远远的光在离我很近的黑夜里微澜如同海浪一波一波激荡起的浪花,渐起渐落。

  • 1、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 2、视死若生者,烈士之勇也。
  • 3、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》
  • 4、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  • 5、知足者不以利自累。
  • 名也者,相札也;知也者,争之器也。
  • 6、名也者,相札也;知也者,争之器也。
  • 7、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  • 8、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  • 9、游于羿之彀中。
  • 10、逐万物而不还。
  • 11、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
  • 12、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
  • 13、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 14、原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理
  • 15、姑妄言之,姑妄听之。
  • 16、生有涯而知无涯。
  • 17、螳螂捕蝉,黄雀在后。
  • 18、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。

  • 19、无所逃于天地之间。
  • 20、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川
  • 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
  • 21、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
  • 22、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
  • 23、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
  • 24、1真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》
  • 25、大道不称,大辩不言。
  • 26、日出而作,日入而息。
  • 27、不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然。
  • 28、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

  • 29、人之貌有与也。
  • 30、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
  • 31、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
  • 32、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
  • 33、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
  • 34、视死若生者,烈士之勇也。
  • 35、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
  • 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
  • 36、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
  • 37、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
  • 38、不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然。

  • 39、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
  • 40、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
  • 41、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
  • 42、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》
  • 43、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
  • 44、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
  • 45、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 46、大而无当,往而不返。
  • 47、见笑于大方之家。
  • 48、鉴明则尘垢不止。

  • 49、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
  • 50、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
  • 凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》
  • 51、凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》
  • 52、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
  • 53、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
  • 54、大道不称,大辩不言。
  • 55、鲁酒薄而邯郸围。
  • 56、顺我者生,逆我者死。
  • 57、子非鱼,安知鱼之乐。
  • 58、相嘘以湿。相濡以沫。

  • 59、姑妄言之,姑妄听之。
  • 60、以管窥天,以锥刺地。
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