八月十五夜月古诗【精选101例】
2023-03-25 07:04:41
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- 1、“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的。这句诗描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。
- 2、天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云
- 3、táng·wángjiàn
- 4、练彩凝葭菼，霜容静杳冥。
- 5、中庭：即庭中，庭院中。
- 6、满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
- 7、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
- 8、本题考查考生“鉴赏文学作品形象、语言和表达技巧”的能力，能力层级D级。
9、何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
- 10、mǎnyuèfēimíngjìng，guīxīnshédàdāo。
- 11、承颉文化传媒赢在中考编辑部
- 12、这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。▲
- 13、暂伴月将影，行乐须及春。
- 14、远在他乡怜惜幼小的儿女，还不懂得你为何思念长安。
- 15、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
- 16、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
- 17、
- 18、bāyuèshíwǔyèyuèèrshǒu八月十五夜月二首·其一mǎnyuèfēimíngjìng，guīxīnshédàdāo。满月飞明镜，归心折大刀。zhuǎnpénghángdìyuǎn，pānguìyǎngtiāngāo。转蓬行地远，攀桂仰天高。shuǐlùyíshuāngxuě，línqījiànyǔmáo。水路疑霜雪，林栖见羽毛。cǐshízhānbáitù，zhíyùshùqiūháo。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
19、卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
- 20、节日专题|4宫里的中秋节，有点不一样
- 21、年，田龙进入中央人民广播电台文艺中心音乐部工作，先后担任《汽车CD》、《中国文化报道》、《全国听众喜爱的歌手》和《经典非流行》四档栏目的主持人。曾任中央人民广播电台音乐之声MUSICRADIO《音乐太阳能》《音乐无极限》《音乐第六感》《早安音乐秀》《音乐维他命》《自在音乐》DJ、中央电视台音乐频道《音乐告诉你》、中央电视台综艺频道《音画时尚》及专业摄影节目《瞬间世界》的主持人。曾获中国播音主持“金话筒”奖、五一劳动奖章等。擅长专题及纪录片解说，参与配音的广播剧多次获中国广播影视大奖、亚广联奖等。
- 22、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
- 23、知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。
- 24、lěnglùwúshēngshīguìhuā
- 25、明月易低人易散，归来呼酒更重看。
- 26、最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。
- 27、杜甫是时代的镜子，既照出了人们对祖国如画江山的热爱，也照出了那个特殊时期万里江山下隐藏的悲伤和苦痛。我们发现，在他的心中，即使自己的艰难困苦痛彻心扉，但与天下人相比，也可以淡然略过。于他而言，天下人的艰难困苦才是真的艰难困苦。他有着一份文人儒士的高贵尊严和高尚情操。家国天下、苍生黎民始终牵绊着他，他用一生的精力，满腔的心血，关注民生疾苦，书写世间离乱。
- 28、译文窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割！辗转流离，家乡越来越远；桂花攀折，天空如此远阔！归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。
29、沧波正澄霁，凉叶未飘零。
- 30、归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。
- 31、坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。
- 32、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
- 33、第二首诗全诗写景，景中见情。“气沈全浦暗，轮仄半楼明。”描写的月光给人的感觉是苍茫的，悲凉的。“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。”刁斗声起，让诗人想起离乡成边的汉家营”里的土卒、更想到了普天下在战乱中背景离乡的劳苦大众。优己更忧民，这正表现了杜甫的伟大之处。
- 34、水调歌头
- 35、shāoxiàwūshānxiá，yóuxiánbáidìchéng。
- 36、满月飞明镜，归心折大刀。
- 37、请结合全诗，简析“林栖见羽毛”和“直欲数秋毫”两句的妙处。
- 38、江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。
39、何时能并肩坐在薄帷帐下，月光照你我尽把泪痕擦干。
- 40、圆彩含珠魄，微飚发桂馨。
- 41、táng dài：wáng jiàn
- 42、这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。
- 43、狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
- 44、读完文章后记得点赞，点一下“在看”
- 45、庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？
- 46、王建，字仲初，颍川人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。
- 47、qìshěnquánpǔàn，lúnzèbànlóumíng。
- 48、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
49、林中栖息的小鸟正梳理着羽毛，
- 50、zhānggōngyǐcánpò，búdúhànjiāyíng。
- 51、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并
- 52、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。
- 53、这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。▲
- 54、七律中秋赏月十五清光意正浓，携亲赏景小河东。江中看月江流韵，夜里观花夜出虹。别后莫论它国事，相逢只品自家红。轻言醉望舒心月，享尽嫦娥扇底风。──傲剑凌云敬上
