如果有缘，错过了还会重来；如果无缘，相遇了也会离开。聚有聚的理由，离有离的借口，人生没有如果，只有后果和结果。
2023-05-07 15:01:39
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- 1、苍茫之大地，容身只需芥子。大千之梦事，所历不过若干。潮起潮落，斗转星移，你依然如此。岁月推移，生老病死，黄土埋故人。敢问善男信女，浮生梦事，焉有可得，谁在劳作?
- 2、你坚持的越久你就越容易成功。
- 3、最初，人在最朦胧的时候选择了爱情，经过岁月的磨练而变得麻木，甚至不知道什么是爱。当再一次抉择时，会担心下一段的爱情依然不适合自己，故心始终在徘徊，找不到所谓的安全感。心时刻都在变化，没有永恒可言，故我们只能活在当下，享受生活中的每一天。
- 4、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
- 5、每个人都会死亡，谁也无法控制死亡，死后去向何方，世俗的哲学永远都无法回答这些疑问。我们能做的，只能相信佛的教言，通过今生的闻思，点滴的修行，不断的改变自己，圆满自己。
- 6、在日常的生活中，我们常常强调要存好心，并认为存好心是佛教徒最基本的道德素养。然在实际的生活中，存好心，更要用恰当的方式，如此才会彼此欢喜。若存好心，方式不对，导致彼此心存芥蒂，如此的方式则不是佛教所提倡。奉劝诸位存好心，用好的方式落实信仰，如此才会薪火相传，让更多的人去信仰佛教。
- 7、而且这一直是鼓舞我的泉源。
- 8、看见一个人，直觉会让你熟悉，且不断地增上，持续的作意，使你与人产生交集。但细细的思考，你会发现直觉根本不可靠，具有较强的欺骗性，因为一念不觉而念念不觉，皆是自己蒙蔽自己。初次见面拼的是仪表，日常交往拼的是人品，深入交往拼的是内涵。愿清风徐徐，直觉明鉴。心能转境，如实观照。
9、2)少年不知勤学早，白首方悔读书迟。
- 10、付大士言：天下非道不安，非理不乐。”世俗社会中的人，心中若无佛法的驻留，则内心空虚，无有依靠。人与人之间的交往，若无礼作为行为规范，则自由与平等无法保障。值此佛诞辰，与诸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。
- 11、人的信仰层面分为三种，鬼神佛教、知识佛教、解脱佛教。鬼神佛教求人天福报，知识佛教求哲学思辨，解脱佛教求转识成智。无论你选择哪种信仰形态，解脱佛教才是根本。
- 12、愿我俩永远合作在一起。
- 13、不问世事，空对月下念佛。多闻熏习，思维正智修行。思量轮回，神识不离六道。努力作善，熄灭炙热业火。
- 14、赵州禅师云：你若一生不离丛林，不语五年十载，无人嗔你作痖汉，已后佛也不柰你何。”生活中，那个人能坚持五十年在一丛林中劳作呢?又有几个人能五十年哑口无言呢?有时候不是佛法不好，而是我们自己做不到。
- 15、亲情，它不像友谊那样脆弱，也不似爱情那样热烈而短暂，但他是那样至纯至真，那样永恒，温暖着我们的一生……
- 16、人类之间，有着连绵的情感，团结的，朋友之情。义气的，兄弟之情。但是，最深刻，最有凝聚力的，是亲，是爱，是亲情！
- 17、兜率天内居等觉，万法唯心不离识。福德广大宝镜裂，始坐菩提成正觉。释迦世尊末法众，龙华三会再相逢。四悉益物五时教，去后来先作主公。故我皈依慈氏尊，愿福光大泽众生。那摩当来下生弥勒佛，那摩当来下生弥勒佛，那摩当来下生弥勒佛。
- 18、激情，友情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。
19、没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵！是我们队亲情的一种感悟。
- 20、假如青春被一缕乌云掩盖，请不要灰心，因为有青春围绕着你，让我们用奋斗去谱写青春之歌吧!因为拥有的总会失去，与其变成已失去而懊悔，不若拥有时学会珍惜。
- 21、一个女人成熟的标志，是学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。
- 22、总想赢者必输，不怕输者必赢。
- 23、藕益大师说，念佛法门，没有什么奇特，只要深信，切愿，力行即可。试问当今念佛人，几人能做到上述三点。究其缘由，无有系统教法熏习，信心不坚，不知念佛法门之妙，故无信。无有戒定摄受，不修念处慧，虽身口念佛，但散乱昏沉，故无切愿。无有深信与切愿，焉能有力行，故念佛的人多，往生的人少。
- 24、2)少年不知勤学早，白首方悔读书迟。
- 25、人生就是一场盛大的遇见，有些人终究只是你生命的过客。
- 26、家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。亲情给人的感觉是什么样子的呢？
- 27、界诠法师云：人，尤其是出家人，平时要训练，一个人的孤独，无权无钱的感受。把心放在修道上，时时提醒自己，随时可能死去，念无常，念死亡念一个人的寂寞，做到享受寂寞。”在寂寞中去修行，在寂寞中去体悟佛法，在寂寞中涵养德行，不仅出家人要做，在家人依然如此。
- 28、激情，友情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。
29、贵在坚持、难在坚持、成在坚持。
