关于中秋的故事【推荐101句】
2023-04-04 06:00:29
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- 1、水调歌头·徐州中秋
- 2、唐初，中秋才真正成为一种民俗节日，与“中秋节”画上等号。当时，上至皇家帝王，下至黎民百姓，都喜欢在中秋节赏月。帝王望月之时，又怎少得了美人和美酒？
- 3、小时候就听外公说过，中秋节时，月亮上的月宫之中，会有一只玉兔，手握玉杵捣药，那么这个传说是怎么来的呢？在上古时期，天空之中曾有十颗太阳，片刻不停的照射大地，大地上根本就长不出庄稼，无数百姓饿死在干旱之中，当时有一个人叫做大羿，他力大无穷，大羿登上昆仑之巅，用一把神弓，将天空中的九个太阳射去，只留下一个太阳继续照射大地，滋养生灵，百姓们得以安居乐业。
- 4、转蓬行地远，攀桂仰天高。
5、关于中秋节，在民间一直流传着很多神话传说。其中较为著名的有嫦娥奔月，吴刚伐桂等故事。今天我们就来说一下，和中秋节有关的神话传说。中秋节和月亮，赏月有关，在中国神话传说中，月球上有一座宫殿，叫广寒宫，而嫦娥仙子便居住在广寒宫之中。据说，每当月圆之夜，夜幕降临后，人们便可以看到月球上，嫦娥独自一人在一棵桂树之下，凝望着地面。
- 6、水路疑霜雪，林栖见羽毛。
- 7、吴刚伐桂。月亮上面有一棵桂花树，有一个叫吴刚的人因为学仙时犯了错误，被惩罚到月宫里砍伐这棵桂花树，可是无论吴刚怎么努力，这棵桂花树就是砍不倒，因此月亮也有了桂魄，桂宫的称呼。
- 8、民间的百姓家，从此也学着后羿的样子，每到中秋八月盼着亲人团聚，制作各种馅的月饼，甜点，拿来水果对着明月，拜月，希望天上的嫦娥给人间带来好运，带来美好的祝福。这是关于嫦娥奔月的神话传说。
- 9、传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记
- 10、即使是在当代，春节也还基本上保持着自古以来的风貌。相比较而言，中秋节似乎有点过于简单，因为除了吃月饼、玩月、拜月，我们几乎找不到更多的程式化的节日内容和庆祝方式，因此，我们认为如果中秋节是一种传统节日的话，它的形成时间应该较晚。
- 11、嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
- 12、朱元璋决定在八月十五这一天起义，把传递消息的纸条夹在月饼里，俗称月饼起义。
- 13、这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。
- 14、依据有一是唐宋以前的典籍中我们几乎看不到任何有关中秋节的文字记录，更没有有关中秋节中的重要食物“月饼”的记载。中国现存最早的岁时节日典籍，如梁宗懔的《荆楚岁时记》中就没有中秋节，其他重要的节日典籍，比如隋杜台卿的《玉烛宝典》、唐韩鄂的《岁华纪丽》中，也没有中秋节。
15、相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。
- 16、年中秋佳节将至，又是举杯共饮时。水井坊再度推出“月映杯［千里江山版］”。
- 17、傍晚，逢蒙一个人偷偷溜回来，闯进羿的家里，逼着嫦娥交出神药。嫦娥大声呼救，可是羿打猎还没有回来，周围也没有别的人家。嫦娥急了，心想：“绝不能让无耻的逢蒙抢到神药。”她打开药包，把药全部吞进嘴里。
- 18、军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
- 19、相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，成仙飞天，长居月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，倍感孤寂，此所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”八月十五之日，后羿依妻子的吩咐做成月饼，夜半嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。自此，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，由此形成。
- 20、注：皓月初升，如金镜临空，桂影“卧”于长阶。秋蝉鸣叫凌乱不去京都路远，欲捷径，只有月宫仙境。
- 21、逢蒙知道羿的家里藏着神药，他暗暗打着坏主意。
- 22、中秋节传说故事六：月下独酌
- 23、相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
- 24、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
25、我是玄坤，一个热爱并不断学习历史文化的求学者，每天一点分享，期待着朋友们的关注留言，能多和大家交流学习，感谢各位阅读！
- 26、以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧！
- 27、传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体。
- 28、碧空无云，清风明月，在他人载歌载舞欢庆中秋之际，另一位唐诗界“大咖”韩愈，却在边饮酒，边赋诗，向好友张功曹“吐槽”心中的不平。
- 29、一杯传承600年的美酒是什么样？
- 30、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。注：与词人有情感纠葛的女人令词人爱慕不已，中秋美月，无限相思。“快”与“怕”，情感一放一收。问嫦娥，是否也如我一样惆怅白头。
- 31、相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
- 32、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说：“我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。”因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
