鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。《洪应明》
2023-01-29 17:08:39
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- 1、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
2、穷则独善其身，达则兼善天下。—孟子
- 3、求学将以致用，读书先在虚心。佚名
- 4、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。列子选自：关于读书的名言
- 5、用心的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
- 6、礼貌像只气垫，里面可能什么都没有，却能奇妙地减轻颠簸。
- 7、理解失败，但不选择放下。
- 8、靠山山会倒，靠水水会流，靠自我永远不倒。
- 9、伟人所到达并坚持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
- 10、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
- 11、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。
12、淡泊以明志，宁静而致远。
- 13、有德者必育言，有言者不必育德。
- 14、志不可一日坠，心不可一日放。王豫
- 15、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 16、正路并不必须就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。朱光潜
- 17、从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。罗曼•罗兰
- 18、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。林伯渠
- 19、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节俭。
- 20、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
- 21、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自我，永远是一个奴隶。歌德
22、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
- 23、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
- 24、幸福越与人共享，它的价值越增加。
- 25、读书以过目成诵为能，最是不济事。郑板桥
- 26、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。勃朗宁
- 27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
- 28、读万卷书，行万里路。刘彝
- 29、坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中理解严峻的考验，去理解长期的锻炼。仅有这样才能使自我在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。加里宁
- 30、离娄上：人之患，在好为人师。
- 31、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
32、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。歌德
- 33、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。
- 34、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。（美国）富兰克林
- 35、水滴集多成大海，读书集多成学问。佚名
- 36、要是散布阳光到别人心里，先得自我心里有阳光。
- 37、世上无难事，只要肯登攀。
- 38、失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。
- 39、路再远也会有终点，夜再长也会有尽头，雨再大也会有停的时候。
- 40、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
- 41、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
42、咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。郑板桥
- 43、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 44、造烛求明，读书求理。佚名
- 45、欲速则不达，见小利则大事不成。春秋孔丘弟子
- 46、走自我的路，让别人说去吧。
- 47、有些事情，在当时你不必须能看个透彻，我们只需要等待，时间会告诉我们结果。
- 48、发光并非太阳的专利，你也能够发光。
- 49、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
- 50、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的力量。
- 51、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
52、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!《后汉书》
- 53、最遗憾的事，你配不上自我的雄心，也辜负了自我的受过的苦难。
- 54、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
- 55、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
- 56、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
- 57、如果刀刃怕伤了自我而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
- 58、性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。蒲松龄
- 59、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
