拜菩萨用什么水果【精选100例】
2023-03-25 08:26:55
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- 1、供果之后要记得回向，愿将这供果的功德回向给一切有情众生。
- 2、在家拜观音菩萨的时间，应在阴历二月十九的清晨4点—7点之前完成，用过早餐后，可以花半天时间或者一天时间，奉诵观音菩萨普门品，地藏经等佛经，念完后，还要回向给你想回向的亲人朋友，回向的人越多，得到的福报越多。
- 3、念菩萨名号，口念心念都可以。念名号时加：南无。。。，比如：南无大悲观世音菩萨。拜的时候，最关键的是你的清净心，要恭敬专不要有杂念。
- 4、供养的关键不在于形式，而在于心意。供养佛菩萨最重要的是诚心。
- 5、由于佛教的盛行，佛教文化是我中发展得非常快，供佛的形式也很丰富，很多乡下仍然保留着一套完整的仪式和流程。什么沐浴斋戒，洗水围裙啦，都要表现出一个教徒的虔诚。
- 6、拜观音菩萨，做不到这两点，再拜也无用！
- 7、佛前做供养，不是必须的，不是与佛菩萨做交易或者对佛菩萨的“贿赂”，佛菩萨已经成就无上果位，什么都不缺，又怎会因我们这些世俗虚幻之物而生分别？有这种念头的人说明心量太小、智慧不够。“佛说一切法，为度一切心”，我们做任何供养，最终都是利益了自己，是自己做给自己看的。通过布施和“舍”的行为，让自己的心量越来越宽广，福报也越来越大。
- 8、今年6月，安乡县深柳镇澳门步行街附近的餐馆老板发现餐馆内多次被盗，被盗的都是些肉鱼鸡鸭之类的食材和柜台里面的烟酒，这让经营餐馆的老板很是心烦，但又无可奈何。起初他们都没有想到报案，但一家餐馆老板在一个月内连续发生四次盗窃后，最终向安乡县公安局深柳派出所报案。
9、“吃水果！宝贝孩子！”妈妈呼唤小孩。“妈！供佛的水果我不吃！”“为什么？”原因十分简单，只因供果不是好果，不是孩子想吃的水果，不是菩提果，是坏果。一些人，给自己吃的水果，就买好水果。自己喜欢吃的水果，我们称之为好水果。供佛的水果，就买不好的，买市场上最便宜的水果。这那有恭敬心？这那是在感恩？这岂是修供养？这明摆着是骗菩萨，骗自己。
- 10、阴历二月十九在家真诚拜观音菩萨，只要能秉持虔诚的观音信仰，观世音菩萨便能闻声救苦，许你一片祥云，无论你在天南地北，还是前世今生，只要心生慈悲，一心礼佛，自然能够平息戾气，净化心灵，功德圆满，共登般若智慧之道。
- 11、供观音菩萨的清水，以四分之三满最好，二月十九这天，如果需要供奉菊花时，须放在观音菩萨左边，按左阳右阴摆放，不可放错，放错了大不吉。
- 12、至于水果的种类，没有禁忌的，常见的水果都可以。供奉的多少也是没有一定的，有人说供单数，也是民间讲法，佛教没有明文的规定。
- 13、接到报案，所长谭建辉认为小案不能小看，一定要尽快破案。安乡县公安局深柳派出所机动中队中队长罗代军针对犯罪嫌疑人作案特点，带领辅警雷斌、文亮连续蹲守了二天二夜，依然没见嫌疑人露面。于是改变侦查方向，主动出击。此时，罗代军得到了一个消息，安乡县某寺庙经常发现“贡品”丢失。尽管寺庙无人报案，但引起了罗代军的警觉，几经周折，他找到了寺庙主管。通过调取寺庙监控，发现一名中年男子进寺庙一不带香蜡，二不带贡品，磕完头后，转身带走其他香客进奉给菩萨的香蕉、苹果等水果，还边走边吃。男子这一细小而又奇葩的举动，立即引起了罗代
- 14、佛教：拜“观世音菩萨”时，心中默念这3句话，福报无量！
- 15、供果前需先清洗干净，不宜买回来直接供在佛前，这是不恭敬的表现，我们供佛一定要做到如法、清净。
- 16、摆放供果必须整齐庄严，还要充分展现它的艺术性，给人以美的视觉享受。这个时候，水果大哥讲话了：“一定要把我们水果的好形象展示出来哦！”水果大哥还说：“朋友们！买我的时候，先看准了那一个才下手，不要将我们水果粗暴地上下翻动、左右滚动、捏来捏去，要选下面的水果也要轻轻地移走上面的水果，温柔一点，手下留情，不要把我们折腾过来折腾过去，弄得我们好痛，我们有些水果弟兄就这样被你们折腾得皮破肉飞，请爱护我们，这样供佛功德大。”
- 17、月28日夜，罗代军决定继续蹲守，秘密地潜伏在餐馆四周。时间一分一秒的过去，仍不见监控里的男子出现。6月29日凌晨4时38分，一名男子手拿大口袋，朝一家餐馆走去，就在其翻窗入室实施盗窃时，被埋伏在四周的民警抓个正着。
