关于曾子的格言(优选82个)

  • 1、众信弗主,灵言弗与。
  • 2、狎甚则相简,庄甚则不亲。
  • 3、明德新民,止于至善。
  • 4、进思尽忠,退思补过。
  • 5、朝有过,夕改,则与之;夕有过,朝改,则与之。
  • 负耜而行道,冻饿而守仁。
  • 6、负耜而行道,冻饿而守仁。
  • 7、以文会友,以友辅仁。

  • 8、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
  • 9、人非人不济,水非水不流。
  • 10、将说富贵,必勉于仁。
  • 11、太上不生恶,其次而能夙绝之也,其下复而能改也。
  • 12、爱之也深,更之也速。
  • 13、君子执仁立志,先行后言,千里之外皆为兄弟。苟是之不为,则虽汝亲,庸孰能亲汝乎!
  • 14、恭而不难,安而不舒。
  • 15、官怠于宦成,祸生于懈惰慎终如始。
  • 16、目者心之浮,言者行之指。
  • 17、孝老慈幼,友少惠贱。

  • 18、贫不胜忧,富不胜乐。
  • 19、巧言令色,触小行而笃,难于仁矣。
  • 20、受人者畏人,予人者骄人。
  • 21、太上不生恶,其下而能改。
  • 22、物有本末,事有终始。
  • 23、仁者以财发身,不仁者以身发财。
  • 24、听其言,知其好观其悦,知其术。
  • 25、财聚民散,财散民聚。
  • 进则能达,退则能静。
  • 26、进则能达,退则能静。
  • 27、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

  • 28、乱言弗殖,神言弗致。
  • 29、君子疑则不言,未问则不言,两问则不行其难者。
  • 30、人为倮生,阴阳之精。
  • 31、君子己善,亦乐人之善也;己能,亦乐人之能也;己虽不能,亦不以援人。
  • 32、惧之不恐,怒之不惛。
  • 33、昼则忘食,夜则忘寐。
  • 34、夫华繁而实寡者,天也;言多而行寡者,人也。
  • 35、高而不危,满而不溢。
  • 36、人信其言,从之以行,人信其行,从之以复,复宜其类,类宜其年,亦可谓外内合也。
  • 37、不唱流言,不陈其能言必有主,行必有法。

  • 38、见利思辱,见恶思诟。
  • 39、君子以文会友,以友辅仁。
  • 40、有若无,实若虚,犯而不校。
  • 41、自反而缩,万敌敢往。
  • 42、阴阳神灵,品物之本。
  • 43、食人之禄,忧人之事。
  • 44、益上之誉,损下之忧。
  • 45、草木以时伐,禽兽以时杀。
  • 多知而择,博学而算。
  • 46、多知而择,博学而算。
  • 47、甘瓜苦蒂,天下物无全美。

  • 48、君子攻其恶,求其过,强其所不能,去私欲,从事于义,可谓学矣。
  • 49、不能则学,行则比贤。
  • 50、人而好善,福虽未至,祸其远矣。
  • 51、过而能改,行而能遂。
  • 52、有德此有人,有人此有土。
  • 53、同游不爱,吾必不仁。
  • 54、白沙在泥,与之皆黑。
  • 55、人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。
  • 56、尊其所闻则高明,行其所闻则广大。
  • 57、患难除之,财色远之。

  • 58、深藏若虚,盛教如无。
  • 59、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。
  • 60、行无求数有名,事无求数有成。
  • 61、花繁实寡,多言行寡。
  • 62、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
  • 63、近市无贾,在田无野。
  • 64、爱日以学,及时以行。
  • 65、出乎尔者,反乎尔者也。
  • 远者以貌,近者以情。
  • 66、远者以貌,近者以情。
  • 67、苟不至德,至道不凝焉。

  • 68、彼富吾仁,吾何慊乎。
  • 69、士不可以不弘毅,任重而道远。
  • 70、言信乎群臣,泽施乎百姓。
  • 71、久入兰室,不闻其香。
  • 72、思而后动,论而后行。
  • 73、不仁其人,虽独弗亲。
  • 74、生财有道,生之者众。食之者寡,为之者疾。用之者舒。
  • 75、微言笃行行必先人,言必后人。
  • 76、不假贵而取宠,不比誉而取食。
  • 77、出言以鄂鄂,行身以战战。

  • 78、任重道远,死而后已。
  • 79、忠信得之,骄泰失之。
  • 80、攻恶求过,强所不能。
  • 81、言必有主,行必有法,亲人必有方。
  • 82、不宛言取富,不屈行取位。
相关内容