读初二的那一年,我爱上了读书,特别是从同学那里借了一本《千家诗》之后,我对古诗更是着迷。那时候,我家住在前门,离大栅栏不远,大栅栏路北有一家挺大的新华书店,我常常在放学之后到那里看书。
2023-04-02 13:32:52
6662
- 1、活下去没有任何希望的时候,就是毁灭,而且觉得毁灭是唯一的救赎。
2、我看到许多人在还很年轻时就老”了。老”并不是生理机能的退化,而更是心理上的不长进,开始退缩在日复一日的单调重复中,不再对新事物有好奇,不再有梦想,不再愿意试探自己潜在的各种可能。
- 3、谢谢~昔日繁花盛开,永不相忘,触碰幸福光圈。
- 4、原来学生运动不像我想象的那么可怕,反而有一种嘉年华会似的东西,包括朗诵聂鲁达的诗,包括选一件示威游行的衣服。革命是可以重新注解的,或许,革命是因为你的青春,并且转化为一种青春的仪式。
- 5、生日送你宝马车,成功路上乐悠悠。
- 6、少年时的狂热浪漫一过,我们大约都有一种觉悟,知道自己不过是个凡人,英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑,我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧?并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。
- 7、“下雨了,”温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。
- 8、愿每一刻都有快乐与你相伴,愿每一天都有美好与你相随,愿你的心愿都能实现,愿你的生活色彩斑斓。
- 9、【关于雨的散文】雨过后,寒蝉在叫,在对着长亭叫,因为密雨刚刚才歇息——寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇……
- 10、君说游丝香榭,轻扑秀帘。
- 11、当我们随着新闻媒体的喧哗、对事件中的角色指指点点时,我们不是在聆听他人的心事,只是习惯不断地发言。
12、然后在神像前把火把熄灭,
- 13、生命里忘不掉、舍不得,都是幸福的开始,不是一直要有新的东西,然后把旧的丢掉,这样不会有记忆。幸福,就是从这些事情慢慢建立的。
- 14、我看到许多人在还很年轻时就老”了。老”并不是生理机能的退化,而更是心理上的不长进,开始退缩在日复一日的单调重复中,不再对新事物有好奇,不再有梦想,不再愿意试探自己潜在的各种可能。
- 15、具有果木的清香与鱿鱼的鲜美,口口生香,美味难以复制,久经咀嚼,便可感受到鱿鱼特有的鲜香口感和柔韧性。
- 16、热情的伸出我们的手,当我们给了别人以力量,别人的手也会给与我们力量。
- 17、我们偶然感觉到的身体上无缘由的痛,我们偶然感觉到心中一阵不寒而栗的悸动,我们偶然盈满泪水的眼睛,不可解不可知的种种,因为这些,我们在一个小小的岛屿相遇、相爱或彼此憎恨,那双被锥刺后如黑洞般阒黑幽静的眼睛,都一一探测到了。
- 18、孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面,杂质一定存在,我们没办法让杂质消失,但可以让它沉淀,杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态,此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。
- 19、大观园里两个最精彩的女孩子,一个宝钗,一个黛玉。黛玉在大观园里陪葬了她的青春,而宝钗是决意要出去的。她自认为不可能永远保有青春的天真无邪,必须进入充满了纠结的现实世界。她们两个一个是入世的,一个是出世的。黛玉选择宁为玉碎地死在这里,宝钗却选择走入红尘。
- 20、在雨里,我找到了一个属于自己的世界。
- 21、艺术家从世界的各个角落跑到巴黎来,其实都是脱离自己的土地,拔出自己的根,变成一种孤立的荒谬的存在,在贫困、惶惑和绝望里磨炼,寻找生命和艺术最后的意义,这是通过一个极限情况看个人化成怎样的元素或结晶。
22、嵇康说,不是每一个人都配听《广陵散》。如果活不出孤独感,如果做不到特立独行,艺术、美是没有意义的,不过就是附庸风雅而已。每次读向秀写的《思旧赋》总会为之动容,生命孤独的出走,却整个粉碎在群体文化的八股教条之下。
- 23、无名天地之始”的时刻,我在那时,已注定了要和你相遇。在不可计量的时间的毁灭中,经验爱,经验相聚与分离,经验成、住,也经验坏、空。
- 24、真情,往往是最孤独的。
- 25、这些似乎熟悉又不熟悉的风景。熟悉,是因为萍水相逢,我与风景,不过都在流浪途中。不熟悉,是因为每一分每一秒都在告别,那车窗外不断飞逝而去的风景与岁月,我何曾留住任何一点一滴。
- 26、当我们随着新闻媒体的喧哗、对事件中的角色指指点点时,我们不是在聆听他人的心事,只是习惯不断地发言。