- 18、还有一些人，拿几个水果在佛前晃一晃，5分钟后就拿回家了，舍不得留在佛殿，可能是好吃的水果，根本不懂得“供佛及僧”的道理，毫无福田可言。大家要知道供佛功德，实际是在供僧。佛是不吃饭不吃水果，不食人间烟火，佛的代言人僧，有色身需要吃饭吃水果资养肉体，这个道理你们应该明白，这个状况不能不清楚。
19、【拜菩萨用什么水果】如果只做表面“功德”，没有在心理和行为上断恶行善，那一切功夫都只不过是掩耳盗铃、自欺欺人。只有内心清净欢喜，才是无上福田。
- 20、以虔诚之心，以香，花，果，供
- 21、第一个故事，我们要讲的是“一把小白石供僧得九十一劫衣食自然”的故事。有能力供养三宝功德当然大，这大家都知道，这里不多说。很想供养三宝，有这个发心，但没有能力供养，怎么办呢？下面这则故事可以为我们提供帮助。
- 22、至于水果的品种，则没有太多的限制，我们日常所食用的水果，气味清香、清淡者皆可。如苹果、桔子、橙子、香蕉等，但榴莲等有强烈气味的水果，不宜在寺院供佛，因为佛教讲究清净。
- 23、民间家中常常会举报非常隆重的祭祀仪式，其实这本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供贡品一定是和生活的物品有关。
- 24、而很多民间的禁忌说法，如梨不能用来供佛，因为谐音“离”，不吉利。花生也不能供佛，因为生长于地下，不洁净等等，都是不如法的说法。
- 25、地藏经上说，南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。
- 26、【拜菩萨用什么水果】佛教修行的境界也用果位来表示最高的境界就是成就佛果，也即是能够“自觉、觉他、觉满”，为了提醒自己达到这个圆满的佛果，佛教徒常把鲜果供在佛前，在佛前供果是表法的，启发众生时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行。
- 27、我们平时食用的苹果、香蕉、桃子、西瓜、葡萄、梨等等都可以拿来供佛。另外，“梨”在民间有“分离”的谐音谐义，有人认为寓意不好，不用上供，但其实在佛门里我们称它寓意“离苦得乐”，不正是我们修行所需要的吗？所以，不要曲解其义，一切好的表法都是正信的。
- 28、第三种供佛的水果不能有特殊气味。不要把榴莲啊，牛油果等等带有特殊气味的水果用来供佛。佛门讲究清心寡欲，在平常的生活中悟惮悟道，在事佛的过程中洗涤心灵，不受外界影响与佛进行交流。
29、目前，犯罪嫌疑人汪某建已经被安乡警方刑事拘留。
- 30、“若人心散乱，入于塔庙中；一称南无佛，皆共成佛道”，永远记住，佛菩萨不缺众生的供养，佛菩萨缺一个个众生因觉悟而解脱的心。佛门里任何一种表法最终都是在利益我们的心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也妄想”，心清净了，自然灾祸远离，福慧双至。南无阿弥陀佛。
- 31、可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行！！这样干净神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的！！一般水果都行梨不行
- 32、拜观音菩萨时，最需要的是感恩，感恩观音菩萨，教了我们修般若智慧，感谢眼下自己美好的生活，你越感恩，你的运气才越好，同时还能减灾消业，这是拜观音菩萨灵验的奥秘。
- 33、供果要供几个，这没有数目规定。塑料等材料制造的水果也可以供佛，这是庄严道场供果清洗一下就可以供上有些水果不能清洗或看起来也蛮干净那就不用清洗就可以摆上
- 34、水果供佛讲究清净、恭敬，用于供佛的水果要新鲜洁净。
- 35、世尊而说偈言，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
- 36、五果：用于供奉天公、拜神、祭祀。以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。
