【推荐】李龟年的职业（101句）
2023-02-07 02:48:02
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- 1、李龟年后来流落到湖南湘潭，在湘中采访使举办的宴会上唱了王维的五言诗《相思》：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”又唱了王维的一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。”
- 2、孔子的教学方法也十分令后人艳羡：坐在老家曲阜的杏林里，学生们围着他团团坐定，清清嗓子就可以流畅地讲上两个时辰。另一些时候，孔子则用事先设计好的各种问题，逐一向弟子们提问。到了后来，他干脆带着弟子们坐着牛车周游列国，读万卷书，行万里路，人生的各种问题想必也在这种壮游与讲学中得到合理的处置与排解。
- 3、当然，名医在年轻的时候，可能并不总是坐堂问诊，而是行走在风尘仆仆的大道上，就像今天的科技卫生文化三下乡的专家一样鸟落民间，他们将在属于民间的岁月里，建筑起自己声名的高度。
4、汉武帝听了这支歌，感慨地说：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢?”一旁的平阳公主就向汉武帝推荐说，李延年的妹妹就是这样的佳人呀。
- 5、中国传统文化所致力于塑造的生活方式，主张人生的艺术化和艺术的人生化，在世俗的生活中，主球诗意盎然的境界，在有为和无为之间，寻求生存的价值和意义。当我们在名利场上苦苦抗争的时候，这远古的一缕清风，会否让我们心旷神怡？
- 6、隐士存在的前提在于，他认定了自身的清洁与这个污浊的人世无法相容——就像水与火、利与钝、烈女和浪子无法相容一样，他只得选择离开并放弃。让我离人间更远些吧，所有的古代隐士至今还在他们的坟墓里发出这样的喃喃自语。要想当隐士，得有较好的经济条件作后盾，不然只能饿死于草莽之间了。陶渊明的故事广为后人传诵，但人们很少去思考一个问题，即陶渊明不愿为五斗米折腰，是他根本就不需要这五斗米，他家的产业足够他过着诗酒花草的风雅生活而无后顾之忧。否则，“种豆南山下，草盛豆苗稀”这种令农民欲哭无泪的惨状，就不
- 7、侠客中名气最大的当数刺秦王的荆柯，可惜的是他的一切计划最后都在秦廷高大的廊柱之下落空了。
- 8、据说，有一回，李延年为汉武帝唱了一首歌，那首歌的确写得好：
- 9、到了明朝，人们越来越富有，对歌舞、音乐等物质文化的需求也相应增加，社会上的优伶也越来越多。除了皇室之外，王公贵族以及大户人家，只要有钱，也都可以在家中豢养优伶，从教坊司请专人前来培训。如柳如是、陈圆圆等人，都是大户人家蓄养的歌姬。
- 10、高于社会平均水平的收入，但不至于暴富；
- 11、战国时期的聂政行侠杀了人，带着母亲和姐姐逃到齐国。但他的名气让他欲罢不能：韩国贵族严仲子带着黄金前来请兵，要他除掉韩国首相侠累。聂政推辞不干，他认为母亲还活在世上，姐姐也没有出嫁，自己还不能死。
- 12、在没有西医竞争的古代，一个名医的地位是显赫的。上自达官贵人，下至平头百姓，可能很少有人不对他们怀着深深的敬畏之情。这种敬畏，归根结底，乃是对自己健康的一种投资。
- 13、这些愉快的太守们在任时，大抵境内安宁，于是就干些重修岳阳楼呀或是登临醉翁亭之类的雅事。一方面，他们是文人，占有重要的话语权;另一方面，太守的职位虽然不是太高，但也不是小吏可比，人生的各种欲望几乎都能得到很好的调理。
14、
- 15、隐士首先是知识分子，是"士"阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士;只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。
- 16、释义：所指的是具有身段本事突出的演艺人员。优是男演员，伶是女演员。现在伶人或伶多指戏曲演员。
- 17、给力指数：五颗星代表人物：荆轲聂政
- 18、陶渊明，字元亮，晚年又名潜，号“五柳先生"，私谥“靖节”，故世称靖节先生，浔阳柴桑人。出身于没落仕宦家庭。东晋末期南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。大约生于365年。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，自做彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
