(一百条)现代诗赏析

  • 1、卑鄙是卑鄙者的通行证,
  • 2、如果说第二句相对于第一句是一个转折的话,第二节相对于第一节同样是一个转折——叙事视角的转换。第一节的镜头对准“我”——打江南走过的“游子”;第二节的镜头则对准着上面“等在季节里的容颜”,工笔细描,一唱三叹地推进到这个等待中人枯寂的内心。
  • 3、针对第三及第四点个人意见讲解如下:
  • 4、石匠忙碌一生,刻了很多碑
  • 5、【现代诗赏析】其实“沉默”是人的最深的感情。例如,柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》中的语句“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,再如苏轼的词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“十年生死两茫茫”,他回忆他的妻子王弗死后的十年,回忆他们相见的时候“相顾无言,唯有泪千行”。
  • 从第一节开始,在一个叙事的语境中,季节、容颜、莲花就共同型塑出这些词语的象征意味。第一节两句,以第一人称“我”写游子走过江南,“那等在季节里的容颜如莲花的开落”,诗中,“容颜”显然借指某个人,至于这个人的性别,在语言文化的规约下很自然会将其认同为“女性”。前半句中“等”和“季节”赋予了“容颜”以叙事内容和时间限度;
  • 6、从第一节开始,在一个叙事的语境中,季节、容颜、莲花就共同型塑出这些词语的象征意味。第一节两句,以第一人称“我”写游子走过江南,“那等在季节里的容颜如莲花的开落”,诗中,“容颜”显然借指某个人,至于这个人的性别,在语言文化的规约下很自然会将其认同为“女性”。前半句中“等”和“季节”赋予了“容颜”以叙事内容和时间限度;
  • 7、听那布谷鸟清脆的声声高叫
  • 8、那颤抖的叶是我等待的热情
  • 9、朦胧诗古已有之,并非当代专有。其实,朦胧诗只是诗歌创作的一种艺术形式。朦胧诗的第一特征是“不直白”。“不直白”在诗人而言,是一种创作习惯或思维习惯;对阅读者而言,则增加了解读介入的机会。
  • 10、目前现代诗歌鉴赏题题干要求多是逆选,这有助于考生利用三项正确选项理解诗意;标题、作者、时代、题材、心境及各种有关知识这一“已知”要密切联系课本学过的内容,教师补充的内容,自己课外学过的内容。这样积极把自己的经验储存调动起来,为下一步仔细体味作准备。

  • 11、接着第二段,苘麻花的影子向他走近、靠近,作者以沁人心脾的笔触,深入地表现“情”,歌颂苘麻。他在诗中写道:“它手捧着缕缕圣洁的丝麻献给了我,献给了妈妈”。在这里,诗人赞美苘麻把圣洁身体的一部分贡献给了人类。
  • 12、“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”这组镜头摄取的都是生活中常见的景象,第一个镜头中“你”是看风景的主体,到第二镜头里,桥上的“你”就是楼上人眼中的风景,成为看的客体了,主客体位置不着痕迹的转换,暗示了宇宙中事物普遍存在的一种相对性。
  • 13、最后两句,点出来全诗的主题,他感谢梦中的苘麻花,把他带回了故乡;提示人类,多使用麻类制品,保护地球——这一人类共同的家园。第三段的三个“带走”,和第一段的三个“带来”呼应巧妙,这是诗人的独具匠心之设计。
  • 14、二是丁香。丁香是古典诗词里的常见意象。因其形状像结,开在暮春时节,极容易凋谢,花色为淡紫色或纯白色,颜色高洁、冷艳,文人墨客往往把它作为哀怨惆怅的象征反复吟咏。
  • 15、“此处无声胜有声”,还有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”使用反衬手法,三月春光明媚,白花盛开,可惜好友欲离我而去。如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,下两句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。
  • 16、既然花只为“你”开放,而“你”却“无视地走过,”那花还为谁荣呢?“在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/那是我凋零的心。”飘零的分明是花瓣,却又不是花瓣,看似矛盾,实则是物化的情感。花自飘零,人自惆怅,令人回味无穷。
  • 17、第三节又是一转,镜头重新聚焦在“我”身上,但却又进入了“我”的内心:我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,只是过客。这里迅速地引起了一个问题:为什么马蹄是美丽的,却又是错误。显然,第二句正是对第一句的回答。
  • 18、诗歌一般都会抒情言志,鉴赏时必须深切体会诗歌的感情内涵。具体地讲,就是要从诗歌的形象、意境中体会作者的情感。
  • 19、这首诗的第一段,全部是述说“我”;而第二和第三段,也就是第二部分,全部是述说“我和他人”。
  • 20、从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界

