我们无法逃避，只能勇敢坚强的面对。
2023-04-20 05:18:48
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- 1、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
- 2、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 3、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
- 4、众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉！
- 5、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
- 6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
- 7、美之为美斯恶矣，善之为善斯不善矣。
8、现实生活中，大家都在做有用的事情，大家认为有用就是能挣着钱的、能出名的、能升官的，剩下其他的就是没用的。
- 9、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
- 10、飘风不终朝，骤雨不终日。
- 11、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
- 12、当你真无私了，你所作的这一切不是为了自己获取什么，你可能就安全了，从外在的角度来说是你“成其私”了，你突然获得了某种解放。
- 13、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。
- 14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 16、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
- 17、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。
18、是以圣人为腹不为目，姑去彼取此。
- 19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
- 20、老子强调是不断、缓慢地动，动中求静；
- 21、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
- 22、这段话的原文是这样的：
- 23、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
- 24、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
- 25、比如不丹，幸福指数是世界第小国寡民，该有的都有了，人家不需要地铁，地铁是为了解决长距离而无法到达才需要建设的交通工具，如果溜达着就能达到目的地，干嘛要建地铁呢？所以老子其实知道，一切不可更改，但是请允许他理想一下。
- 26、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
- 27、方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
28、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
- 29、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
- 30、从《道德经》里，我翻译总结出“因其无私而成其私”，豁然开朗。一切不必去考虑，做你该做的事情，当你真的无私了，你所做的一切不是为了自己获取什么，你可能就安全了，从外在的角度来说是你“成其私”了，你突然获得了某种解放。
- 31、现实生活中，大家都在做有用的事情，大家认为有用就是能挣着钱的、能出名的、能升官的，剩下其他的就是没用的。
- 32、比如不丹，幸福指数是世界第小国寡民，该有的都有了，人家不需要地铁，地铁是为了解决长距离而无法到达才需要建设的交通工具，如果溜达着就能达到目的地，要地铁干嘛呢。所以，老子其实知道，一切不可更改，但是请允许他理想一下。
- 33、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
- 34、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
- 35、各个诸侯王从一开始就没法直接造反。
- 36、6、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 37、第道是柔软的。而柔软的东西可以战胜一切。老子说上善若水，就是说我们要学习水的精神，谦虚、清澈，能有包容人的宽阔的胸怀，有百折不挠的意志。反映在人生智慧上，我们要以柔克刚，要不争，要不敢为天下先。老子自己的座右铭就是充满了无为和不争的精神。老子说，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。我们要注意，不敢为天下先，并不是一种消极的退缩的人生精神，相反，这是一种以退为进的积极的人生精神。老子所说的不敢为天下先的真正意思是，你只有不争，那么世上就没有人和你争，这样你才能达到自己的目的。
38、(经常使老百姓没有智巧，没有欲望。)
- 39、你想造反？对不起！请先问问你的几个儿子们同不同意。你想暗中招兵买马？对不起！第一个举报甚至刺杀你的——将会是你的小妾和你的庶子。
- 40、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
- 41、经常有人说“我现在太忙了，你等我哪年退下来，我就静下来。”其实，没有我们以为的“等我忙完这段就静下来”，等你真退下来，闲下来，你反而不适应了，会说“我去找点事情干吧”。所以，你要做到的是动中静，忙中闲，永葆安宁的方式就是徐徐地在动，不断有新的东西在生长。
- 42、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 43、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
- 44、持而盈之，不知其已；揣而锐之，不可长保。
- 45、物壮则老，是谓不道，不道早已。
- 46、《道德经》第十五章说到，水污浊怎么办？静下来就清了。
- 47、众人皆有以，而我独顽似鄙。
48、道常无名，朴虽小，天下不敢臣。
- 49、故有之以为利，无之以为用。
- 50、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。
- 51、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
