（四十五条）佛家禅语，释圣智禅语
2023-02-03 16:48:40
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- 1、有若干人，开始一桩事业的时候，怀着极大的希望和兴趣，所以能在早期获得部份的成就。当他们对这项工作，感到厌烦、沉闷，失去了原有的兴趣时，他的事业也渐渐走向下坡，终至失败。
- 2、活着，就要善待自己。 别跑到别人的生命里当插曲。
- 3、嗨：你好!失败，再见。嗨，你好!成功，再来。请给成败打个招呼!成败都是生命的朋友
- 4、请相信相貌是能逐步改变，尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力，让见者不知不觉心生倾慕。
- 5、那'不诚意'的微笑，又如何呢?微笑是从内心发出的，那种不诚意的微笑，是机械的、敷衍的，也就是人们所说，那种'皮笑肉不笑'的笑容，那是不能欺骗谁的，也是我们所憎厌的。
- 6、颠倒：佛教语，语出《心经》上说「远离颠倒梦想」,即为远离众生的诸多梦想。
- 7、痴人说梦，佛教语，顿悟渐修，痴人前不得说梦。意谓佛法广大深奥，应时说机，难以对愚痴人随便讲说，恐其执着误解。
- 8、一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和人家争论。无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，且会失去自己的自制力。在尽可能的情形下，不妨对人谦让一点。
- 9、任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容顏来自柔和善良的性情。
10、教化人，就是要有激发他们热诚的能力，充份发展每一个人才能的方法，是用赞赏和鼓励!世界上最容易摧毁一个人志向的，那就是给他"恶口侮辱，不侮辱任何人，只给人激励。欢喜称赞，如果说我喜欢什么的话，那就是诚于嘉许，宽于称道。
- 11、烦恼，佛教语;指令人不顺心或不畅快的人或事;也可以是一个形容词，指不顺心不畅快，烦闷苦恼。语出《百喻经·五人买婢共使作喻》：五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。”
- 12、当我们要应付一个人的时候，应该记住，我们不是应付理论的动物，而是在应付感情的动物。
- 13、人类自然的天性，是做错事只会责备别人，而绝不会责备自己，我们每个人都是如此的。
- 14、当人们使你不愉快时，批评、斥责，要比了解对方的观点容易得多。也就是说，找出别人的错处，要比找出对方值得称颂的事容易多了。谈论你自己所需要的，比谈论对方所需要的，也显得自然得多。
- 15、必需记住：我们每一个人，都是希望如何被人欣赏、如何被人重视甚至会不顾一切的去达到这个目的。可是，没有人会接受不诚恳的、虚伪的奉承。
- 16、自利与自度之后自我，从中找到无我与非我。幸福属于自我的”。痛苦属于"非我的"，成败属于"无我的"。
- 17、没有给人微笑的人，更需要别人给他微笑。 所以，如果你希望人们都喜欢你，规则是： 微笑!
- 18、命!人怎样面对命，两种不同的命，一种是认命，一种是拼命。认命：贫富和吉凶是与生俱来的，是不变的命。成败不过就是要证明你的命，证明你命里有的终须有。拼命，把生命拼接起来，贫穷不凶恶，富足不狂妄，吉利时平常，凶险时平静。
- 19、自利是解脱的，是自求多福的，自利与自度，总有人会说的，你不要害怕，被人指责为自私鬼”或者满脑子只有自己”。还有，自利者正在苦难中奋力度脱，有人可能会受到伤害，并和你一刀两断，或者可能会对你怀恨在心，想要报复你。不管发生什么，别理它，度一切苦厄。
20、成功不是一蹴而就的。当你开始着手解决困难的时候，你就向着成功的目标迈进。克服困难就是对失败说"不"。当你前进两步后退一步，或者前进一步后退两步的时候，不要感到惊讶。心里明白，失败与成功共存，成功与失败都在前进道路上，就看成功与失败，那个会更加顺利。
- 21、有一种方法，能得到辩论的最大胜利，那就是尽量避免辩论避免辩论，就像避开毒蛇一样。
- 22、你要时时把自己想象作怀有才干，待人诚恳，有益于社会的一个有用的人。你有了这种想法后，会时时刻刻的改变你自己，使你的人格渐渐变成这种典型。你必需知道，一个人的思维力，能形成一股极大的力量。
