- 1、相观骨骼听议论，九皋之鸣绍家传。——方回《送李伯英孟淳，鹤田幼弟，乃步深斋之子》
- 3、今看髭已白，议论耻非夫。——梅尧臣《逢雷太简殿丞》
- 4、在昔祖宗时，风俗极粹美，人材兼南北，议论忘彼此。——陆游《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵·在昔祖宗时》
- 5、果敢无与前，议论有余资。——张嵲《赠别》
- 6、曾经圣人手，议论安敢到。——韩愈《荐士》
- 7、诙谐惊四坐，议论骇诸郎。——曹勋《结客少年场行二首·其一》
- 8、相观骨骼听议论，九皋之鸣绍家传。——方回《送李伯英孟淳，鹤田幼弟，乃步深斋之子》
- 9、议论主中和，人才进耆老。——陆游《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵·大父昔在朝》
- 10、诙谐惊四坐，议论骇诸郎。——曹勋《结客少年场行二首·其一》
- 11、从之游，而与之上下其议论。——苏轼《上梅直讲书》
- 13、早接游从末，常闻议论余。——陆游《程泰之尚书挽词·文古唐元结》
- 14、直道何由启圣君，非才谁敢议论文。——马戴《失意书怀呈知己》
- 15、果敢无与前，议论有余资。——张嵲《赠别》
- 16、品题已定门人叛，议论方公敌国来。——方回《思家五首·世道駸駸似可咍》
- 17、小臣议论绝，老病客殊方。——杜甫《壮游》
- 18、诗文较巧拙，议论黄胜陆。——方回《赠李得甫寄拙轩》
- 19、山林成阴饕眼浅，议论近古咻机深。——陈著《送丹山主者周东隐》
- 20、平昌平恩侯，议论宁肯忤。——苏籀《将军一首》
- 21、评论人或事物的是非、高低、好坏。亦指非议，批评。对人或事物所发表的评论性意见或言论。
- 23、渐觉文辞乖律吕，岂惟议论少精神。——陆游《叹老·镜里萧萧白发新》
- 24、无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。——宋伯仁《丑女歌》
- 25、规模要放面前阔，议论要到心平处。——陈著《送儿沆赴昌国学录》
- 26、周行多俊异，议论无瑕疵。——韩愈《归彭城》
- 27、知音如周郎，议论亦英发。——苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》
- 28、看公议论方游夏，岂数苏州与柳州。——苏籀《次韵答晁以道见赠二首·骨髓缄藏万古谋》
- 29、禽鱼草木无垠惠，乡校康庄议论妍。——苏籀《程帅新作止戈堂索诗谨赋三首·楚王禁暴惭京观》
- 30、当你身处人生荒漠的时候, 千万不要抱怨命运、抱怨上帝, 因为上帝给我们的已经太多, 已经给了我们生命的甘霖和雨露, 只是我们还没有掌握使用它的方法。 我们要做的,就是不断地增长自己的才干, 提高自己的本领,练就一双慧眼, 去发现、开发、利用上帝给我们无处不在的财富。
- 31、知音如周郎，议论亦英发。——苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》
- 33、曾经圣人手，议论安敢到。——韩愈《荐士》
- 34、平昌平恩侯，议论宁肯忤。——苏籀《将军一首》
- 35、议论主中和，人才进耆老。——陆游《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵·大父昔在朝》
- 36、曾经圣人手，议论安敢到。——韩愈《荐士》
- 37、胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
- 38、早接游从末，常闻议论余。——陆游《程泰之尚书挽词·文古唐元结》
- 39、直道何由启圣君，非才谁敢议论文。——马戴《失意书怀呈知己》
- 40、直道何由启圣君，非才谁敢议论文。——马戴《失意书怀呈知己》
- 41、今看髭已白，议论耻非夫。——梅尧臣《逢雷太简殿丞》
- 43、周行多俊异，议论无瑕疵。——韩愈《归彭城》
- 44、臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 45、人无公议论，天有真是非。——刘克庄《迁客党碑》
- 46、渐觉文辞乖律吕，岂惟议论少精神。——陆游《叹老·镜里萧萧白发新》
- 47、规模要放面前阔，议论要到心平处。——陈著《送儿沆赴昌国学录》
- 48、评论人或事物的是非、高低、好坏。亦指非议，批评。对人或事物所发表的评论性意见或言论。
- 49、臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
- 50、在昔祖宗时，风俗极粹美，人材兼南北，议论忘彼此。——陆游《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵·在昔祖宗时》
- 51、果敢无与前，议论有余资。——张嵲《赠别》
2、小臣议论绝，老病客殊方。——杜甫《壮游》
12、今看髭已白，议论耻非夫。——梅尧臣《逢雷太简殿丞》
22、品题已定门人叛，议论方公敌国来。——方回《思家五首·世道駸駸似可咍》
32、看公议论方游夏，岂数苏州与柳州。——苏籀《次韵答晁以道见赠二首·骨髓缄藏万古谋》
42、人无公议论，天有真是非。——刘克庄《迁客党碑》
