- 1、金钱观属于物质观，作为物质世界的一种表现；金钱作为人类社会一般等价物的载体表现。金钱观也可以说是人类在人类社会中对物质世界的一种认识。
- 2、西北方的秦国独用环币，其形制取象于纺轮或玉壁演化而来。环币分圆形圆孔和方孔两种，战国时期即较早铸行的是圆形圆孔，后秦惠文王，秦始皇铸圆形方孔“半两”钱，圆形环钱是方孔钱的原始状态。
- 3、在这一瞬间我感觉我没朋友了，有钱和没钱就是差距。
- 4、人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产、金钱，是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。
- 5、从100分到98分，挨一顿揍；
- 6、呵呵现在这个社会确实是蛮现实的了但是个人想说的是要是你真的把他当好朋友的话那么在自己经济宽裕的条件下借一点给他这也是人之常情的了
- 7、很多人总认为自己认识很多朋友、有很多关系，但是这些以“人”为纽带的关系网，正在一点点实效。
- 8、每一次的跌倒后重新站起来，都会让人变得愈发坚强。生活，一半是回忆，一半是继续。钱离开人，废纸一张；人离开钱，废物一个。鹰，不需鼓掌，也在飞翔。小草，没人心疼，也在成长。做事不需人人都理解，只需尽心尽力。坚持，注定有孤独彷徨，质疑嘲笑，也都无妨。
- 9、只有这样因势利导，才能将社会最有效的资源流通到最合适的地方去，这就是中国未来的商业文明，让最合适的人去做最合适的事，我们只需要完成我们最擅长的环节，集中我们所有的精力、思想、和努力将这个环节做到极致，其它环节自然有人来配合。
- 11、水木然送给各位一句话：
- 12、生产力越来越发达，生产关系越来越透明。
- 13、有钱把事办好，没钱把人做好，！
- 14、如果在利益交往中，你发现对方人还不错，
- 15、究其本质，是我们生活在一个缺少公共价值尺度的社会。正是因为没有这把客观的价值衡量标尺，所以每个人的偏见和自私都发挥到了极致……
- 16、君子爱财，取之有道，用之有方。
- 17、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。
- 18、当然，将来我们也更不必担心今后将没有朋友。
- 19、有一天你少了给他一个，他就立刻恨你；
- 21、为了实现他们的梦想，于是就不择手段地去弄钱，可谓是不管红道黑道，弄到金钱就是好道；什么国家利益、人民利益，什么个良心与道德，在他们的梦想面前，才真正叫做一文不值！他们虽然已有了用不完的钱，甚至是几辈人都用不完，但他们仍然像老鼠一样，如果不被人发现，会一直地贪下去。因为他们不怕钱多，在中国用不完可以去给外国人用，家中用不完就包几个二奶三奶用，所以说富人们梦想不断，一梦值千金。
- 22、你要是没钱装逼你就是怕别人看不起你，你要是有钱还装逼那就是你自己看不起你自己。
- 23、在利益面前还能成为朋友的，那才是真的朋友！
- 24、你眼看就要交稿了，客户却总说需要再完善一下
- 25、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
- 26、中原地区即赵、韩、魏三国和周王室等地，主要流行布币。布币脱胎于青铜铲形农具“镈”和“布”同音假借。春秋时期的布币主要是空首布，即有装柄的空心銎。
- 27、世界上什么都可以失去，年轻是本钱，但不努力就不值钱；过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘迷了双眼，只会徒生感伤，那些记忆就让它散尽天涯。
- 28、这个世界没有错谁让你长得不好看又没钱。
- 29、所有的励志，基本上目标都是挣钱。
- 31、我爱咋滴就咋滴，和你没半毛钱关系。
- 32、我现在的状态：呆货学渣逗比没钱没长相没身高。
- 33、生你的人和你生的人；
- 34、金钱是最清白的，同时也是最肮脏的。
- 35、现在的社会还不是把爱情建立在金钱之上的！真正的爱情少之又少了！没有金钱的爱情是很脆弱的。
- 36、但是，我们不能过火，那样就会像守财奴一样。对待金钱，关键是看到它巨大的作用和亮点，使之服务于我们，帮助与我们，使我们更好地实现我们的目标。
- 37、现实告诉我们说。有什么别有事。没什么别没钱。动什么别动情。
- 38、有钱就会放肆，没钱就会克制。
- 39、有钱才敢做最真实的自己，没钱只能做讨人喜欢的自己。
- 41、东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币。刀币分“燕明刀”和“齐刀化”两大类型。刀币形状取象于山戎、北狄等北方游牧民族渔猎用的刀类工具。由于齐刀面有“化”字文而称“刀化”。刀货形状刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首、尖首之分，也是我国早期一种青铜铸币。