- 37、还有，我补充一点，大家挑选好水果后，要将水果摊上的水果摆好，人才离去。对水果要有爱心和恭敬，爱物敬物，这也是修福培德，这也是修供养。买其他蔬菜等也是这样。《普贤行願品》中有“摄受众生供养”、“勤修善根供养”。小小的一件事，你也是为教争光，“啊！你是佛教徒，佛教徒真好！”小小的一件事，你也是为国争光。你是中国人，“啊！中国人真棒！”所有中国人都因你有了荣光。
- 38、如果你真信佛，切记这4件事不可做！
39、佛前供果，旨在提醒我们要恭敬佛菩萨，要常怀善念，常修布施，多种善因，最终成就圆满的佛果。
- 40、拜神一般是柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗；也有用菠萝、柑橘、橙、香蕉、木瓜、葡萄，一般都是以当地盛产的水果为主。供神的水果以单数为吉，即一种、三种、五种水果及各种水果的数量也用一个、三个、五个。供神的水果最好选用不同色的水果拜祭，所用水果的种类因不同地区会有不同。拜神忌用番石榴或番茄，因为番字和反时同音的原因，祭祖不能用梨，因其不吉利，梨和离同音，还有太古怪的水果也要忌用。
- 41、根据《贤愚因缘经》记载，舍卫国有位知识渊博的年轻人，家里钱很多，金银财宝很多，那是相当的富有，名字叫勒那提婆。他“闻佛神圣”，前来祇树给孤独园拜见佛陀，要求出家。佛陀同意，“佛为说法，即得罗汉”。大家称他“宝天比丘”。在旁的阿难，就趁这个机会请教佛：“宝天比丘作何福德？怎么出生那天家里便发大财了？一辈子衣食无缺，钞票用不完。”
- 42、●总投资9000万元！安乡一批项目签约入园
- 43、佛说：“一勺饭汁之所以功德如此广大，如同芥子般小的树种子能长成巨树一样。由于如来无上正等正觉，是无量福德智慧所成。因此，供佛功德自然不可思议。”
- 44、更换供品根据家庭条件，有条件富裕家庭一天一换当然好，一般家庭三五天更换也可以，但水果不要变质。
- 45、梦见上厕所很脏都是屎什么意思梦见上厕所很脏都是屎预示什么
- 46、佛为首迦长者说业报差别经》中载：若有众生，奉施饮食，得十种功德
- 47、应观法界性，一切唯心造
- 48、在家拜观音时，须气定守静，内心虔诚，心诚是拜观音菩萨吉诞的基础，阴历十九当天，自己必须忌荤食素，如果从二月初一开始吃素，一直到二月这十九天都在吃素的人，叫做观音素，坚持观音素的人，一年内能减少疾病发生的次数和生病时痛苦程度。
49、观音菩萨是大慈大悲的，能净化心灵，所以家人在这一天言谈举止，都应轻柔，切勿大声，以免惊扰朝拜菩萨的各路神灵。
- 50、阴历二月十九拜观音菩萨，对于求子的家庭，最灵验，无论去寺院，去普陀山，还是在家，都可以在拜观音时许愿。
- 51、背诵心经和六字大明咒时，应观想文字从丹田处发出，得到观音菩萨的感应力最强，背诵者的运气，会明显好于不背心经和六字大明咒，或者文字从头脑里观想时的福报运气。
- 52、佛说：“我说的是实话！现在，我问你，你也实答。”接着说：“舍卫罗阅有颗尼拘类树，树枝覆盖五百辆车。”
- 53、今天是阴历二月是庚子年己卯月辛亥日。
- 54、香，最好是檀香。或普通香，但不能用劣质的，不可执着价格，心诚则可。
- 55、如上种种，不胜举例。其实，任何水果都可以供佛，重要的是在于心诚恭敬。
- 56、有许多人，供佛的水果供到烂了扔掉了，多浪费。还有一些人，给自已吃的水果，就买“好”水果，供佛的水果，就买“不好”的。这那谈恭敬心。因此，买水果供佛，最好买大家都喜欢吃的水果。
- 57、怀孕了不能拜拜的因为菩萨受不起孕妇的跪拜庙里的人都不会让你拜的我怀孕三个月的时候去海南看南海观音的时候旅行团的导游都不要我去拜拜,叫我就当是参观旅游就好了,千万不可以拜
- 58、张大妈半年没到寺院拜佛了，今天想起明天是观音圣诞，应该去寺院拜拜观音菩萨。第二天，他一早就去寺院拜观音菩萨，到市场他想买点水果去供菩萨，一到市场他眼睛就直盯着那些便宜的水果，问价一摊又一摊，问了六个摊位，最后买了三个又小又黑的低价苹果，三个不能吃的小苹果，你说这是恭敬心？骗三岁孩童都不该这样。佛殿要清洁了，殿主将你供的三个小苹果分给他人，没人要，因为不能吃，一看便知道，三个小苹果只好唉呀呀到垃圾桶睡觉，你罪过啊！
59、供:供gōng准备着东西给需要的人应用：供给。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。