  • 21、把握意象,体味诗情
  • 22、诗歌是一种最集中反映社会生活的文学体裁,现代诗则反映了现代生活和现代人的思想情感,包括了“五四”时期始创和发展起来的新诗和现代人写的旧体诗。阅读大量的现代优秀诗篇,对于提高我们的文化修养和文学鉴赏水平大有裨益。那么,如何鉴赏现代诗呢?
  • 23、人生的旅程已快结束,前景不会发生什么变动了;该留的泪都已流了,人生的滋味已都尝遍,不会再遭逢什么希望未曾遭逢过的悲欢了。青春已经过去,它如今已成回忆。
  • 24、祭钟警醒梦中人——王统照《正是江南好风景》赏析
  • 25、这首诗题目所唤起的想象,是江南春天美好的景象:桃花盛开,绿草成茵,这种动人春色也是人们所希望看到的。然而“七七”事变后,美丽的江南遭到日军铁蹄的蹂躏,“生活于这样苦难的时代,也就是使每个人受到严重考验的时代里,无论在什么地方,所见、闻、思、感的是何等对象,谁能默然无动于衷?”王统照的这首《正是江南好风景》一诗扣住了1938年春季的时代特点,以江南为背景展开了构思和描写。
  • 26、面朝大海,春暖花开
  • 27、第七节:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”“云彩”有象征意味,代表彩虹似的梦,它倒映在水中,但并不带走,因此再别康桥不是和他母校告别,而是和给他一生带来最大变化的康桥文化的告别,是再别康桥理想。
  • 28、在时间上,这是一首从明天开始的诗歌,三个诗段第一句都是祈使句,祈使的对象都不是别人而是自己,是向自己发出的召唤,诗歌的开始就是站在明天的角度召唤自己的行动,召唤自己的幸福和世界的幸福。这首诗的前面两段的动作都是属于将来的时间,而在第三段,则进入了当时。
  • 29、我们共享雾霭、流岚、虹霓。
  • 30、像恋人的柔发,婴孩手中乳。

    第一节中的“前世”可以是中华历史上周秦汉唐里任何一个朝代的人物。他可以是百家诸子中的一个,可以是苏武或李白杜甫。在前世,他可以是任何有担当有风骨的一位诗者。他就是“语言的孝子”,他对中华文明礼敬如佛,他像一个佛教徒一样怀着一颗虔诚的心坚守着传承着中华文明。
  • 31、第一节中的“前世”可以是中华历史上周秦汉唐里任何一个朝代的人物。他可以是百家诸子中的一个,可以是苏武或李白杜甫。在前世,他可以是任何有担当有风骨的一位诗者。他就是“语言的孝子”,他对中华文明礼敬如佛,他像一个佛教徒一样怀着一颗虔诚的心坚守着传承着中华文明。
  • 32、自然的门徒在山水间散步,
  • 33、首先:应该先理解其表达的意思。
  • 34、多少个不眼之夜,多少次灯光长明,
  • 35、这个"揉"写的很好,同时也是自己梦想的破灭。闻一多先生纪念他的长女夭折时写了一首诗,曾用了一个比喻:“像夏天里的一个梦,像梦里的一声钟。”说明梦境是美好的,钟声是悠扬的,然而是短暂的,所以彩虹似的梦似美丽而短暂的。1927年徐志摩的梦想破灭了,又与陆小曼不和,很消沉。
  • 36、从诗歌艺术的角度看,这句诗十四字却包含着如此丰富的内容,它对“容颜”这个中心词的前后修饰,使简单的借代获得了微妙的情景性和独特的心理内涵;它又采用了将叙事情景象征化的方式,使诗歌言简意丰,富于诗性的密度。
  • 37、乡愁是一棵没有年轮的树,
  • 38、戴望舒:我用残损的手掌
  • 39、回复“签到”,可查看往期考研复习签到内容;
  • 40、过去的已经成为历史,回到现实仍然是哀伤,所以“悄悄是离别的笙萧,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。”这第六节诗是情感的高潮,充分表现了徐志摩对康桥的情感,集中表现了离别的惆怅。这节诗就需要联系别的诗,包括古诗来理解。