- 19、杨修之死，在于自己聪明反被聪明误，他没有研修好与主子的相处之道，其实古代多数幕僚的生活还是十分滋润的，他们大多属于锦上添花型的好好先生，既有社会地位，又超然于政治斗争之外，好不惬意。
- 20、可是古代的女性“优伶”，命运多半悲惨。她们在进入教坊后，就会接受严格的训练，掌握一技之长。她们每天练习，只是用来取悦达官贵族，没有人身自由。每逢有祭祀典礼、大型宴会等重要场合，教坊中的优伶们不得不登台表演。刚开始，这些优伶只是皇家专供，只有皇室才有。
- 21、以下选定的八种职业中，有一些可能并不算一种职业，但为了叙述的方便，我们姑且这样说。
- 22、有，在乐府、教坊中有专门的人从事作曲这些事情，是一个地位比较低的职业，但也涌现出很多很接触的作品足以成为“家”了。而且在古代除了乐户之外基本上没有职业作曲家，业余爱好者倒是不少。不过当时并没有出现“作曲家”这个称谓，顶多有“善谱曲”之类的评价。像姜夔等很多词人、还有一些古琴演奏家都是善于谱曲。李龟年是歌曲演唱家也会作曲像《鹤年词》、《荔枝香》，唐玄宗可以算，有《霓裳羽衣曲》、《春光好》。
- 23、“十年磨一剑，霜刃不曾试。今日把试君，谁有不平事。”侠客们活在世上好像仅仅为了一件事，那就是逢人便问——尤其是逢上那些看上去像是弱势群体的人——“你们遇到了不平之事吗?我可以为你打抱不平，哪怕为此付出我的生命也在所不惜。”
24、不仅为了满足物质生存，还能带来精神愉悦。
- 25、北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。
- 26、首先要确定一个标准，即什么是小资。小资这个词并非过去运动年代里所指的“小资产阶级”，虽然天天在报刊上满天飞舞，但哪怕最新的《辞海》也没有将它收入。我们无法有一个权威的定义。按我的理解，小资应该是一种生活和精神状态，在这种状态下，身为小资者小有财富，不至于为明天的早餐发愁；小有名气，用来满足可爱的虚荣心；悠闲有时间，才能进行各种充满闲情逸致的活动。这样，所谓小资的职业，应该具备的元素是：
- 27、豫让则是个有趣的侠客。他为了替旧主人智伯报仇，三番五次地刺杀赵襄子。
- 28、这三种条件可能并不同时存在，但至少要拥有其中一条或者两条以上，方才能够定位为小资。
- 29、由于他们演艺精湛，王公贵人经常请他们去演唱，每次得到的赏赐都成千上万。他们在东都洛阳建造宅第，其规模甚至超过了公侯府第。
- 30、据说，有一回，李延年为汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汉武帝听了这首歌，感慨地说：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢？”一旁的平阳公主向汉武帝推荐说，李延年的妹妹就是这样的佳人。因了这首歌，李延年成功地推销了自己的妹妹，嫁给了汉武帝。
- 31、社会上，优伶的需求越来越大，可是她们的社会地位却没有得到提高。在达官贵人的眼中，这些优伶不过是卖唱的，只是玩物罢了。更有甚者，不把她们当人看，还有一些官员利用自己的职权便利，竟不顾廉耻地去教坊司中，肆意凌辱地位低下的优伶们，无故打骂她们。这些优伶受到“欺负”，自然也不敢反抗，不能反抗。
- 32、汉武帝听了这支歌，感慨地说：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢？”一旁的平阳公主就向汉武帝推荐说，李延年的妹妹就是这样的佳人呀。
- 33、代表人物秦越人张仲景孙思邈
34、这样一来，所谓“给力”的古代职业应该具备如下元素：高于社会平均水平的收入，但不至于暴富；不是大众化的，属于同时代的人都感到好奇的另类职业；不仅为了满足物质生存，还能带来精神愉悦。
- 35、青年期4天每天可以带孩子去洛阳李龟年那学琴每次加5点琴技刚过成年期168天每天可以学习琴技1点或者加属性一点超过168天不增加属性和技能
- 36、代表人物许由陶渊明陈抟
- 37、我们以为老子会在图书馆里如饥似渴地读书，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。事实上这种想法过于幼稚，对老子这样的大智之人来说，哪里还需要从那些人云亦云的竹简上去吸收营养呢？更多的时候，老子只是独坐在窗前的席上。闭目玄想，这才是他每天的功课。老子寂寞玄思的结果是写下了他不朽的著作《道德经》。但令人吃惊的是，这部全世界最重要的著作，居然只有短短的五千字~
- 38、相传有一回，李延年为汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汉武帝听了这首歌，感慨地说：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢？”一旁的平阳公主向汉武帝推荐说，李延年的妹妹就是这样的佳人。因了这首歌，李延年成功地推销了自己的妹妹，嫁给了汉武帝。
