古诗十九首《行行重行行》
2023-02-10 22:28:58
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1、至于说“《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句”，皆不尽然。《三国演义》确实把它改为四句，有书为证。但这之前有无先例，则不可知。而从《漫叟诗话》仅存的资料中，无法证实它也把七步诗改成四句。书中只说：“曹子建七步诗，世传‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣’。一本云：‘萁向釜中燃，豆在釜中泣。’”这里并没有说由六句改成四句。
- 2、高树多悲风，海水扬其波。曹植《野田黄雀行》
- 3、南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。曹植《杂诗》
- 4、我倾向于后者。豆与萁同出于豆根，无谓再来“是”与“否”的判断。“本自同根生”(本来从同一条根生出来)这样陈述已够清楚的了。
- 5、墨出青松之烟，笔出狡兔之翰。古人感鸟迹，文字有改判。尺蠖知屈伸，体道识穷达。曹植《长歌行》
- 6、白马饰金羁，连翩西北驰。曹植《白马篇》
- 7、风光人不觉，已著后园梅。
- 8、煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。
- 9、上文这首《七步诗》大家都非常熟悉，它的作者是是三国时期魏国著名文人曹植。这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，其意自明。
- 10、其实七步诗是有三首的，就是说曹植在七步内作出的是3首，而不是1首，可见其急才，不愧为才高八斗。现在广为流传的是其然而大家所熟知的4句诗(绝句)也是后人改编的，原本的应该是：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？现在流传的绝句版本：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。另外两首也相当有趣，一时忘了，有兴趣的话lz可以自己搜搜看。但是没有这一首寓意深刻，可见其建安风骨。
11、此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
- 12、这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。诗歌典故
- 13、仰彼朔风，用怀魏都。愿骋代马，倏忽北徂。凯风永至，思彼蛮方。愿随越鸟，翻飞南翔。曹植《朔风诗》
- 14、曹植七步成诗讽骨肉相残
- 15、宋朝名相寇准19岁时进士及第，后官至宰相。名相寇准同时也是一位诗坛奇才，从小就有“神童”的美誉。
- 16、只有天在上，更无山与齐。
- 17、高树多悲风，海水扬其波。曹植《野田黄雀行》
- 18、子好芳草，岂忘尔贻。繁华将茂，秋霜悴之。君不垂眷，岂云其诚！秋兰可喻，桂树冬荣。曹植《朔风诗》
- 19、门有万里客，问君何乡人。褰裳起从之，果得心所亲。挽裳对我泣，太息前自陈。本是朔方士，今为吴越民。行行将复行，去去适西秦。曹植《门有万里客行》
- 20、译文：煮豆持作羹，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。本自同根生，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？
21、曹植听了非常痛心，在殿上边走边吟，走完七步，诗已做成：
- 22、此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
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- 24、始出严霜结，今来白露晞。曹植《情诗·微阴翳阳景》
- 25、纣为昏乱，虐残忠正。周室何隆，一门三圣。牧野致功，天亦革命。汉祚之兴，阶秦之衰。虽有南面，王道陵夷。炎光再幽，殄灭无遗。曹植《丹霞蔽日行》
- 26、这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。
- 27、举头红日近，回首白云低。
- 28、本是同根生，相煎何太急？曹植《七步诗》
- 29、攘袖见素手，皓腕约金环。曹植《美女篇》
- 30、上下句是“煮豆持作羹，漉菽以为汁”，而“羹”乃浓汁之食物，煮豆之后把豆过滤则可成这样的汁。“漉菽以为汁”是对的。但如果“漉豉以为汁”则若要制作豆豉，还不能把豆煮得太烂，豆不熟烂，难以成浓汁，况且，还要等一段漫长的发酵过程，这就无法把豆一捞上便可成羹了，故此，“漉豉以为汁”是错的。
31、龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。众口可以铄金，谗言三至，慈母不亲。愦愦俗间，不辨伪真。愿欲披心自说陈，君门以九重，道远河无津。曹植《当墙欲高行》
- 32、《七步诗》曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？这是收录在《小学生必背古诗词》中，魏晋时期曹植所作的《七步诗》，跟许多成年人年少时所学的四句《七步诗》有所不同
- 33、可以说，“天下才有一石，曹子建独占八斗”的超级天才曹植在百度百度里面，简直是脑子进水故意找死。
- 34、愿为比翼鸟，施翮起高翔。曹植《送应氏二首》
- 35、四气代谢，悬景运周。别如俯仰，脱若三秋。昔我初迁，朱华未希。今我旋止，素雪云飞。曹植《朔风诗》
- 36、据《旧唐书》记载，某日，大书法家柳公权陪文宗在未央宫里闲聊，恰逢皇帝刚把一批御寒棉衣送给了边关将士，文宗便要柳公权做首诗歌颂一下这项政绩。柳公权三步之内竟口占一首五言绝句，诗云：
- 37、利剑不在掌，结友何须多？曹植《野田黄雀行》
- 38、《三国演义》将七步诗改成四句，改得也不错，简单易记。但拿这样的当作曹植原诗以广传于世，特别是当作语文教材，还需慎重。
- 39、【曹植的七步诗】七步诗煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急.这个是对的，预知详细情况，可以到弈城围棋网三国帮派请教高手。我听过，可惜没记清。
- 40、曹植的《七步诗》的名句：本是同根生，相煎何太急？这两句抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。七步诗作者：曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
41、七步成诗已经很牛的了，但是，有人就是不服气，想挑战七步诗，并且，还真有人挑战成功了，这个人就是唐朝的史青。
- 42、携玉手喜同车，比上云阁飞除。钓台蹇产清虚，池塘灵沼可娱。仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。曹植《妾薄命行·其一》
- 43、本是同根生，相煎何太急！！！诗人自己与曹丕本系一脉所出，却手足相残，“相煎何太急”沉重悲愤，透露出曹植的无奈与悲痛，以及对哥哥的讥讽之意
- 44、本自同根生，相煎何太急？
- 45、愿为比翼鸟，施翮起高翔。曹植《送应氏二首》
- 46、始出严霜结，今来白露晞。曹植《情诗·微阴翳阳景》
- 47、原文：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？作者：曹植(192－字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人，出生在山东聊城市莘县人，一说生于山东菏泽市鄄城。191年(初平二年)曹操为东郡太守，治所在东武阳(今聊城市莘县朝城镇),眷属随之，192年曹植就出生在这里。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏
- 48、唐代监门卫设有左右上将军各一人，从二品，左右大将军各一人，正三品，左右将军各二人，从三品。所属有监门校尉、中郎将等。
- 49、携玉手喜同车，比上云阁飞除。钓台蹇产清虚，池塘灵沼可娱。仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。曹植《妾薄命行·其一》
- 50、这首诗包含着一个是我国家喻户晓的故事：曹丕即位，是为魏文帝，对其弟曹植非常嫉恨，竟逼迫他在七步之内作诗一首，不然就“行大法”(杀头)。曹植一步一吟，七步完成。
51、盛时不再来，百年忽我遒。曹植《箜篌引》
- 52、少小去乡邑，扬声沙漠垂。曹植《白马篇》
- 53、曹操虽然喜欢曹植，也曾想选他为接班人，但是，作为文化人的曹植，身上也沾染了许多文人所共有的不良习气，比如常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，等等。
- 54、对这两种不同意见的看法：
- 55、(译文)锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
- 56、高树多悲风，海水扬其波。曹植《野田黄雀行》
- 57、煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。
- 58、曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
- 59、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