  • 41、在做诗歌赏析的时候,第一步需要从整体上对诗歌的内容进行概述:这是一首礼赞教师的诗歌。作者借对教师生活片段的描写,抒发了对教师由衷的赞美之情。
  • 42、席慕容,台湾著名诗人,散文家,画家。1943年出生于四川重庆,祖籍察哈尔盟明安旗贵族,后随父赴台,入台湾师范大学艺术系,毕业后任台湾新竹师专美术科副教授,1981年出版诗集《七里香》,一年之内再版七次,引起文坛震动,形成“席慕容旋风”,另著有诗集《无怨的青春》、《时光九篇》等。席慕容的诗大多写人生、青春、爱情、乡愁,文字清新淡雅、婉约灵动、通俗易懂、富于哲理,拥有广泛的读者。她的《十六岁的花季》便是这样一首描写青春、爱情的优秀作品。
  • 43、第二层,中间六行,石匠的品格是爱憎分明的。刻碑是他们的工作,但他们有着自己的价值取向和鲜明立场:“石匠看重的人/会用青石为他凿一块碑/用一座山的重量去刻,像刻一座山”,他们倾注心血和情感为那些“俯首甘为孺子牛”的人刻碑纪念;而另外一种人,骑在人民头上作威作福,“要石匠为他凿世上最高的碑”,妄图永垂青史,而“石匠在凿的时候/把这个人视为凿去的部分”,无情地唾弃了他。这一层运用对比,艺术地表现了石匠的精神世界,提升了品格力量,开拓了诗意空间。
  • 44、其次:斟酌其用词及句法构成。
  • 45、她又一次体会了“过尽千帆皆不是”的煎熬,仿佛让人看见这个女子期盼时迅速地从椅子上站了起来,凝神侧耳倾听,多么像一朵莲花的绽开;又仿佛看见她在马蹄声远去之后失望地、颓然地重新坐到椅子上,像一朵莲花的花瓣在风中凋零。
  • 46、就是把所要描绘的事物放大,好像电影里的“大写”“特写”镜头,以引起读者的重视和联想。
  • 47、现代诗歌赏析步骤及其范式:
  • 48、如此怪诞的现实世界让北岛发出了疑问:“ 冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?”这里,若以人情冷暖的角度来看天气的冷暖,那么,这个冰川纪指的便是人情极度冷酷的时代。
  • 49、刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中,便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法,就是“拟人化”:以物拟人,或以人拟物。当然,归根结底,实质还是“拟人”。
  • 50、宣读那些被判决的声音。

  • 51、在《雨巷》中诗人将丁香所具有的品质赋予一位姑娘,“丁香一样的姑娘”,姑娘即是丁香,丁香即是姑娘。这个姑娘具有丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁。丁香可以象征惆怅、高洁、美丽的事物,让人感到无限的怅惘。
  • 52、祭钟从高空撞动,滴血红殷,
  • 53、【现代诗赏析】和那来自林间的无比温柔的黎明……
  • 54、第五节“像梦中飘过一枝丁香地,我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。”“我”目送着丁香姑娘飘然远去,她走到了雨巷的尽头,“到了颓圮的篱墙”。
  • 55、这是一首有色有味、又淡又浓的现代小诗。说它淡,淡在诗景,淡淡的酒香,淡淡的月色;说它浓,浓在诗情,浓浓的相思,浓浓的乡愁。仔细品尝这杯《乡色酒》真是又甜又苦,又醉又醒。
  • 高尚是高尚者的墓志铭。
  • 56、高尚是高尚者的墓志铭。
  • 57、为什么死海里千帆相竞?
  • 58、抗战初期,日军连续攻陷华北、华东、华南广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。但中国人民奋起反抗,不屈不挠。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,坚定地汇入民族解放斗争的洪流中,并创作了这首诗。
  • 59、分享给更多有需要的同学~
  • 60、诗歌总要反映一定的时代生活,理解诗歌的感情不能忽略时代特征。同一题材的作品,由于诗人的理想志趣、生活经历、所处时代不同,会表现出不同的思想感情。