- 39、唐玄宗精通音乐，善于歌舞，他不但组织在梨园举行各类歌舞培训，而且还亲自演奏乐曲，亲身示范各类歌舞技巧，身体力行传授技艺。
- 40、
- 41、第在评定这九种职业时，我采用了小资等级和风险指数两个量化的指标。其中，小资等级最高为五星，最低为一星。星级越高，表明这种职业的浪漫性质越强，越具有小资情调。同时，考虑到许多小资的职业都含有风险性，因此设定了风险指数。风险指数从0到代表了风险的由低到高。
- 42、“请伸出你的舌头，让我看看你的舌苔吧。”名医一般年过四旬，有着硬朗的身体和敏锐的目光，他坐在悬挂着名人字画和悬壶济世金匾的大厅里，用平易近人的声音对每一个患者轻启双唇。当然，名医在年轻的时候，可能并不总是坐堂问诊，而是行走在风尘仆仆的大道上，他们在属于民间的岁月里，建筑起自己声名的高度。
- 43、这三种条件可能并不同时存在
44、不久，他的母亲去世了，严仲子前来吊孝，执亲子之礼，使聂政深受感动。埋葬了母亲之后，聂政火速将姐姐出嫁，然后前去刺杀侠累。
- 45、后来，尧告诉许由，他要任命许由出任九州长，可能相当于首相级别的高级官员吧。尧帝估计是脑子进了水，许由连王位都不要，哪里还要什么劳什子的九州长呢?果然，许由听了很生气，认为尧的话严重污染了他的耳朵，于是跑到水边将耳朵洗了又洗———这就是著名的许由洗耳的故事。
- 46、后来，尧告诉许由，他要任命许由出任九州长，可能相当于首相级别的高级官员吧。尧帝估计是脑子进了水，许由连王位都不要，哪里还要什么劳什子的九州长呢？果然，许由听了很生气，认为尧的话严重污染了他的耳朵，于是跑到水边将耳朵洗了又洗———这就是著名的许由洗耳的故事。
- 47、徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区。"达人所之未达，探人所之未知"，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
- 48、给力指数：五颗星代表人物：李延年、李龟年
- 49、张仲景，名机，字仲景，汉族，东汉涅阳县人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
- 50、这些愉快的太守们在任时，大抵境内安宁，于是就干些重修岳阳楼呀或是登临醉翁亭之类的雅事。一方面，他们是文人，占有重要的话语权；另一方面，太守的职位虽然不是太高，但也不是小吏可比，人生的各种欲望几乎都能得到很好的调理。
- 51、我们问一只鸟儿，你为什么要飞翔鸟儿回答，因为天空在那儿。
- 52、在所有和文化有关的职业中，采诗官是它们中间最古老的。在遥远的周代，他们的身影就已经出现在中原的大地之上。这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其他诸侯所了解。采诗官在属于他的时代里，事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者的重任。可惜，我们无法知道这些采诗官的名字，他们已经在历史的深处浓缩为一个名词。
- 53、当然，名医在年轻时，可能并不总坐堂问诊，而是行走在风尘仆仆的大道上，就像今天的科技卫生文化三下乡专家一样鸟落民间，他们将在属于民间的岁月里，建筑起自己声名的高度。
54、一顾倾人城，再顾倾人国。
- 55、徐霞客是中国探险家中的佼佼者，他凭着双脚和毛驴的辅助走了大半生，大半个中国土地上都能够找到他的足印。
- 56、职业是非大众化的，属于同时代的人都感到好奇的那些另类
- 57、成年之后的孩子就不需要来引导和修炼了，每天只有1点的属性分配，最优的选择是去找李龟年学习琴技，每天学一次，要比修炼增加职业评价多很多，其次是每天和孩子聊天，行程是放自由活动，最后也就是很有技巧的一个，给孩子零花钱10W孩子的职业评价主要是亲密孝心技能和属性点来决定的，所以上述是增加这些的最好方式，希望对你有帮助
- 58、宫廷音乐家应该是一个古老的职业了，最迟在周代，宫廷音乐家就已经怀抱古琴出现在亭台楼阁之间了。劳动人民不懂高雅音乐，但宫廷懂，士大夫们懂。汉代和唐代，代表了高雅音乐最高成就的李延年和李龟年们，他们的作品甫一问世，总是有不多也不少的听众发出会心的微笑。史书上明确记载：“每为新声变曲，闻者莫不感动。”这对一个搞艺术的人而言，难道不是一种最高奖赏吗？
- 59、杨修之死，在于他自己聪明反被聪明误，他没有研修好与主子的相处之道。其实古代多数幕僚的生活还是十分滋润的，他们大多属于锦上添花型的好好先生，既有社会地位，又超然于政治斗争之外，生活惬意。