- 33、赏月——这是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。
- 34、满江红·中秋寄远
35、月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
- 36、中秋节的传说两则如下：
- 37、一年又一年过去了，嫦娥始终没有回来。慢慢地，大家都按照后羿的习惯，每到八月就准备月饼，水果，祭拜月亮。
- 38、中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
- 39、中秋之夜，被贬杭州的苏轼虽能和妻子在西湖泛舟赏月，可举头望月，已有多年未与自幼志同道合的弟弟苏辙相聚，不由心生惆怅。一贯旷达洒脱的苏轼，此时似乎只能用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”、“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句聊以自慰。
- 40、注：“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头明月几时有》的第二年，苏辙也写了一首《水调歌头徐州中秋》来回赠其兄。而这里，月成了无情物，离愁依旧。
- 41、从古至今，中秋节夜，年年岁岁月相似，岁岁年年情不同……
- 42、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
- 43、嫦娥当年偷吃灵药的时候，身体突然变轻开始升空，她因为害怕抱起了一直喂养的白兔，白兔也就随她一起上了月亮。
- 44、玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
45、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
- 46、待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
- 47、轻轻地吻孩子的额头或脸颊，充满爱意的说声：“晚安，我爱你宝贝”这也是鼓励孩子表达内心情绪的方法之一呢。
- 48、哪位诗人“大咖”中秋过的最惨？
- 49、玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。
- 50、出场自带豪放洒脱背景音的诗仙，在花间月下独饮的这杯酒，阐发着他的放荡不羁与自得其乐，更深藏着他的孤寂和苦闷。
- 51、中秋佳节，寻乌农民有一个独特的民俗活动——载歌载舞“抬故事”庆中秋。所谓“抬故事”，是以历代传说中的神话故事、古典戏曲及现实生活中的人物或情节来展示的。因小孩身子轻，天真可爱，所以一般选择8岁以下的小孩进行人物造型和化妆，并让其站在特制的故事棚木架上表演。故事棚多为方形木架，用彩布装饰起来，由青壮年轮流抬着巡村游乐，长达三四个小时。由于阵容强大，并伴有乐队龙舞，“抬故事”已成为当地农民喜闻乐见的一种传统保留节目。
- 52、不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
- 53、今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
- 54、注：同是望月，昔日繁华对照今日凄清，月亮还是那个月亮，只是物是人非。
55、中秋节本是举家团圆、嬉笑欢颜之日，然而，总有那么一些人会在中秋身处异乡。这不，古代好多著名诗人就在中秋远离家乡，杯酒下肚，难免心生怀亲、思乡之情。
- 56、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外 俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回 忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
- 57、中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
- 58、吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
- 59、后羿舍不得嫦娥，因此久久没有下定决定该如何处理这颗药，就把灵药带回家后放置一边。结果嫦娥没有受得住诱惑，偷吃了灵药，飞上天宫，从此和后羿分隔两地。
- 60、中秋节是我国传统的民间节日，自古便有祭月，赏月的一些习俗，在中秋节这一天，通常家人们会聚在一起，赏月，吃月饼，赏桂花，在一些地区，中秋节的习俗，还有饮桂花酒等等。在古代，客居他乡的游子们，在中秋节这一天，吃月饼，赏月，赋诗来寄托对故乡的思念，中秋节也是我国民间的四大传统节日之一。
- 61、近几年，水井坊这个拥有600年传世酒坊的白酒品牌，一直致力于深挖历史文化内涵，传承与活化优秀传统文化。前不久，水井坊再登有着600余年历史文化积淀的皇家太庙，举办了一场“传世盛典”白酒大秀，不仅有传统秋酿仪式、非遗技艺酿酒大师现场收徒，还有像“水井坊博物馆壹号”这样集多项国家级非物质文化遗产全手工雕琢的传世佳酿面世，彰显了中国五千年文明沉淀出的传世之美。
- 62、天宝初年，胸怀壮志的李白被唐玄宗召入长安供奉翰林。本以为可以一展宏图，然而，造化弄人，身在君前侍宴陪酒，却不被重用，宏伟政治理想的实现遥不可及。
- 63、有个人名字叫羿。他的力气特别大，能够拉开万斤宝弓，射死大蛇和猛兽。
- 64、羿娶了嫦娥姑娘为妻，他们相亲相爱，过着幸福的生活。
65、远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。八月十五后羿带众人打猎，其弟子西蒙前去其家盗药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，遂将其吞下。吃下仙药的嫦娥，不受控制的飞上天去，迟来的后羿只见到将要消失的嫦娥。后人为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。