  • 61、诗人抒发感情的方式是多种多样的可以直抒胸臆,可以借景或借物抒情许多诗歌是情景交融,寓情于景。
  • 62、诗歌从明天开始,却走向了今天,当最后说“我只愿面朝大海,春暖花开”的时候,我回到了我的心灵的现实。我真正能够愿望,能够得到的只有那“面朝大海,春暖花开”的房子,那是只住我一个人的房子。诗歌在空间和时间上都完成了一个循环,空间上走向外面的世界,最后回归自己的小世界;时间上从明天走向今天。
  • 63、接下来诗人从卵石与他者的关系中,进一步说明卵石的自我意义。卵石不是孤立于世界,它的存在必然和他者发生联系,但是卵石在这种联系之中,并没有发生任何变化,它保证自己在与他者的联系中的零影响。
  • 64、第二节写乡情的怅惘,对故乡的怀念渐渐遥远,时间的推移摇落了故乡的轮廊,仅剩一种模糊不清的怅惘,如雾里别离,浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记,是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受,可谓生动形象、贴切自然。
  • 65、耻恨印记烙在每个男女的面纹,
  • 66、现代诗歌赏析步骤及其范式
  • 67、我是你九百六十万平方公里的总和
  • 68、跫音不响,三月的春帷不揭
  • 69、这首诗真正的哀伤之处,不是述说当下的不幸福和对明天的寄托,而是对明天的放弃,“我”最终感受到我设想中的行动对于世界没有价值,甚至于想象中也不再有我的行动的位置。“只愿”是一个肯定,对当下的肯定,然而这个肯定是以对明天的否定为代价的。
  • 70、食指,生于1948年,原名郭路生,当代诗人。在上世纪六十至七十年代,诗人以其独具的个性和特色,引领诗坛。1999年《食指近作12首》获北京市新中国成立五十周年诗歌类作品唯一最高奖。在食指的诗中,祖国始终占有重要位置,这首就是其中的代表作。

  • 71、那是未来人们凝视的眼睛。
  • 72、诗中主要有“雨巷”和“丁香花”两个意象,这两个意象很美。从而营造了一种朦胧、神秘的意境。一是雨巷,细雨迷蒙的江南小巷,经历雨水侵袭的青石地板路,颓圮的篱墙,青色的屋瓦,“我”撑着油纸伞,带着惆怅与彷徨追寻“我”渴盼的“丁香姑娘”。
  • 73、也有衰落凋零那一天的烦恼
  • 74、身后会不会袭来寒风冷雨,
  • 75、痛苦着,等待伸入新的组合
  • 76、从寺庙进去,从前世出来,
  • 77、我只愿面朝大海,春暖花开
  • 78、就让人类重新选择生存的峰顶。
  • 79、“我”只有自怨自艾,自悲自叹。诗中的“姑娘”,我们可以认为是实指,是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。但我们也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求,代表了诗人陷入人生苦闷时,对未来渺茫的憧憬。
  • 80、乡愁是一棵没有年轮的树