- 60、佛:佛fó梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。
- 61、昨天是女神节，还是释迦牟尼佛涅槃日，太上老君诞日，精忠岳元帅诞日，再过几天，便是阴历二月十九日了，观世音菩萨吉诞。
- 62、七者众人爱乐八者具大福报
- 63、四果：用于拜神、祭祀。为春夏秋冬四样应时水果，难于购齐，只选四样当季水果代之即可。甘蔗：意谓节节高升、甘甜美好。
- 64、营养学家告诉我们，每一个人每天都应该摄取一定数量的来自水果的营养成份。所以，号召大家，将清理好的水果同菜肴一起摆放在餐桌上供就餐者享用，作为正餐，而不是饭后可吃可不吃。再者，正餐时饭菜已吃得饱饱的，再往肚子里硬塞水果，饱过头不利健康。
- 65、无论在寺院还是在家，拜观音菩萨最怕的是重视磕头上香，内心却半信半疑，或者重形式，轻修持，没有升起忏悔心，敬畏心，也没有升起怀悲天悯人之念，没有真正相信缘起因果的菩萨道。
- 66、布施供养，有求，有贪，有执著，这功德就小很多。你给功德画了个圈，先设了个限度，当然，功德就被设限，无法产生无限功德。如果，布施供养，是无求、无贪、无执著，那么功德就不可思议。还是《金刚经》中那句法语说出了无相布施功德的真相。佛言：“菩萨于法，应无所住行于布施：所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”
- 67、所以，只要是没有特殊气味儿的、新鲜无腐烂的水果都是可以上供的，榴莲虽然是水果之王，但是气味儿难闻，是不能用来上供的。关于数量。寺庙里一般的蔬果都是5个，这样摆在盘子里好看，但是自己家里，不必纠结数量。
- 68、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。
69、水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。所以，水果供佛，实在也是一种教育。家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的“家庭教育”。
- 70、上供时间一般应该在上午12点以前。
- 71、第一种，坏掉的水果是不能供的。供佛用的水果都要去挑新鲜的，坏的烂的水果就不能用了，想想那坏掉的水果凡人都不会吃的，怎么能敬献给凡人敬仰的佛呢？虫子咬过啃过也不行的，人啃过更不行了。供佛首先讲究个敬字，所以供佛人的沐浴斋戒，不能带个浊气事佛。那给佛吃的供品自然也得新鲜完整，不然如何体现敬佛呢。
- 72、心静最好，心烦时也可以，其他随时都可以拜，佛、菩萨诞辰日正月初一：弥勒菩萨圣诞日正月初六：定光古佛圣诞日二月初八：释迦牟尼佛出家日二月十五：释迦牟尼佛涅盘日三月十六：准提菩萨圣诞日四月初四：文殊菩萨圣诞日四月初八：释迦牟尼佛圣诞日四月二十八：药王菩萨圣诞日六月初三：韦驮菩萨圣诞日六月九：观音菩萨成道日七月十三：大势至菩萨圣诞日七月三十：地藏菩萨圣诞日八月二十二：燃灯古佛圣诞日九月十九：观音菩萨出家日九月十：药师佛圣诞日十一月十七：阿弥陀佛圣诞日十二月初八：释迦牟佛成道日十二月二十九：这些时候拜菩萨更好。。
- 73、「柑」、「橘」是春节不可或缺的祭品之「柑」和「甘」字同音，「橘」和「吉」字同音，都是取「吉利」之意。
- 74、供佛是修供养，不是向佛行贿，这个要清楚明白。佛是大觉悟者，怎有世间受贿之事？万万不受贿，救护众生完全是出于无缘大慈、同体大悲，完全是义务无条件的工作。你献几个水果在佛前，嘴上求一求，佛菩萨便保佑你，那佛菩萨岂不成了人间贪官污吏。有些人，拿几个水果在佛前供一供，向佛菩萨提了一大堆要求，我说这不是好佛子。好佛子应该向佛要任务，代佛宣法，替佛度生。“佛啊！有什么需要？您就安排我去作吧！”这是真正佛子，一定得到佛的感应，因心与佛心相应故。我们法师就是这样同佛请求。我能力小，可以作小事，这不打紧。
- 75、阴历二月十九的风水
- 76、“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，一切祸福得失皆是自我业力的感召，佛前供果就是在告诫我们要修好善业，自然命好福深。另外，水果也寓意着佛教里修行人所要成就的果位，有阿罗汉果位、菩萨果位以及佛果，其中佛果是最圆满无漏的果位，了通三世因果，不住轮回、究竟解脱。