- 42、用得着你的时候，好话说尽;不再用你的时候，立马转身;喜欢你的时候，你就是最亮的星;厌恶你的时候，你就是最差的景。
- 43、《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。
- 44、男人希望得到的肯定，是希望得到关于对他本身的肯定，而非他的车，他的房，他的金钱。对于那些把眼睛长在天上的女子，没有任何男人希望娶来做为妻子，因为他实在不想成为她满足物质欲望的工具。而对于那些希望通过自身的美色而挤入上流社会的女人，男人们更是避之唯恐不及。因为担心哪天自己事业不行了，就会被同时戴上一顶绿帽子。
- 45、我想跟暑期打工的说，不打工没钱照样活的潇洒！
- 46、我也有高傲的一面，我也不想低头，但是在这个金钱与权势支配的社会，实力代表一切，没有实力注定你要低头。
- 47、没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。
- 48、嫌我烦的滚阿嫌我不会安慰人的滚阿嫌我话多的滚阿嫌我没钱的滚阿嫌我没势的滚阿我活着不是为了取悦你们。
- 49、爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。
- 51、有多少人为了一个钱字，被弄垮，被支离破碎，为钱烦恼，为钱心碎，为钱反目，为钱耻笑，为钱……
- 52、努力赚钱，才能对这个社会有说不的权利。
- 53、传统的中国，是一个“关系”社会。我们一贯讲究人情礼节、你来我往，礼尚往来成了社会运转的重要驱动力。
- 54、用钱去解决所有问题，就相当于把价值量化了，价值一旦被量化，很多问题就简单化了，人性的阴暗面就没有了发挥的空间，互相扯皮的事就会越来越少，整个适合运作效率越来越高。
- 55、世界，正在经历5000年从未有过的变局
- 56、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的
- 57、所以请收起你那些论调：“物质条件是很重要的。”，“没车可以，没房不行”，“不在乎物质条件以后会后悔的”。至少不要在任何男人面前宣讲。所以即使你真的是一个很在乎物质的人，也请你在看到他的豪华轿车时捂住嘴巴，不要夸张地叫出来。
- 58、为了让大家彻底认清时代和自我
- 59、没钱的人，辛苦劳作，如牛吃草，挤奶生钱，花钱的人，大手大脚，如兔吃草，折腾粮草，祝你事事顺心，赚钱花钱两开心！
- 61、对于繁忙的我们来说，凡是能用钱解决的问题，尽量不要去碰关系。如果社会上的每个人都是这种状态，那么经济活力和商业环境也必定被推向最繁荣的状态。
- 62、因为他们的妻子是在他们还没有多少钱的时候认得他们的。所以让他们有十足的安全感。也就是所谓糟糠之妻。即使再富有的男人，也希望所娶的女人是一个可以陪自己吃苦，一起奋斗的女人。哪怕他根本不会让她吃一点苦，也希望她可以拥有这个品质。
- 63、我算是看明白了，人若没钱什么都不是。
- 64、如今的世界，只有三样东西是靠的住的：
- 65、我曾经受过很大的伤害，我体验过两个兜里空空如也的感觉，从此以后，我的眼里只有钱，为了钱可以拼出自己的生命！
- 66、这个问题问的好，现在的社会越来越现实了，很多人都不把感情放在第一位，所以才有像我这样没事业的人找不到爱情。
- 67、为什么男人不乐意听到女人过分地打听他们的事业和金钱。不知道很多女生有没有思考过这个问题，其实这就像为什么男人对相亲认得的对象大都不是非常热情，除非对方非常漂亮，或条件比自己更好。就是因为他们打心底认为你不“安全”。
- 68、过于相信人，喜欢用人情，一定会欠下很多人情债，这些将来都是要还的，于是只有两种结果：你要是太讲究了自己就会吃亏，你要是太计较了自己就落下骂名，何苦呢？
- 69、金钱当然不是。看在什么地方，什么时间吧。我觉得种族也就是人的出身基本是决定人的社会等级。犹太人哪么有钱还不是被希特勒称劣等人而要将他们赶尽杀绝。当然不包括改朝换代和社会剧变所带来的颠覆，就拿中国来说吧，咱贫下中农参军参政啥都好说，倒是有钱人，知识分子成为被打倒的对象。现在又是反过来的，现在如果你是GONGDANG的话，啥都好说，因为他们控制着全部的资源，行政，军队，土地。垄断着暴利行业，石油，通讯，电力，还有连煤矿也收回国有，还很多的天价的矿业。黄金，稀土等。看现在这么多人想加入他们的组织，还有更多的的人
- 71、从小学一直到现在学到的经常是“时间是金钱”“一寸光阴一寸金”。钱即货币，是充当“一般等价物”的特殊商品，可以在市场交换活动中换取任何价值相当的东西。当然没有钱多可怕，寸步难行。
- 72、人和人之间为了利益通过共同协商达成契约关系，或者为了取得共同利益结成联盟，再去取得更大的经济效益，这就是未来社会的人际关系，一目了然。