    诗歌作品欣赏江南美女◎叶千华桥河边沉思的垂柳门窗上悬起的绣帘松竹下激流的溪水山石间奔涌的清泉桑林中唱出的歌声茶园里传来的笑言笛子和古筝悠长的韵味扬琴与琵琶投缘二胡和唢呐深厚的意味三弦与洞箫赴宴芦笙和巴乌永久的情味吉他与黑管依恋看看美丽想想平淡听听自然品品香甜轻轻如云如风悄悄似神似仙穿得如春天般的浪漫生得秋收时的灿烂爱得如夏日般的热烈长得冬藏时的温暖啊美女江南江南美女撑着天堂伞坐过乌篷船说着吴越语赛过百花鲜
  • 81、诗歌作品欣赏江南美女◎叶千华桥河边沉思的垂柳门窗上悬起的绣帘松竹下激流的溪水山石间奔涌的清泉桑林中唱出的歌声茶园里传来的笑言笛子和古筝悠长的韵味扬琴与琵琶投缘二胡和唢呐深厚的意味三弦与洞箫赴宴芦笙和巴乌永久的情味吉他与黑管依恋看看美丽想想平淡听听自然品品香甜轻轻如云如风悄悄似神似仙穿得如春天般的浪漫生得秋收时的灿烂爱得如夏日般的热烈长得冬藏时的温暖啊美女江南江南美女撑着天堂伞坐过乌篷船说着吴越语赛过百花鲜
  • 82、我们分担寒潮、风雷、霹雳;
  • 83、也有你的家乡,你的知亲?
  • 84、现代诗内容特别的广泛,所以选取面也就十分的广泛,其中抒情诗当然是最好进行赏析的以下我们就用来自海子的《面朝大海 春暖花开》进行分析,列举如下:
  • 85、我想大声呼唤,喉咙已被阻挡。我想快步追上,拉住它的衣裳,双腿已被羁绊,无法走到它的身旁。它轻轻地走了,慢慢地走了,它带走了那洁白的丝麻,带走了它那颗炙热的心脏,带走了那即将成熟的黑色珍珠……
  • 86、春风,吹散开多少流亡哀训?
  • 87、最后:以自己的观点及认知,综合自己对诗歌的理解,领会及具体章法;逐一点评。
  • 88、总在有月亮的晚上响起。
  • 89、那是五千年的象形文字,
  • 90、你的心是小小的窗扉紧掩

  • 91、但坚信谁也挡不住祖国的常青树
  • 92、因为只有那里是太阳,是春,
  • 93、朋友,四月天还觉春困?
  • 94、捕捉诗歌深邃的意境美。意境被称为诗歌创作的最高境界。欣赏诗歌时,要善于借助丰富的想象和联想,捕捉到诗的意境,也就是将诗的语言化为生动具体的画面,进而唤起自己的情感。
  • 95、现代诗歌的主流是新诗,也包括现代人写的旧体诗新诗是"五四"新文学运动的产儿,反映新生活,表现新的思想感情新诗形式上采用白话,打破了旧体诗的格律的束缚,创造出不少样式,总的说来,一种讲究格律,谓之格律诗,一种比较自由,即自由诗。
  • 96、飘满了死者弯曲的倒影。
  • 97、第四节是转折点:“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁间,沉淀着彩虹似的梦。”这节诗运用了虚实结合的手法,“实”是景物的描写,“虚”是象征手法的运用。一潭水很清澈,霞光倒映下来,“不是清泉,是天上虹”,一片红光,是实写。但是,潭水上漂了很多的水藻,挡住了一部分霞光,零零碎碎的,有的红,有的绿,好像柔水一般,非常形象。
  • 98、感受诗歌的音韵美。郭沫若说:“节奏之于诗是它的外形……没有节奏的便不是诗。”因此,欣赏诗时要善于通过反复吟诵等手段,很好地感受诗的音韵之美,领略其节奏之感。古诗的节奏很有规律,一般说来,五言诗每句三顿。
  • 99、作为第一部分的总结,这一句勾画出明天的“我的幸福”
  • 100、体味诗情,要能从含蓄中咀嚼出真味。优秀的诗歌总是避免平铺直叙。诗人只是含蓄的点拨你,然后给你以天女散花般的想象的自由。要善于咀嚼、寻找并最后判断诗人所提供的形象背后所蕴含的情思,鉴赏活动不可停留在表面意思的理解上。《黄金的稻束》是写母亲的美丽还是写母亲的疲倦?咀嚼出这一点对第10题的d项的判断有很大的作用。

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