(一百零一条)最好不见最好不念

  • 1、素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。
  • 2、“但曾相见便相知,相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感,浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度,只是一场相见,便是金风玉露,相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼,“相见何如不见时”,此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦,我为何还要遇见你?表面上明明后悔着那一场邂逅,然而心中却是爱得惨烈无比,明明口中说着那么决绝的话语,心中却如此彷徨彳亍不前。
  • 3、那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
  • 4、【最好不见最好不念】复杂的社会,看不透的人,放不下的牵挂,经不完的酸甜苦辣,走不完的坎坷,越不过的无奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最后不知道会消失在哪一天,这就是人生。
  • 5、两行屐痕深雪里,教人如何不得知?
  • *王总:即松儿石,通常
  • 6、*王总:即松儿石,通常
  • 7、:不相见便不会思念。
  • 8、日规置地上,可以窥日昃,
  • 9、注:藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。
  • 10、再加甘露作曲子

  • 11、须弥山王居中央,稳若磐石不动摇。
  • 12、布衾多年冷似铁, 娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝。
  • 13、惆怅风露无多时,一时相欢一时离。
  • 14、可惜,传谣容易辟谣难!
  • 15、轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。
  • 16、掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。
  • 17、你看别人不爽,是因为你的修养还不够;
  • 18、秋鹰为暴怒,羽毛遂凌乱,
  • 19、【最好不见最好不念】布达拉宫之圣殿,持明仓央嘉措居。
  • 20、注:意谓拆散蜂与花者霜也

  • 21、神女常居云雨池,花柳身世半委泥。
  • 22、名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。
  • 23、争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?
  • 24、白色睡莲的光辉,照亮整个世界。
  • 25、草色如金山如染,平林叶落纷纷然。
  • 26、安得与君相决绝,免教生死作相思。
  • 27、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号, 卷我屋上三重茅, 茅飞渡江洒江郊。
  • 28、请注意:译文一和译文二是翻译同一首藏文十诫诗,表达的是同一个意思。切勿把译文一和译文二连在一起当成了一首诗。
  • 29、不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。
  • 30、是时间的过错我们只能错过

    怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。
  • 31、怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。
  • 32、眼前苹果终须吃,大胆将它摘一枚。
  • 33、画眉阿姐垂杨畔,我要听她唱一声。
  • 34、“相见何如不见时”,此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦,我为何还要遇见你。表面上明明后悔着那一场邂逅,然而心中却是爱得惨烈无比,明明口中说着那么决绝的话语,心中却如此彷徨不前。
  • 35、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城
  • 36、皑皑草上霜,翔风使之来,
  • 37、珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。
  • 38、我问佛:那过几天还下不下雪
  • 39、我未解同心,何为自开裂。
  • 40、无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。

  • 41、一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。
  • 42、人生是个大戏台,台下的觉得台上的太可笑,台上的又觉得台下的太可怜。
  • 43、但是:造物主让我们出生,必赋其使命。天生其人必是才,天生其才必有用。正如每一片叶子都是独一无二的,每一种人生也都是无以伦比的。
  • 44、一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。
  • 45、这是一篇难得的绝世好文!
  • 46、当垆女不死,酒量我无涯,
  • 47、“最好不相误,如此便可不相负。”一个“误”字如此耐人寻味,何为正?何为误?爱上了终将分离的人便是误吗?哀怨的字眼轻描淡写地描画着那种失去之后就让人心如刀绞的爱情,平静的外表下满满的波涛暗涌,毕竟相负带来的就是一种误,误了青春时辰,误了韶华时光,误了一片深情。
  • 48、世间的理争不完,争赢了失人心;
  • 49、大名鼎鼎的《十诫诗》,一度是相爱却不能相守,最后相忘于江湖,那种“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”的心情,最好的解读了,遗憾的是,这也不全是仓央嘉措写的。
  • 50、美人不是母胎生,应是桃李树长成。

  • 51、我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。
  • 52、今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。
  • 53、拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,
  • 54、不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头匍匐在山路,
  • 55、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
  • 至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。
  • 56、至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。
  • 57、争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。
  • 58、春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。
  • 59、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
  • 60、多数带着这种残缺度过一生

  • 61、一困阶下成擒日,万鬼同声唱凯旋。
  • 62、邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,
  • 63、五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂,他手下的总管第悉桑结嘉措自作主张隐瞒了达赖喇嘛的死讯,他向外公布说达赖老了,又有病,需要每天在密室里闭关静坐,研习佛法,不愿公开露面,同时,他秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。
  • 64、羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非。
  • 65、烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。
  • 66、再过若干年,我们都将离去,对这个世界来说,我们彻底变成了虚无。
  • 67、拉萨人烟稠密琼结人儿美丽我心心相印的人儿是琼结地方来的
  • 68、流落他人手,嗒焉长遗憾。
  • 69、意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,
  • 70、佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  • 71、那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖
  • 72、绝大部分人活了一辈子,却没有真正活过完整的一天。
  • 73、有时候我可以看得很淡然、有时候我又执着得有些不堪。
  • 74、香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁?
  • 75、长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。
  • 76、保不保密都一样,脚印已留在雪上。
  • 77、浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜,
  • 78、不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
  • 79、*马头:西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像
  • 80、注:班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。

    此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
  • 81、此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
  • 82、不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,我转山转水转佛塔啊,
  • 83、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。载于1980年《西藏文艺》,译者佚名。
  • 84、魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。
  • 85、仓央嘉措成长的时代,恰值西藏政治动荡,内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。1700年,丹增达赖汗在西藏去世。其次子拉藏鲁白遂来至前藏,承袭了乃父职位。蒙古施主当中对此也产生了赞同与反对的两种意见。另外,第悉对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密,这引起了清朝康熙帝的不满。在西藏内部,由于第悉独断专行,长期“匿丧”,身穿袈裟而又公开蓄养“主母”等行为,招致哲蚌寺、色拉寺部分首脑表现出不满情绪,等等。
  • 86、参考资料:仓央嘉措百度百科
  • 87、没有绝对的傻瓜,只有愿为你装傻的人。原谅你的人,是不愿失去你。真诚才能永相守,珍惜才配长拥有。
  • 88、孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,
  • 89、印度有孔雀,工布出鹦鹉,
  • 90、那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖

  • 91、"第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。"载于1980年《西藏文艺》,译者佚名。
  • 92、幽会深林中,知情惟鹦鹉,
  • 93、第五最好不相爱,如此便可不相弃。
  • 94、静时修止动修观,历历情人挂眼前,
  • 95、问君悲不悲,不久还相遇。
  • 96、绿色,绿里透白者称白王总,为上品。
  • 97、注:藏南、布丹等地产良弓,以竹为之
  • 98、别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,
  • 99、醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家。
  • 100、寄语:莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡,他想要的,和凡人没什么两样。

  • 101、年发表的《步步惊心》,结尾有两句话,引自仓央嘉措:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。
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