- 27、whenithasislost,bravetogiveup。
- 28、父爱淡如水,但是就在这看似平淡的爱里,却饱含着浓浓深情,切切关怀,丝丝呵护,父亲生日到了,我想对您说,生日快乐,万事如意。
- 29、生命怎么活都会有遗憾,关键在于你怎么去领悟,给这个遗憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而会吧这个遗憾的部分变成一种生命力的圆满。
- 30、原来学生运动不像我想象的那么可怕,反而有一种嘉年华会似的东西,包括朗诵聂鲁达的诗,包括选一件示威游行的衣服。革命是可以重新注解的,或许,革命是因为你的青春,并且转化为一种青春的仪式。
- 31、池边三株虬曲盘结的樱花树,绯红的樱花斗寒怒放,开成一片花海,花瓣飘落,夹着细雪,漫天飞舞迷离,仿佛梦境。
32、孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面,杂质一定存在,我们没办法让杂质消失,但可以让它沉淀,杂质沉淀之后。就会浮现一种清明的状态,此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。
- 33、诗意苦涩,是遭大难后的心灰意冷。
- 34、因为岁月流逝,由青春转老,我觉得花的萎谢凋零中有剧烈的痛的呼叫;然而山河邈远,那生命一一惊叫逝去,却仍然天地庄严,泪水中有静静的微笑。
- 35、受折磨只是因为你爱上了这个人,如果没有这份情,也许根本就无关痛痒。亲人,夫妻间都是如此。当你有被折磨的感觉时,其实就是因为有爱,有爱就被吃定,没有其他的路可走。
- 36、一个命令一个动作不叫秩序,秩序应该是大家各自有各自的意见,但彼此尊重。
- 37、对幸福开始渐渐的有所感悟,看看身边的人,有幸福的笑容,也有落寞的情绪。
- 38、我至今仍喜欢压岁钱”这三个字,那样粗鄙直接,却说尽了对岁月的惶恐、阵中,和一点点的撒赖与贿赂。而这些,封存在簇新的红纸袋中,递传到孩童子侄们的手上,那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份,有许多期许,有许多愿望。
- 39、活下去没有任何希望的时候,就是毁灭,而且觉得毁灭是唯一的救赎。
- 40、从此以后,请你在没有我的城市里坚强,我会在没有你的城市里疗伤。
- 41、看着别人的故事,流着自己的眼泪。
42、人性坦荡得一清如水时,就会看到最美的东西,而当一个人有了心机,所有东西就都不见了。这个迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生,会觉得所谓的迷失是因为执着,你一旦刻意要某个东西,肯定就找不回来了。
- 43、据说住在竹楼里面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像是住在竹筒里,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。
- 44、孤独的同义词是出走,从群体、类别、规范里走出去,需要对自我很诚实,也需要非常大的勇气。
- 45、荣格的心理学说认为,美其实不是一种存在,美是一种消失,如果春天的花一直存在,它并不构成美的条件。恰恰因为它本身是在一个消失的状态,而且因为它短暂,才构成了那个对美的特别强的惋惜。
- 46、河堤上,那一排水泥柱上,那一排路灯的瓷罩,白玉球似的镶嵌在山水之间,依稀是西湖的景色。
- 47、凡是能够把自然、隐士、心灵的美学修得很好的人,其实常常是在政治里混得很深的人。真正的隐士就隐了,没必要去写东西,因为他已经用行为完成了隐居的理想。
- 48、何须叹、名传四海,艳盖三江。
- 49、在那细腻的雨夜里,并不孤独。与雨为伴,欣赏着雨的线条;落在池塘中,滴滴答答,如同钢琴敲出的音符。那么动听,那么感人,以致于不脱蓑衣卧月明。
- 50、孤独和寂寞不一样,寂寞会发慌,孤独则是饱满的。
- 51、不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。
52、艺术家从世界的各个角落跑到巴黎来,其实都是脱离自己的土地,拔出自己的根,变成一种孤立的荒谬的存在,在贫困、惶惑和绝望里磨炼,寻找生命和艺术最后的意义,这是通过一个极限情况看个人化成怎样的元素或结晶。
- 53、一个人会落泪,是因为痛,一个人之所以痛,是因为在乎;一个人之所以在乎,是因为有感觉;一个人之所以有感觉,仅因为你是一个人,所以你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整不能再完整的一个人。
- 54、生命是一个非常漫长的经验,能够感受到春天花的绽放的人,大概必然要在某些时候看到花的凋零的哀伤。
- 55、风烟流年,执手红尘,朝朝暮暮,凝字为爱。
- 56、但每次都会有几个人跑过来,弯下腰打我。
- 57、也许春天真的快来了。