- 23、要显示一个信佛人的信仰之处，那就要看他如何对待一个卑鄙下贱的人。
- 24、过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的，甚至丑陋。即使侥幸生得好的容貌，也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方，比如面无和气，仅是「第一眼顺眼」，稍多接触就毫无吸引力了。
- 25、许多心理障碍，纯粹是所有人都会经历的正常”的精神冲突和自我防卫过程的延伸。
- 26、当头棒喝，佛教语，禅宗祖师对初学者，常不问情由，当头给以一棒，或大声喝叱以令回答，以考验领悟佛理的程度。后以当头棒喝”比喻促人醒悟的打击或警告。
- 27、要在你心目中，确定你喜欢做的是什么，然后方向不变勇往直前的去做。当你精神集中在你喜欢做的事业上时，在往后的岁月之中，你会发现你所渴望的机会，都给你掌握住了。
- 28、佛陀说：'恨永远无法止恨，只有爱可以止恨。'所以误会不能用争论来解决，而需要用外交手腕，和赋予对方同情来解决。
- 29、生命：生活之命，回首往事，吉凶参半。其中不尽是美事：痛苦、错误、未尽之事，以及令人羞愧和悲伤的种种往事一齐涌上心头。但是一切，无论好与坏，痛苦与欢乐，都是一半对一半，伴随我进入了丰富的人生画卷。一半的人生，不完美的命，才是真实的生命。
30、造业， 佛教名词：～报。～障。【造业】同造孽，作业，佛教指前世做坏事今生受报应,现在做坏事将来要受报应。泛指干坏事，太造业了。
- 31、一个不关心别人，对别人不感兴趣的人，他的生活必遭受重大的阻碍、困难，同时会替别人带来极大的损害、困扰，所有人类的失败，都是由于这些人而才发生的。
- 32、如果你承认自已，随时都可能犯错，就能免去一切麻烦，也不需跟任何人辩论了。而别人受到你的影响，也会使他承认他自己有难免的错误。
- 33、最爱挑剔的人，最激烈的批评者，往往会在一个怀有忍耐、同情的静听者面前软化下来!这位静听者，必须要有过人的沉着，他必须当着寻衅者像一条大毒蛇张开嘴巴的时候――静听。
- 34、人生就像一场竞技比赛，有时候高手也会遭遇到失败的。记住这重要的规则：允许自己一次次失败。
- 35、送给他人尊重感，这是人的卑微欲望，即是一个没有教养、没有修养、没有信仰的卑微人，也需要这个尊重感的欲望，这个欲望，就是一个很愚蠢的小孩子，都喜欢你说他聪明伶俐，可爱漂亮。
- 36、我们都是读书人，读书使人明智，也使人犹豫不决。
- 37、人性中有很多弱点，比如做事情容易失去激情、害怕失败、犹豫不决、拖拖拉拉、顾影自怜、热爱孤独。这些都不是什么错，只是需要认识，并适当的加以理解和控制。对于生活，我们需要有更多的耐心和期待。
- 38、人们都想知道要如何寻求快乐，这里有一条途径，或许可以把你带去快乐的境界。那就是让自己知道，快乐是出自自己内在的心情，不需要向外界寻求的。
- 39、强迫你自己微笑，如果你单独一人的时候，吹吹口哨，唱唱歌，尽量让自己高兴起来，就好象你真的很快乐一样，那就能使你快乐。
40、任何一个愚蠢的人，都会批评人，斥责人和抱怨人，同时，也是绝大部份愚蠢的人才这样做的。 但若要用爱和理解的眼睛看人，那就是信仰佛的人了。
- 41、比较有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。
- 42、知识上自信满满，能分析出问题，但是，只是在乎的是自己能否控制，只要不是自己的问题，其他的问题，管他的。反正又不是我的错;这种人满肚子理由，浑身没胆。
- 43、当你不再忧愁和郁闷的时候，你总会有无数的好点子迸发。人的成长不是吓大的，而是在行动中一点一点积累起来的，关于信念，关于力量。如果你感到害怕，写下你害怕什么，问问自己该怎么办?发生最坏的事情是什么?
- 44、拼命信念是：命是可以改变的;通过努力，变得吉利。拼搏可以让命听你的;拼命可以激发你的能力并成就自己。拼搏生命，做一些艰难的事情反而更为有趣，因为通过做这样的事情，可以拼接生命，拼命的人不仅追求挑战，还以此改变自己。拼命可能会失败，但是成败并不决定一个人生命的好坏。
- 45、不要担心被他人评判，或者被自我评判，不要害怕自己的不足被发现，不要害怕付出最大的努力还是做得不够好，不要害怕达不到要求。