- 55、因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。
- 56、《十五夜望月》表达出了诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
- 57、虚幌：透明的窗帷。幌，帷幔。
- 58、离别一何久，七度过中秋。——宋苏辙《水调歌头·徐州中秋》
59、永结无情游，相期邈云汉。
- 60、此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。
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- 62、兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。
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- 64、可怜半夜婵娟影，正对五侯残酒池。
- 65、孟浩然：秋宵月下有怀
- 66、张弓倚残魄，不独汉家营。
- 67、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
- 68、释义：窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割！辗转流离，家乡越来越远；桂花攀折，天空如此远阔！归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。此时月光如水，明亮如昼，好似那月中的兔儿，也秋毫可见！
69、“林栖见羽毛”，走在林间路上能看清栖息的鸟儿的羽毛；“直欲数秋毫”，简直想要数清兔子身上的细毛。烘托出了月光的皎洁，反衬自己内心愁情，月光越明，愁情越重,极言流离之苦和归心之重。
- 70、十五夜望月
- 71、题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
- 72、zhōng tíng dì bái shù qī yā ， lěng lù wú shēng shī guì huā 。
- 73、由来征战地，不见有人还。
- 74、记得点赞；满意采纳哦满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。意思：窗外是满月，明镜里也是满月！思乡的情绪如同刀在心头割刮！辗转流离，家乡越来越远！桂花攀折，天空如此远阔！归去吧！路上的霜露象雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛，看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲
- 75、圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。
- 76、作者：刘禹锡唐代诗人刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》，这首诗一共有八句，第七句“金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望”，这个“欹”字怎么读啊?查询《现代汉语词典》第6版，“欹”字读“qī”，倾斜，歪的意思。“金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望”大致意思是金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。《八月十五夜桃源玩月》是唐代诗人刘禹锡的七言古诗，是中秋夜间赏月之作，写景的同时也抒发了诗人的惆怅之情。
- 77、译文：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
- 78、这是老百姓几千年来总结出来的经验。这和一些谚语是一样的向：先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。久晴西风雨，久雨西风晴。这些是一样的！
79、转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。
- 80、颈联联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
- 81、描写八月十五中秋节的古诗3
- 82、节日专题|2关于中秋节的来历，孩子们应知应会
- 83、出自《十五夜望月寄杜郎中》，是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
- 84、转蓬行地远，攀桂仰天高。
- 85、今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？
- 86、【八月十五夜月古诗】这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。
- 87、灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
- 88、【八月十五夜月古诗】⑵中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的样子。
89、初惊桂子从天落，稍误芦花带雪平。
- 90、B“归心折大刀”运用了典故，吴刚砍树的大刀竟被折断，可见其归心之切。
- 91、醒时同交欢，醉后各分散。
- 92、转朱阁，低绮户，照无眠。
- 93、长安一片月，万户捣衣声。
- 94、这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
- 95、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
- 96、下列对这首诗的赏析，不正确的两项是
- 97、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
- 98、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
99、“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。他选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。
- 100、诗载于《全唐诗》卷六百十五。天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。这首绝句描状桂花，意思是那姗姗而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
- 101、“李杜文章在，光焰万丈长。”历史的长河缓缓流淌，时至今日，杜甫的文章仍光芒万丈，让人读之久徘徊，掩卷长叹息。同时，杜甫忧国忧民、心系天下的爱国主义精神也同样“光焰万丈”，照耀古今。当前，广大文艺工作者应当向杜甫学习，以深沉的爱国之情立足人民，直写现实，记录新时代、书写新时代、讴歌新时代，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，深刻反映我们这个时代的历史巨变，描绘我们这个时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德。