- 30、释迦如来大悲心，宣扬药师本愿海。慈尊端坐琉璃界，身光普照念佛人。若有众生念名号，必获饶益得菩提。我等今者稽首礼，以法供养无上尊。愿大家在明天药师如来圣诞之日，沐浴更衣，严净身心，读诵《药师经》，念诵药师如来名号，虔诚回向，愿我与众生，皆得菩提。愿身心康泰，六时无忧。
- 31、，在小树林、英语角，四年如一日，旁若无人，狂读英语。
- 32、愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
- 33、亲情，不论何时，不论何地，她都将永久陪同着你。
- 34、早安!人永远不要忘记自己第一天创业时的梦想。
- 35、一个女人成熟的标志，是学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。
- 36、我喜欢单身的感觉，这样就不用担心分开后的痛苦了
- 37、你都爱她这个人了，那她的信仰，癖好，小偏执便也一并爱了去吧。
- 38、你坚持的越久你就越容易成功。
39、⊙坚持你的主义，主义重于生命几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
- 40、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。相信时光，也相信缘分。时光，既能让人爱到荼蘼，恨到惊心，也能让人不悲不喜，波澜不惊。缘来缘去，我自安然。
- 41、此是端午，怀念先哲。愿时时好时，日日好日。愿勤念慈父那摩药师琉璃光如来”名号，共入如来愿海。人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。愿不退初心，勤策三业，六根都摄，系念名号，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 42、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
- 43、没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵!
- 44、反观当代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依时，大部分人对于皈依仪规中诸多文句的含义不甚明了，三番三皈时没有戒体之纳受，为何要皈依，皈依是何义，全然不知。此种皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作为佛弟子，切莫轻视三皈。
- 45、赵州禅师云：你若一生不离丛林，不语五年十载，无人嗔你作痖汉，已后佛也不柰你何。”生活中，那个人能坚持五十年在一丛林中劳作呢?又有几个人能五十年哑口无言呢?有时候不是佛法不好，而是我们自己做不到。
- 46、亲情能滋润人的心田，使生命之舟洒满阳光；它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感，它可以冲破时间空间的阻碍，让两颗心紧紧相拥。
- 47、不是你的，它终究会被夺走。是你的，那它无论如何也不会走。
- 48、你都爱她这个人了，那她的信仰，癖好，小偏执便也一并爱了去吧。
49、凡是处心积虑的做某件事，就会或多或少牺牲掉自己的某些东西。
- 50、反观当代佛教，念佛成为一种主流，念佛法门普被三根。上根之人属于慧行，可以体究念佛;中根之人属定行，可以观想念佛;下根之人属戒行，可以持名念佛。但无论那种念佛，皆依如来藏为根本所依，皆以戒定慧三学为准绳，皆以般若智为眼目，皆以成佛为根本宗旨，如此方符佛陀本怀，于方便中得见真实。
- 51、面对着无常的世间，我是如此的渺小，愿我投归药师如来的怀抱，享受智慧光芒的洗礼。面对着长劫的轮回，我是如此的疲惫，愿我投归药师如来的怀抱，享受定慧带来的安详。面对着佛道的长远，我是如此的怯懦，愿我投归药师如来的怀抱，享受无尽愿力的摄受。愿用我生命的全部，绍隆慈父的慧光。
- 52、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。相信时光，也相信缘分。时光，既能让人爱到荼蘼，恨到惊心，也能让人不悲不喜，波澜不惊。缘来缘去，我自安然。
- 53、藕益大师云：末法中不可救病有三，喜守而不喜攻，喜略而不喜广，喜同而不喜异。末世中交友有三大恶，喜顺而不喜逆;喜口是而心非，喜不如不喜胜。末法中学问有三大错，好多而不好精，逐末而不求本，求解而不求证。”
- 54、兜率天内居等觉，万法唯心不离识。福德广大宝镜裂，始坐菩提成正觉。释迦世尊末法众，龙华三会再相逢。四悉益物五时教，去后来先作主公。故我皈依慈氏尊，愿福光大泽众生。那摩当来下生弥勒佛，那摩当来下生弥勒佛，那摩当来下生弥勒佛。
- 55、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。生活有一点我不是太喜欢，就是它总让更懂事的人来承担糟糕的感受和结果。
- 56、苍茫之大地，容身只需芥子。大千之梦事，所历不过若干。潮起潮落，斗转星移，你依然如此。岁月推移，生老病死，黄土埋故人。敢问善男信女，浮生梦事，焉有可得，谁在劳作?
- 57、人生的路上，那些血浓于水的亲情，那些一路相随的友情，早已融入生命，流淌在心脉之间，伴着我们一路前行，抚慰生命的荒芜，是我们人生拼搏的动力，让我们每一次回眸时都能感受到脉脉温情。不要埋怨命运不公，也无需感慨造化弄人，紧握双手，人生的方向就在自己手中。