- 66、诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
- 67、【关于中秋的故事】木兰花慢·丁未中秋
- 68、将传统农历元旦挪至公历一月一号，名为元旦。然后又依次制定了春、夏、秋、冬四个节日，即原来的农历正月初一元旦更名为春节，端午节更名为夏节，八月十五更名为秋节，冬至更名为冬节。
- 69、农历八月是秋天中间的一个月，十五日又是这个月中间的头一天，所以八月十五就叫中秋节。每到中秋节，一家人都要团聚，所以，中秋节也叫团圆节。
- 70、此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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- 72、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
- 73、嫦娥美丽，勤劳，心地善良。她常把羿猎到的野兽分给乡亲们。有一天，羿上山打猎，遇到一位道士。道士对羿说：“你为百姓除害，立下了功劳。我送你一包神药，要是吃上半包，就会长生不老，要是全吃下去，就会成仙升天。”
- 74、我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
75、嫦娥奔月：嫦娥奔月相传，后羿射日后，从王母娘娘处得到一包成仙药，交给妻子嫦娥保管。蓬蒙趁后羿外出狩猎，逼嫦娥交出仙药。嫦娥为保仙药，情急之下把所有仙药全部吞下，后羿归来后，只能仰望夜空，对着月中身影呼唤，并摆上香案、放上果品，遥祭嫦娥。
- 76、秦镜满。素娥未肯，分秋一半。每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。万里婵娟，几许雾屏云幔。孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。摩泪眼。瑶台梦回人远。注：天上月满，秋已过半。羁旅瓜泾，词人与爱人不得团聚，埋怨圆月不肯为离人着想也作半圆状，梦醒后空一场，泪眼摩挲。
- 77、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
- 78、中秋节传说故事二：吴刚伐桂
- 79、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
- 80、我们的家长可以把孩子搂在自己的怀里，或让孩子倚在你的身上，后脑可以贴近你心脏的左侧或右侧的位置。这个姿态更有利于亲子的互动与交流。
- 81、时至今日，中秋节赏月与饮酒更是必不可少。甚至于，每年中秋临近之时，都会成为白酒市场“触底反弹”的转折点。
- 82、这一年的八月羿带着徒弟们出去打猎。
- 83、故事七：玉兔捣药此传说最早见于《汉乐府•董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲
- 84、相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
85、注：月白了庭院，桂花被露水沾湿。人人望月但感受各异，秋思可“落”，最深最痴的，还是诗人自己啊！
- 86、昆仑山上的西王母，为了褒奖大羿，便送给了他一颗丹药，据说这颗丹药吃了之后，便可以长生不老，大羿有一位十分美丽的妻子，叫做嫦娥，他们夫妻感情非常好，大羿因此不愿离开嫦娥，便将这颗长生不老药藏了起来，大羿有众多弟子，向他学习武艺，大羿有长生不老药的事，不知怎么就被他的一个弟子知道了。
- 87、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的。
- 88、一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
- 89、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
- 90、远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
- 91、学界一般的观点是，中秋节形成于唐宋，盛于明清，但是，从宋代开始一直到清代末年，尽管有许多关于中秋节庆祝活动的记载，如宋吴自牧《梦梁录》中的“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或登广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒髙歌，以卜竟夕之欢”。
- 92、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
- 93、传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
- 94、摘要：中秋节晚上，合家围坐在一起，吃着瓜果，听奶奶讲那过去的事情。很久很久以前，天上有十个太阳……
95、这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月桂树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。谁家最勤劳，金叶子就飘到谁家，那家就有无穷无尽的财富。
- 96、中秋节为了讨杨贵妃欢心，唐玄宗也是拼了
- 97、改官消息传来之时，恰逢中秋，韩愈便赋诗一首《八月十五夜赠张功曹》。可想而知，当时韩愈杯中的酒，交织着他的多少愤慨与无奈。
- 98、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
- 99、【关于中秋的故事】相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
- 100、相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
- 101、在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
