【推荐】培根格言(82句)

  • 1、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
  • 2、在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。
  • 3、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
  • 4、狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。

  • 5、知识就是力量。亦作:知识就是权力。
  • 没有友情的社会则是片繁华的沙漠。所以友谊对于人生,就像炼金术士要寻找的“点金石。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。
  • 6、没有友情的社会则是片繁华的沙漠。所以友谊对于人生,就像炼金术士要寻找的“点金石。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。
  • 7、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
  • 8、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
  • 9、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
  • 10、只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。
  • 11、时间是衡量事业的标准。
  • 12、读书使人完整,讨论使人完备,写作使人完善。
  • 13、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
  • 14、复仇战胜死亡,爱情蔑视死亡,荣誉渴望死亡,悲哀奔赴死亡,恐惧抢占死亡。

  • 15、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
  • 16、健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
  • 17、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
  • 18、那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌。
  • 19、人与人之间最高的信任,无过于言听计从的信任。
  • 20、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
  • 21、没有什么人是为了作恶而去做恶,作恶只不过是想让自己获得利益,乐趣和荣誉等诸如此类的东西,既然如此,又何必为了他人因为爱他自己胜过爱我而发怒呢?
  • 22、无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。
  • 23、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
  • 24、有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

  • 25、真理是时间的产物,而不是权威的产物。
  • 有害的并不是掠过心田一晃而去的虚假,而是上文所说的沉积心底、安如磐石的虚假。
  • 26、有害的并不是掠过心田一晃而去的虚假,而是上文所说的沉积心底、安如磐石的虚假。
  • 27、嫉妒从不休假,因为他总在某些人心中作祟。
  • 28、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
  • 29、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
  • 30、在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难的也是最好的。
  • 31、用物质来供奉的爱情,当你停止给予的时候,它就很快消灭了。
  • 32、他在生活中是平凡的,在职务中却是超众的。
  • 33、有些人的行为就像是一篇韵文,其中每个音节都循规蹈矩:当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时,他怎能理解伟大的事物呢?
  • 34、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

  • 35、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。
  • 36、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
  • 37、在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑,满怀高兴,这是长寿的妙理之一。
  • 38、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
  • 39、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
  • 40、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
  • 41、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
  • 42、真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
  • 43、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
  • 44、一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。

  • 45、美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
  • 成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。
  • 46、成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。
  • 47、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
  • 48、追求真理,是像他求爱求婚;认识真理,是与它相亲相依;相信真理,是用它尽兴尽欢,所以真理才是人性的至富至善。
  • 49、财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视。
  • 50、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
  • 51、顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍。
  • 52、男人看似无所不能,实际上却被身后伟大的爱情所支配统驭。
  • 53、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
  • 54、古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。

  • 55、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
  • 56、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
  • 57、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
  • 58、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
  • 59、如果有人不得不接受爱情,并能够把爱情摆放在人生中的适当位置,使得事业和爱情截然分开又相互协调,那么这个人算是处理爱情问题的高手了。
  • 60、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
  • 61、当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。
  • 62、幸运最能揭露恶行,厄运则最能发现美德。
  • 63、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
  • 64、只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。

  • 65、重复言说多半是一种时间上的损失。
  • 友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
  • 66、友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
  • 67、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
  • 68、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位识时务而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
  • 69、人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西。
  • 70、选择机会,就是节省时间。
  • 71、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
  • 72、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
  • 73、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
  • 74、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

  • 75、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
  • 76、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
  • 77、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
  • 78、如果她对别人的痛苦怀有同情,那就表明她的心脏像那高贵的树一样,她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候,自己也受了伤。
  • 79、以无情的目光论事,以慈悲的目光看人。
  • 80、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
  • 81、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
  • 82、一无所长的人总要嫉妒别人的长处,因为人的心灵不是靠自身的善滋养,就是以别人的恶为食。一个人缺此,必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处,必然要压制别人的幸运来打个平手。
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