女人、金钱和坏事总是新闻。

  • 1、不治则乱至,乱至则争,争之至又反于乱;是故宽裕以容其民,慈爱以优柔之,()而民自得也已。
  • 2、东西南北春常在,唯有师恩留心间。
  • 3、桃李不言,下自成蹊,几度指引足换满腔敬意。

  • 4、A man is only as good as what he loves、
  • 5、举世不师,故道益离。
  • I know that my future is not just a dream、
  • 6、I know that my future is not just a dream、
  • 7、Where there is a will, there is a way、有志者事竟成。
  • 8、故生乎今之世,志古之道;居今之俗,服古之服;舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎?
  • 9、愿全天下的伯乐,能与太阳一样灿烂辉煌。
  • 10、赏罚之制,无踰於民,则人归亲於上矣。
  • 11、举世不师,故道益离。
  • 12、上同无获,上专多死;上生多疑,上死不胜。
  • 13、春蚕吐丝,蜡炬成灰,一朝为师能做半生榜样。

  • 14、一日为师,终身为父。
  • 15、春蚕吐丝,蜡炬成灰,一朝为师能做半生榜样。
  • 16、好战必亡,忘战必危。
  • 17、易移以言,存志不能守锢,已诺无断,曰弱志者也。
  • 18、不治则乱至,乱至则争,争之至又反于乱;是故宽裕以容其民,慈爱以优柔之,()而民自得也已。
  • 19、凡是人:為所爱而死,為忿怒而死,為威严而死,為道义而死,為利益而死。
  • 20、古者,以仁為本,以义治之,之谓正;正不获意则权;权出於战,不出於仁也。是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战去战,虽战可也。
  • 喜色由然以生,怒色拂然以侮,欲色呕然以偷,惧色薄然以下,忧悲之色累然而静。
  • 21、喜色由然以生,怒色拂然以侮,欲色呕然以偷,惧色薄然以下,忧悲之色累然而静。
  • 22、小施而好大得,小让而好大事,言愿以为质,伪爱以为忠,面宽而貌慈,假节以示人,故其行以攻其名。如此者隐于仁质也。
  • 23、古者,国容不入军,军容不入国。军容入国则民德粗,国容入军则民德弱。

  • 24、古者逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也;不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;争义不争利,是以明其义也;又能舍服,是以明其勇也;知终知始,是以明其智也。
  • 25、教师是太阳底下最神圣的职业。
  • 26、古者逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也;不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;争义不争利,是以明其义也;又能舍服,是以明其勇也;知终知始,是以明其智也。
  • 27、A man has two ears and one mouth that he may hear much and speak little、
  • 28、先立乎其大者,则其小者不能夺也。
  • 29、每一個人都有各自的性情,每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異,可以用教育來形成共同的習俗;每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異,可以用道德來加以協調融合。
  • 30、If the short cut to learning, it also must be diligent、
  • 31、质色皓然固以安,伪色缦然乱以烦;虽欲故之中,色不听也,虽变可知;此之谓观色也。
  • 32、A man is only as good as what he loves、
  • 33、不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。

  • 34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 35、国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。
  • 征清而能发,度察而能尽,曰治志者也。
  • 36、征清而能发,度察而能尽,曰治志者也。
  • 37、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
  • 38、攻战守,进退止,前后序,车徒因,是谓战参。
  • 39、国虽大,好战必亡。
  • 40、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
  • 41、古者逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也;不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;争义不争利,是以明其义也;又能舍服,是以明其勇也;知终知始,是以明其智也。
  • 42、故生乎今之世,志古之道;居今之俗,服古之服;舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎?
  • 43、富以苟,不如贫以誉;生以辱,不如死以荣。辱可避,避之而已矣;及其不可避也,君子视死若归。

  • 44、上同无获,上专多死;上生多疑,上死不胜。
  • 45、吾爱吾师,吾更爱真理。
  • 46、Journey of a thousand miles begins with single step、
  • 47、征清而能发,度察而能尽,曰治志者也。
  • 48、温故而知新,可以为师矣。
  • 49、军旅以舒为主,舒则民力足。虽交兵致刃,徒不趋,车不驰,逐奔不逾列,是以不乱。
  • 50、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。
  • 不能则学,疑则问,欲行则比贤,虽有险道,循行达矣。
  • 51、不能则学,疑则问,欲行则比贤,虽有险道,循行达矣。
  • 52、天下虽安,忘战必危。
  • 53、质色皓然固以安,伪色缦然乱以烦;虽欲故之中,色不听也,虽变可知;此之谓观色也。

  • 54、厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。
  • 55、临人以色,高人以气,贤人以言,防其不足,伐其所能,曰日损者也。其貌直而不侮,其言正而不私,不饰其美,不隐其恶,不防其过,曰有质者也。
  • 56、古者,以仁為本,以义治之,之谓正;正不获意则权;权出於战,不出於仁也。是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战去战,虽战可也。
  • 57、古者,贤王明民之德,尽民之善,故无废德,无间民,赏无所生,罚无所试。
  • 58、学贵得师,亦贵得友。
  • 59、自事其亲,好以告人,乞言劳醉,而面于敬爱,饰其见物,故得其名,名扬于外不诚于内,伐名以事其亲戚,以故取利,分白其名,以私其身。如此者隐于忠孝者也。
  • 60、自事其亲,好以告人,乞言劳醉,而面于敬爱,饰其见物,故得其名,名扬于外不诚于内,伐名以事其亲戚,以故取利,分白其名,以私其身。如此者隐于忠孝者也。
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