- 77、鼎，也就是香炉，就是人们用来上香的器皿，人们为了表示对佛的敬重，故而古代起就用了贵金属制成，一般都用铜，现在人们多用镀金器皿，金光灿灿，意寓灵光护佑，上香后就有祥云腾绕的感觉，也是象征吉祥如意，福运延绵。都是人们对美好生活的向往和追求。
- 78、很多民间的禁忌说，梨不能用来供佛，因为谐音“离”，不吉利，花生也不能供佛，因为生长于地下，不洁净等等，都是不如法的说法。
79、有的地方说，花生也不能供佛，因为是生在地下。生在地下的“花生”不能供佛，那么长在地下的地瓜、萝卜可不可以供佛？当然，长在地下的地瓜、萝卜可以供佛，那么花生当然也可以供佛……
- 80、●安乡竟然又有人电捕鱼？5人刚下水就被抓
- 81、而那些气味特殊浓郁的水果使周遭环境都变得气味难忍，事佛就无法专心和虔诚，就是对佛的不敬，所以不能用这些气味特殊的水果。
- 82、可以的,但是最好是一炷香燃完后恭敬的鞠一个躬然后再扯供。无需过多的讲究,只要保持恭敬心就可以。然后就可以分供品了。
- 83、苹果。。。求子要至诚恭敬，不可敷衍！，，告诉你：死心塌地的祈求观世音菩萨，每天拜，每天念观世音菩萨圣号！，读诵《普门品》，，放生，多做善事！
- 84、供佛一般用任何水果都可以，但最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子。桃子等等。
- 85、梦见回到原来住过的老房子有什么预兆？
- 86、香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意为招、你、来、高、升。可当作贡品。
- 87、花瓶，其实是宝瓶的意思，瓶内装净水，插如意树，我们乡下一般折枝榕树枝，大一点，枝叶茂盛的杈条，象征着吉祥、清净和财运，象征着俱宝无露、福智圆满、永生不死。
- 88、佛说：“你打妄语，种子如芥子，怎么会长成那么大的巨树？”
89、二月十九拜菩萨，所得功德比平时拜菩萨，消除业障快一千倍一万倍，这一天真诚的拜观音菩萨，烦恼会明显减少，做任何事，专注力明显比以前集中了，念经时也不会再昏昏沉沉，看到外界诱惑，不会在妄想妄念，这正是业障较少的明显表现。
- 90、一个盘子中的水果至少要三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。
- 91、一者得命，即寿命延長二者得色，即身相圆满
- 92、在家拜观音菩萨后，应至少背诵心经三遍，一千遍六字大明咒，六字大明咒和心经，是信众和观音菩萨的暗号，所谓观音观音，实际就是听到信众背诵心经和六字大明咒的声音，就是观音。
- 93、有人常常问起供佛最好用什么水果，听说梨等是不能供的，有这回事吗？
- 94、“果”代表圆满，我们的一言一行一念皆有因有果，种善因，得善果。佛前供果，是随时提醒自己，关照自己，在起心动念中蕴含善因善意，才能得到好的果报，远离灾祸，早证佛果。
- 95、●安乡县委书记张阳带队赴南京、北京等地招商引资
- 96、三果：用于拜神、祭祀。以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。
- 97、是名奉施饮食得十种功德
- 98、可以供水果和花供奉佛菩萨水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。如供奉四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。盘数没有关系。供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。每个果盘，只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果。
99、水果是供佛时最常见有供品，我们再来看看还有哪些物品可以用来供佛吧。
- 100、一年中，观世音菩萨有三个生日，分别是阴历二月菩萨出生的日子，阴历六月观音成道日，证得果位的日子，阴历九月观音菩萨的出家日子。
