墨子名人名言

  • 1、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
  • 2、利人乎即为,不利人乎即止。
  • 3、而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
  • 4、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉。
  • 5、贫家而学富家衣食多用,则速亡必矣。
  • 丧虽有礼,而哀为本焉。

    6、丧虽有礼,而哀为本焉。

  • 7、故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
  • 8、天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则菑犹未去也。
  • 9、是譬犹噎而穿井也,死而求医也。
  • 10、刀受其利,试者受其不祥。
  • 11、子务为义,翟又将予子天下。
  • 12、故大人之务,将在于众贤而已。
  • 13、以德就列,以官服事,以老殿赏,量功而分禄。
  • 14、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
  • 15、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
  • 16、故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。

  • 17、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
  • 18、故时年岁善,则民仁且良;时年岁恶,则民吝且恶。
  • 19、故先民以时生财,固本而用财,则财足。
  • 20、故父母、学、君三者,莫可以为治法。
  • 21、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
  • 22、此所谓便其习而义其俗者也。
  • 23、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。
  • 24、夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲国无乱不可得也。
  • 25、以其行理也,行理性于染当。
  • 26、是数人之齿而以为富。

    良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
  • 27、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
  • 28、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉。
  • 29、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
  • 30、譬犹使人负剑,而求其寿也。
  • 31、哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以至孝于亲。
  • 32、无不让也,不可,说在殆。
  • 33、告子为仁,譬犹跂以为长,隐以为广,不可久也。
  • 34、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
  • 35、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
  • 36、所信者不忠,所忠者不信。

  • 37、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
  • 38、因其国家,去其无用,足以倍之。
  • 39、厚攻则厚吾,薄攻则薄吾。
  • 40、赏赐不能喜,诛罚不能威。
  • 41、有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
  • 42、士虽有学,而行为本焉。
  • 43、世俗之君子,贫而谓之富,则怒;无义而谓之有义,则喜。
  • 44、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
  • 45、不足以迁行而常之,是荡口也。
  • 46、告子毁,犹愈亡也。

  • 47、凡其为此物也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。
  • 天下之为君者众,而仁者寡。
  • 48、天下之为君者众,而仁者寡。
  • 49、投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
  • 50、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
  • 51、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。
  • 52、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
  • 53、言则称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉。
  • 54、举物而闇,无务博闻。
  • 55、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
  • 56、暴乱之人也得活,天下害不除,是为群残父母而深贱世也,不义莫大也。

  • 57、利之中取大,害之中取小。
  • 58、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
  • 59、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
  • 60、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
  • 61、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
  • 62、仓无备粟,不可以待凶饥。
  • 63、故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
  • 64、义人在上,天下必治。
  • 65、君自以为圣智,而不问事,自以为安强,而无守备,四邻谋之不知戒。
  • 66、非独国有染,士亦有染。

  • 67、爱人不外己,己在所爱之中。
  • 68、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
  • 然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也,子之古非古也。
  • 69、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也,子之古非古也。
  • 70、夫饥约则不辞妄取以活身,赢饱则伪行以自饰。
  • 71、教人学而执有命,是犹命人葆而去亓冠也。
  • 72、其服不同,其行犹一也。
  • 73、心无备虑,不可以应卒。
  • 74、吾以为古之善者则诛之,今之善者则作之,欲善之益多也。
  • 75、不胜其任,而处其位,非此位之人也。
  • 76、交相钩,交相强,犹若相害也。

  • 77、事无终始,无务多业。
  • 78、志不强者智不达,言不信者行不果。
  • 79、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。
  • 80、因人之家以为翠,恃人之野以为尊。
  • 81、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
  • 82、归国宝,水若献贤而进士。
  • 83、无,不必待有。说在有无。
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