- 60、江南逢李龟年诗是感伤世态炎凉的，此诗抚今思昔，世境之离乱，年华之盛衰，人情之聚散，彼此之凄凉流落，都浓缩在这短短的二十八字中，包含着非常丰富的社会生活内容，凝结着四十多年的时代沧桑、人生巨变。那种昔盛今衰，构成了尖锐的对比，使人感到诗情的深沉与凝重。
- 61、唐朝。李龟年，唐开元初年著名乐工，善歌、筚篥、羯鼓，也长于作曲等，和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。
- 62、展开全部李龟年，唐时乐工，李龟年善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱了王维的一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。”表达了希望唐玄宗南幸的心愿。唱完后他突然昏倒，四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。
- 63、代表人物孔子老子在国家图书馆馆长任上的时候，基本不读书，倒是一个小名孔老二的青年经常跑来东看看西问问。
64、咽气之前，他用长剑将自己的眼珠挖出来，把自己的脸划成一堆肉泥。他这样做的目的只有一个：不要让人们认出他，以免连累他亲爱而苦命的姐姐。
- 65、治病救人的职业在古代有着崇高的社会地位。上至达官贵人，下至平民百姓，可能很少有人不对他们怀着深深的敬畏之情。这种敬畏，归根结底，是对自己健康的一种投资。
- 66、孔子在只有贵族子弟才能入学的春秋时代，首创私学，并且用有教无类的办学方针吸引了广大劳动人民的子弟入学，这就使得他从教书先生一跃而成为一名教育家。
- 67、历史名人、音乐名人唐玄宗时乐工,当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才,李彭年善舞,李龟年、李鹤年则善歌,李龟年还擅吹筚篥,擅奏羯鼓,也长于作曲等。
- 68、职业描述：飞翔在民间的勤劳小蜜蜂！
- 69、要想当隐士，得有较好的经济条件作后盾，不然只能饿死于草莽之间了。陶渊明的故事广为后人传诵，但人们很少去思考一个问题，即陶渊明不愿为五斗米折腰，是他根本就不需要这五斗米，他家的产业足够他过着诗酒花草的风雅生活而无后顾之忧。否则，“种豆南山下，草盛豆苗稀”这种令农民欲哭无泪的惨状，就不会被他老人家当作一种雅兴来消遣了。
- 70、给力指数：三颗星代表人物：老子
- 71、是邪，非邪立而望之，偏何姗姗其来迟
- 72、我们以为老子会在图书馆里如饥似渴地读书，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。事实上这种想法过于幼稚，对老子这样的大智之人来说，哪里还需要从那些人云亦云的竹简上去吸收营养呢更多的时候，老子只是独坐在窗前的席上。闭目玄想，这才是他每天的功课。从窗外桃花、睡莲、菊朵和梅枝的变幻之间，他能感觉到四季的更替，生命的游走和人世在莫不相干中又向前走了一小步。
- 73、这种职业不仅能够满足物质条件，还能带来精神上的愉悦；也就是说，它包含了一定的浪漫因素在内。
74、徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明朝南直隶江阴人。著名的地理学家、旅行家，中国地理名著《徐霞客游记》的作者。被称为“千古奇人”。
- 75、隐士存在的前提在于，他认定了自身的清洁与这个污浊的人世无法相容——就像水与火、利与钝、烈女和浪子无法相容一样，他只得选择离开并放弃。
- 76、侠累身为首相，空有几十名警卫，竟然被武功高强的聂政从容地一剑刺中。警卫们围上来，聂政察觉没有脱逃的可能，便举剑自杀。咽气之前，他用长剑将自己眼珠挖出，把自己的脸划成一堆肉泥。目的是不让人们认出他，以免连累姐姐。
- 77、古代的各种官职中，太守一职是很“给力”的。它在历朝历代的称呼有些不一样，比如又叫刺史，又叫知州，又叫知府。它相当于今天地级市的市长，构成了统治的主体骨架。
- 78、代表人物：张仲景、孙思邈
- 79、汉乐府李龟年的妹妹是号李夫人，汉武帝宠爱的后妃，昌邑王刘髆母亲。
- 80、【李龟年的职业】据《少室山房笔丛》记载：“优伶戏女，自优孟抵掌孙叔，实始滥觞。”
- 81、劳动人民不懂高雅音乐，但宫廷懂，士大夫们懂。汉代和唐代，代表了高雅音乐最高成就的李延年和李龟年们，他们的作品甫一问世，总是有不多也不少的听众发出会心的微笑。史书上明确记载：“每为新声变曲，闻者莫不感动。”这对一个搞艺术的人而言，难道不是一种最高奖赏吗?
