德国朋友继续问道:“有执照吗?”

  • 1、天平:你不偏心,客观地称出重量,你是公平的化身。(你最偏心,哪边份量重,就偏向哪边。)
  • 2、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
  • 3、一理通,百理融。
  • 4、单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀。
  • 5、十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
  • 读书不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
  • 6、读书不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
  • 7、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
  • 8、无理心慌,有理胆壮。
  • 9、5Civilitycostsnothing.

  • 10、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。
  • 11、踏破青地可惜,多行数步何妨。
  • 12、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
  • 13、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人——陶渊明
  • 14、你的香烟,我的石油,注定我们不能相爱——吸烟者禁入。
  • 15、随着时间的围困,我的步伐越来越沉重缓慢,时间仿佛把我逼到了死角,让我陷入了绝地,我无力挽回些什么,只有忍着痛,步履维艰地一步一步往前走。
  • 16、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》
  • 17、衣冠不正,则宾者不肃。
  • 18、其实有人扮演别人时,不自觉表露的正是自己。
  • 以势服人口,以理服人心。

    19、以势服人口,以理服人心。

  • 20、兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。
  • 21、1没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
  • 22、粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
  • 23、1953年8月21日生于重庆市
  • 24、海阔从鱼跃,天高任鸟飞。
  • 25、人多出正理,谷多出好米。
  • 26、无理心慌,有理胆壮。
  • 27、勤能补拙是良训,一份辛苦一份才华。——华罗庚
  • 28、十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
  • 29、好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。

  • 30、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
  • 31、高高兴兴做游戏,和和气气在一起。不打不闹不追逐,安全二字不忘记。
  • 冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
  • 32、冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
  • 33、脚跑不过雨,嘴强不过理。
  • 34、小草对您微微笑,请您把路饶一绕。
  • 35、精诚所至,金石为开。——王充
  • 36、【礼貌待人的谚语或格言】为学患无疑,疑则进也。
  • 37、强本而节用,则天不能贫。
  • 38、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
  • 39、5Civilitycostsnothing.

  • 40、当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
  • 41、冰冻三尺,非一日之寒。
  • 42、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
  • 43、10碾谷要碾出米来,说话要说出理来。
  • 44、天平:你不偏心,客观地称出重量,你是公平的化身。(你最偏心,哪边份量重,就偏向哪边。)
  • 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
  • 45、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
  • 46、1谈到名声.荣誉.快乐.财富这些东西,如果同友情相比,他们都是尘土。——达尔文
  • 47、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
  • 48、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
  • 49、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

  • 50、吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后,对人类生命的最大威胁。
  • 51、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
  • 52、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
  • 53、近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
  • 54、“如果说我比别人看得略远些,那是我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
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