(一百零一条)仓央嘉措诗集
2023-03-22 04:46:35
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- 1、注:藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。
- 2、这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情,描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的一对爱人的情思和愁绪,复杂的心理变化让这种真实忧郁的爱情更加让人心口微痛。
- 3、衾中眠软玉,温柔实可人,
- 4、【仓央嘉措诗集】一言慢慢行,一言君且住,
- 5、伊,覆我之唇,祛我前世流离
- 6、东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,
- 7、当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
- 8、从小受其父的熏陶和影响,养成了凛然正气和笃学的精神,季羡林曾评论他:“是一个有天才的人,学富五车,满腹经纶,淡泊名利”;据《民族学院院报·语言奇才于道泉》说他:“掌握了十三种语言,有藏、蒙、满、英、法、德、日、俄、西班牙、土耳其、世界语等”。
- 9、意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。
10、醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。
- 11、这是世界上第一部用藏文以外的文字介绍藏族文学的专著,受到当时国际藏学界的广泛关注。1951年,他根据拉萨话的语音系统,设计了一套藏语拉丁化拼音方案,效果很好。1953年开始主持编纂藏汉对照的拉萨口语词典,1983年出版。
- 12、莫道无情渡口舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
- 13、谁,抚我之面,慰我半世冰霜
- 14、【仓央嘉措诗集】那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
- 15、后由一老喇嘛将仓央嘉措遗骨偷偷火化,留有舍利存于寺内。
- 16、行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕。
- 17、我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
- 18、首先,我要表达的是,我非常喜欢仓央嘉措的诗。他的情诗写的非常的美。并且非常的多我就不一一摘抄。就写上两首最喜欢的吧。
- 19、何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言,是真能勘破痴儿女心事者,
20、清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。
- 21、轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行,
- 22、外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰。
- 23、除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。
- 24、欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。
- 25、有心持钵丛林去,又负美人一片情。
- 26、《见与不见》的原作是当代的汉族女作家扎西拉姆多多。
- 27、面对大德喇嘛恳求指点明路可心儿不由自主又跑到情人去处
- 28、夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。
- 29、谁,可助我臂,纵横万载无双
30、清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
- 31、谁,可明我意,使我此生无憾
- 32、各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。
- 33、第七最好不相误,如此便可不相负。
- 34、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
- 35、《十诫诗》第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。
- 36、于老先生颇感惊讶:“什么?帮助我?3个钟头了?对不起,我一句也没听见!”引得哄堂大笑!这是真话,他的确没听别人在说什么。老先生早已置身事外,进入自己的冥想王国。他在琢磨“一对多”的翻译机械化问题。
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- 38、不为朝佛,只为贴着你的温暖;
- 39、绝似花蜂困网罗,奈他工布少年合。
40、*王总:即松儿石,通常绿色,绿里透白者称白王总,为上品。
- 41、初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?
- 42、亲爱滴,喜欢就点赞分享哈
- 43、但曾相见便相知,相见何如不见时?
- 44、没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
- 45、第八最好不相许,如此便可不相续。
- 46、微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差。
- 47、山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,
- 48、仓央嘉措成长的时代,恰值西藏政治动荡,内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。1700年,丹增达赖汗在西藏去世。其次子拉藏鲁白遂来至前藏,承袭了乃父职位。蒙古施主当中对此也产生了赞同与反对的两种意见。另外,第悉对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密,这引起了清朝康熙帝的不满。在西藏内部,由于第悉独断专行,长期“匿丧”,身穿袈裟而又公开蓄养“主母”等行为,招致哲蚌寺、色拉寺部分首脑表现出不满情绪,等等。
- 49、苹果正当前,摘下且尝味。
50、惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
- 51、佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
- 52、为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。
- 53、龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
- 54、那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见
- 55、在那东方山顶/升起皎洁月亮/年轻姑娘面容/渐渐浮现心上
- 56、人家说我的闲话/自以说得不差/少年我轻盈步履/曾走过女店主家
- 57、深吻子眸,伴你万世轮回
- 58、情痴急相问,能否长相依,
- 59、美人不是母胎生,应是桃李树长成。
60、注:班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。
- 61、愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。
- 62、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
- 63、弯弓射鹄的,箭头深入地,
- 64、那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖
- 65、情僧原是我,小住布达拉。
- 66、要唱一曲动听的哥
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- 68、常想活佛面孔/从不展现眼前/没想情人容颜/时时映在心中
- 69、入定观修上师尊,心中偏偏不显现。
70、感得名门才女聘,共邀赴彼佳宴席。
- 71、琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。
- 72、佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
- 73、予,执子之手,共赴一世情长;
- 74、不要说持明仓央嘉措去找情人走掉!如同自己需要一样他人也同样需要
- 75、鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,
- 76、注:腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详
- 77、传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。
- 78、但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
- 79、《那一世》那一刻,我升起风马不为乞福,只为守候你的到来;那一天,闭目在经殿香雾中蓦然听见,你颂经中的真言;那一日,垒起玛尼堆不为修德,只为投下心湖的石子;那一夜,我听了一宿梵唱不为参悟,只为寻你的一丝气息;那一月,我摇动所有的经筒不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔啊不为修来生,只为途中与你相见;那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
80、侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。
- 81、皑皑草上霜,翔风使之来,
- 82、深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,
- 83、卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃,
- 84、乾隆二十五年,清廷为该寺赐名“广宗寺”,授予镌有藏满蒙汉四种文字寺名的乾隆御笔金匾。此匾的落款为“大清乾隆岁次闰八月十六日”,从此南寺有了这个正式名称。
- 85、那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
- 86、这一世转山不为轮回只为途中与你相见
- 87、相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。
- 88、六世达赖的死因,成了一个永远的迷。
- 89、寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。
90、作为我国藏学事业的奠基人,它运用现代科学方法研究藏学,有力地推动了藏学事业的健康发展,培养了一代藏学人才,为藏学事业的进一步深入开展做出了贡献。
- 91、伊,揽我之怀,除我前世轻浮
- 92、压根儿没见最好的,也省得情思萦绕。
- 93、为了稳定西藏当时的混乱局面,康熙帝于公元1713年册封第五世班禅洛桑益西为“班禅额尔德尼”,赐金册、金印。命他协助拉藏汗管理好西藏地方事务。从此,历代班禅的“额尔德尼”名号便确定下来。
- 94、只有我鹦鹉哥哥,悄然来到你身旁。
- 95、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
- 96、崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。
- 97、行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕,
- 98、夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。
- 99、注:空行女是诸佛眷属,能福人
100、至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
- 101、予,挽子青丝,挽子一世情思