- 82、可五千颗灵性的汉字竟然将天地间的道理都阐述得一清二楚，可见大师的确不同凡响。大师之所以成为大师，必定有一些我们所不知道的理由。
- 83、更多的时候，老子只是独坐在窗前的席上。闭目玄想，这才是他每天的功课。从窗外桃花、睡莲、菊朵和梅枝的变幻之间，他能感觉到四季的更替，生命的游走和人世在漠不相干中又向前走了一小步。
84、几年前，当代探险家余纯顺遇难之后，我曾深有感触地写过一篇文章，其中有几句，我觉得对古代中国的探险家仍然是适合的：
- 85、太守又是一种小资的职业，尤其在那些升平的年代，太守往往成为风花雪月的代名词。看看中国的文人中，有如此众多的人都做过太守，你就会明白这一点：谢灵运、王昌龄、韩愈、柳宗元、杜牧、欧阳修、苏轼、陆游……
- 86、代表人物面目模糊，不知姓什名谁在所有和文化有关的职业中，采诗官是它们中间最古老，同时也是最具有文化品位的一种。在遥远的周代，他们的身影就已经出现在中原的大地之上。
- 87、再繁华的大都市，图书馆也总是相对寂寞的。古代的图书馆自然更寂寞。我们的第一位皇家图书馆馆长，他的名字叫李耳，也就是《道德经》的作者老子。
- 88、后人称李龟年为“乐圣”。
- 89、【李龟年的职业】隐者：让我离人间更远些
- 90、代表人物：徐霞客、汪达渊
- 91、高于社会平均水平的收入，但不致于暴富；
- 92、老子身为周室的图书馆馆长，委实没有什么工作可干。偌大一座图书馆里，也就堆放着那么一些已经长了不少白色霉斑的竹简，逢到天气晴好的时候，老子会指令工作人员将这些笨重的东西抬出来晒一晒。如此而已。
- 93、李龟年，邢州柏仁人，李景伯之子，唐朝音乐家，被后人誉为“唐代乐圣”。出身赵郡李氏。善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。
94、总之，侠客的人生就如此这般地充满了血光之气，这种血光之气可能是他们人生最美丽最浪漫的饰品。但这也是一个高风险的职业，自古以来，有多少侠客不死在剑下呢？所以，他们拔出的那柄剑是双刃的，它既有快的一面，也有痛的一面，而痛和快也就构成了侠客人生的主旋律。套用一句话，那是痛并快乐着。
- 95、教书先生：孩子们，上课啦
- 96、老子在国家图书馆馆长任上的时候，基本不读书，倒是一个小名孔老二的青年经常跑来东看看西问问。
- 97、第九种职业的排列是随机的，即排名不分先后。
- 98、给力指数：五颗星代表人物：面目模糊，不知姓什名谁
- 99、“请伸出你的舌头，让我看看你的舌苔吧。”名医一般年过四旬，有着硬朗的身体和敏锐的目光，他坐在悬挂着名人字画和悬壶济世金匾的大厅里，用平易近人的声音对每一个患者轻启双唇。
- 100、侠客：一柄痛与快的双刃剑
- 101、徐霞客是中国为数不多的探险家中的佼佼者，他居然凭着双脚和毛驴的辅助在400年前一直走了大半生，直到大半个中国的大地都能够找到他的足印。
