断纠葛,使学人无路可通,无机可接,直接开启省悟之门。当时称之为"云门一字关。"所以他的所谓“骂佛”并非骂佛,而是让人斩断纠葛,顿悟世间虚幻。人在世间,需把握住慈悲、随缘、智慧等字,只要是对别人对社会有益,在力所能及的情况下随缘去做,就可以了。。
  • 42、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
  • 43、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
  • 44、不要取,就没有舍,叫不取不舍,一切法不可得,什么法都不可得,所以叫无得无失。没有得,也不存在失。对不对?你今天得到一样宝贝了,有一天,你可能会失去。失去的时候,你很痛苦;我今天不要得,我也不想去取,所以,我就不会失去这个东西。学佛学法就是学这个理念啊,就是学这种精髓的东西。
  • 45、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

  • 46、心生种种法生,心灭种种法灭。
  • 47、四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼,于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛,即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛,到临终时,虽然心神衰弱而成为无记,不能念佛,但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时,虽然不能出声念佛,但中意念阿弥陀佛,一样可以往生。
  • 48、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
  • 49、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,求个心的安稳,何必跟自己过不去。一切随缘,不悲不喜,不怒不嗔,源于红尘轮回,种瓜得瓜,种豆得豆,履历红尘,感悟红尘,窥透了皆为佛道——或遁入尘,或遁入魔,或遁入佛,一切皆有前缘,不痴不枉,一切皆有因果,一切皆有定数。既然说万事万物皆有定数,那么为什么不看开一点,不快乐一点呢?当你随缘的时候看开的时候哪有那么多烦心事,没有了烦心事,那么一切都会
  • 50、不管你有多么的天真,遇到现实的人,你就是笑话。不管你多么专业,遇到不懂的人,你就是空白。所以,别太在意别人对你的评价或是诋毁,世上所有的诋毁,本来就是仰望!你只需要做心中的自己,活成自己做想成为的样子。
  • 51、一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。
  • 52、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
  • 53、从此孑然一身,再也没有十里春风,从此花天酒地,闭口不谈真心实意,从此清风陪酒,长路永远一人走。
  • 54、这辈子,和谁过,怎样过,过多久?有人因为爱情,有人因为物质,有人因为容貌,有人因为前途。
  • 55、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

    知见立知,即无明本。
  • 56、知见立知,即无明本。
  • 57、佛说:一切随缘。随缘就是顺其自然。一切随缘是佛教经典。佛说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄
  • 58、人生,活得太清楚,才是最大的不明白。
  • 59、今后:有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。
  • 60、当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相
  • 61、人生在世,每个人都想成为被福运眷顾的幸运儿,所以总有些人常常去寺院上香祈祷,希望能得到诸佛菩萨的保佑,在这一辈子富贵荣华,幸福安康。然而,拜佛更多的是一种信仰,自身的福气还要靠自己去修。
  • 62、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
  • 63、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
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  • 65、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。

  • 66、看淡一切,善待自己,每个人曾经都经历过很多事,将来还要去做很多事,所以要学会看淡一些过去的悲伤以及现在的烦恼,好好的珍惜现在。
  • 67、无意义的事不值得纠缠
  • 68、愿有一日我已释然并能拭去覆在往事上的尘埃轻弹箜篌等一个人来。
  • 69、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
  • 70、佛说,这一世所有的相遇,都是上一世的重逢。爱了,是续写前世故事。恨了,是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备,没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。佛说:宁静来自内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多。放下过去的烦恼,也不担忧未来,更
  • 71、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
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  • 73、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;>jnv之祖宗,尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
  • 74、想你太易,念你太难,却又不愿意释然。
  • 75、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿

  • 76、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
  • 77、识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。
  • 78、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
  • 79、佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘。
  • 80、甭管孩子最终是否有出息,只要我们尽到了自己的责任,就算孩子没有大的出息,但无论如何也不会成为国家、社会的垃圾和败类
  • 有缘而来,无缘而去。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。
  • 81、有缘而来,无缘而去。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。
  • 82、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
  • 83、我们在人生道路上所遇到的大部分事情,对于我们来说,都是不可控的,甚至大多是我们不喜欢也不愿面对的,我们如果怨恨命运,那是没有可以发泄对象的,如果我们怨恨造成这些事情的人或某个团体,我们的确有发泄愤怒的对象,但是激烈的冲突可能会雪上加霜,使事情更加糟糕,那么,我们不如接受当前的局面,以正确的方式解决,无论什么样的结局,得失成败不要太过计较,随遇而安就好。
  • 84、佛说:遇到不长久的缘,不思不念;缘本是天注定,来时不需要你同意,去时不征求你意见,我们唯一能做的就是:拥有时真心相待,失去时坦然目送。思,庸人自扰。念,自寻烦恼。很喜欢这句话:“有缘躲不开,无缘碰不到,缘起则聚,缘尽则散,随缘而至。现实生活中因缘际会的例子不胜枚举,我们生命中,与谁相遇,相知,相交,有时是巧合,有时人设,有时说不清,道不明,其实都脱离不了一个缘字。天道轮回,潮起潮落,花谢花开,万事万物均同此理。命里有时终须有,命里没有莫强求,世间的生灭法,不是涅槃境界的法门。人生,看开了,想透了,放下了,
  • 85、人来到这个世界上,只有两件事:生和死。一件事已经做完了,另一件你还急什么呢?是人,都有七情六欲。是心,都有喜怒哀乐,这些再正常不过了。别总抱怨自己活的累,过的辛苦。

  • 86、别人的评价不值得太在意
  • 87、尘世之中,总有些人常常埋怨没人了解自己,于是听见别人误解自己,便抢着去解释;只要听见别人看不起自己,便天天都想着证明自己,结果反而让自己精疲力尽,到最后一事无成!
  • 88、别等不该等的人,别伤不该伤的心。有些人,注定是生命中的过客;有些事,常常让我们很无奈。爱情、友情。看得淡一点,伤就会少一点。
  • 89、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
  • 90、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
  • 91、人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
  • 92、这世上有人夸你是天才,那么一点有人也有人觉得你是笨蛋,若是被别人说两句就急着跳脚,多半是内心缺乏自信,还不够笃定。须知内心丰盈的人,只会活在自己心里,而不是别人嘴里。
  • 93、从此孑然一身,再也没有十里春风,从此花天酒地,闭口不谈真心实意,从此清风陪酒,长路永远一人走。
  • 94、生命是一场觉醒的过程,如果能客观的对待自己的狭隘,那么这一趟命运就是一场友好,罢了的烦恼,豁达的再生,所有的纠结再也微不足道,所有的世态炎凉,更是成就了命运所有的启发,所有的日子也都成为了阳光普照的日子。
  • 95、有缘,不推,无缘,不求。

  • 96、人生若想获得大自在,一定要懂得随缘的三重境界。如此才能――争其必然,顺其自然,得之淡然,失之坦然。随缘是一种为人做事的方式,随缘是一种安详恬淡的心态,随缘是一种自我消解的超然。随缘是一种随遇而安的达观。心安即是归处,随缘方得自在。
  • 97、人,不能做得太假,假了难以交心。
  • 98、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
  • 99、永远记住:舒坦是留给死人的。苦,才是生活。累,才是工作。变,才是命运。忍,才是历练。容,才是智慧。静,才是修养。舍,才会得到。做,才会拥有。
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