诸子百家经典名句(69个)

  • 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学·第一章》
  • 2、心诚求之,虽不中,不远矣。——《大学·第十章》

  • 3、尊贤使能,俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
  • 4、夫万事万物之理,不外于吾心。——《传习录·卷中·答顾东桥书》
  • 5、君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!——《诗经·君子阳阳》
  • 琴瑟在御,莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》
  • 6、琴瑟在御,莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》
  • 7、君子素其位而行,不愿乎其外。——《中庸·第十四章》
  • 8、害浣害否?归宁父母。——《诗经·葛覃》
  • 9、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
  • 10、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。——《庄子·杂篇·盗跖》
  • 11、白茅纯束,有女如玉。——《诗经·野有死麕》
  • 12、琴瑟在御,莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

  • 13、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经·圣治》
  • 14、尊贤使能,俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
  • 15、公生明,偏生暗,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。——《荀子·不苟》
  • 16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
  • 17、声乐之入人也深,其化人也速——《荀子·乐论》
  • 18、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。——《朱子家训》
  • 19、流丸止于瓯臾,流言止于知者——《荀子·大略》
  • 20、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
  • 21、好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。——《大学·第十一章》
  • 22、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市——《荀子·修身》

    不足于行者,说过;不足于信者,诚言。——《荀子·大略》
  • 23、不足于行者,说过;不足于信者,诚言。——《荀子·大略》
  • 24、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——《墨子·02章修身》
  • 25、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子·尽心章句上·第二十三节》
  • 26、授书不在徒多,但贵精熟——《传习录·卷下·右南大吉录》
  • 27、君子引而不发,跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》
  • 28、得黄金百,不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》
  • 29、有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措——《中庸·第二十章》
  • 30、善用兵者不以短击长,而以长击短。——《史记·淮阴侯列传》
  • 31、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。——《荀子·儒效》
  • 32、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。——《墨子·15章兼爱》

  • 33、君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》
  • 34、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
  • 35、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
  • 36、欲人之处高爵禄,则以让贤也;多财则以分贫也。——《墨子·49章鲁问》
  • 37、父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁篇》
  • 38、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。——《墨子·01章亲士》
  • 39、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。——《荀子·不苟》
  • 孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记·祭义》
  • 40、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记·祭义》
  • 41、此已被私欲隔断,不是知行的本体了。——《传习录·卷上·徐爱录》
  • 42、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——《墨子·02章修身》

  • 43、诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。——《中庸·第二十章》
  • 44、功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯,富有四海,守之以谦:此所谓挹而损之之道也。——《荀子·宥坐》
  • 45、君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
  • 46、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。——《荀子·正名》
  • 47、野芜旷,则民乃菅,上无量,则民乃妄。——《管子·牧民》
  • 48、志不强者智不达;言不信者行不果。——《墨子·02章修身》
  • 49、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——《孟子·离娄章句上·第八节》
  • 50、有兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——《荀子·正名》
  • 51、利之所在,虽千仞之山无所不上,深源之下,无所不入焉。——《管子·禁藏》
  • 52、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

  • 53、美成在久,恶成不及改——《庄子·内篇·人间世》
  • 54、先行其言,而后从之。——《论语·为政篇》
  • 55、天下者、大具也,不可以小人有也,不可以小道得也——《荀子·正论》
  • 56、劳心者治人,劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》
  • 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——《论语·雍也篇》
  • 57、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——《论语·雍也篇》
  • 58、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
  • 59、善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。——《礼记·学记》
  • 60、尊严而惮,可以为师——《荀子·致士》
  • 61、是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——《荀子·不苟》
  • 62、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

  • 63、不足于行者,说过;不足于信者,诚言。——《荀子·大略》
  • 64、友者、所以相有也。道不同,何以相有也?——《荀子·大略》
  • 65、君子务修其内而让之于外——《荀子·儒效》
  • 66、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
  • 67、先行其言,而后从之。——《论语·为政篇》
  • 68、君子有三乐,而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
  • 69、不兴其艺,不能乐学。——《礼记·学记》
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