- 73、而战国时期的布币主要是平首布，即相对“空首布”而言，已无装柄中空的銎，而形似铲状铜片。布币形制大致分平肩、耸肩、圆肩和方足、尖足、圆足等类别，一般由平肩平底布或平肩方足向耸肩尖足布、圆肩圆足布演化，地区后扩展到楚国和燕国等地。
- 74、从55分到61分，得一个吻。
- 75、现在的社会完全融入了金融业！金钱很多的金钱是现在每一个人的心中最爱！社会改变了人们纯洁的心灵！现在的社会什么都要拿钱去衡量！没钱你也就只能装孙子！只有你有很多的钱或权势那么你想要的牛奶面包都会有人捧手相送！没钱没权爱情事业等那些都只能是空想！在虚拟的世界里是没有真实的存在的！~
- 76、金钱，它与我们的生活息息相关，从古至今金钱的地位和作用不是我们人力所能改变的，但它是静的，我们则是动的，具有巨大的改造能力，因此我们可以拥有它，使用它，使它让我们的理想实现。
- 77、尤其是“人”，它复杂多变、诡计多端、知人知面不知心，人心隔肚皮，是最靠不住的东西。
- 78、放眼四望，越来越多的产品、服务开始标准化。我们只要“花钱”几乎可以买到所有的服务。比如上门送餐、洗衣、剪指甲、接车；水果配送、送货上门等等，几乎没有用钱解决不了的事情。
- 79、《钱》一文中，梁实秋对钱的看法是：钱本身是有用的东西，无所谓俗。钱财聚散无常，钱要花出去，才发生作用。
- 81、钱，生不带来，死不带去，只有花出去的钱才是真正属于你的。它可以带来衣食住行的便利，可以使我们的生活的更好。从我们出生起就一直与它结下不解之缘，无时无刻的在与它打交道。没有人不喜欢钱，但是“君子爱财，取之有道”。我们更愿意通过自己的劳动、自己的知识、自己的技能去获取它。
- 82、这三本书将帮你认清社会的趋势！
- 83、刚认识你的时候我以为你是没钱买药治病结果认识久了才知道你已放弃了治疗。
- 84、今后的社会将只认钱、不认人。有人抱怨如今社会人情味越来越淡、越来越世俗，我觉得他们还没有把世界看穿。因为一个只认“钱”的社会，远远比一个只看“关系”的社会要简单的多。
- 85、树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。
- 86、而如果人人都在标榜道德，必然道德沦丧，规则也形同虚设！
- 87、男人应该不会对女人要求什么了。只要不出轨就阿弥陀佛了。这个社会老婆那么难找，还要求什么。现在男女比例你也知道。只能说女的提要求
- 88、金钱并不就是幸福，一个人即使贫穷也能幸福。
- 89、而且由于人性里的自私，每个人都会使自己的利益最大化。但大家又热衷于表面上的礼尚往来、热闹非凡，把这种利益诉求埋藏在心底，有话不想明说，然后还要给自己带上一副道德的面具，于是社会出了很多“伪君子”。
- 91、如果男人不愿给予，不必去要，不论钱还是爱。但凡要来的宠爱，都像一股贱气，自贬身价、惹人鄙视。尤其吝啬的男人，更会在心里计算成本。任何要来的东西，都是债。对感情而言不分男女，要来的都是别人的施舍和怜悯，要的本身就很廉价了。
- 92、当今社会，是一个金钱的社会，买东西都需要金钱。钱是什么，到现在也不是特别清晰。
- 93、金钱观属于物质观，作为物质世界的一种表现；金钱作为人类社会一般等价物的载体表现。金钱观也可以说是人类在人类社会中对物质世界的一种认识。
- 94、正确的金钱观，指导我们通过合乎道德与法律的正当途经挣钱，把钱用到有利于国家社会他人的地方，用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
- 95、钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。
- 96、从此以后眼里只有钱，希望钱能给我无限的动力，让我的人生为钱而活！
10、对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！
20、我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
30、工作的本身如果是对的，是对社会有益的，金钱会自然地跟随而来。
40、社会能发展到今天这个地步，第一个原因就是钱，所以说人都比较现实，做什么事都是利益放在前边《父母除外》
50、我们以不正当的手段获得金钱与权力的同时，必然失去了人格与尊严。
60、我们既要看懂未来、又得看清自己！
70、我个人感觉在现在这个经济发达的社会，钱的重要性越来越重要了。就个人的衣、食、住、行、来说，没有钱就没有这一切，而且现在的社会竞争太大了，就业困难，对80后来说压力更大，一对80后夫妻要养4个老人和一个小孩。90后马上就步入社会，我就是90后，感觉以后对于钱的压力就更大，我们班同学就说现在的社会有钱就是爷!所以，总结一下，有钱的就是爷!!!!!!!!!!
