圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
2023-05-19 05:08:40
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- 1、国之大务，莫先于戒备。
2、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
- 3、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
- 4、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
- 5、国之大务，莫先于戒备。
- 6、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
- 7、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
- 8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
- 9、势利之交，难以经远。
- 10、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
- 11、劝农业，无夺其时。
12、防奸以政，去奢以俭。
- 13、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
- 14、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
- 15、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
- 16、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
- 17、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
- 18、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
- 19、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
- 20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 21、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
22、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
- 23、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
- 24、图以于易，为大于细。
- 25、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
- 26、由俭入奢易，由奢入俭难。
- 27、6、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
- 28、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
- 29、静以修身，俭以养德。
- 30、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
- 31、圣人之治理也，安其居，乐其业。
32、淡泊以明志，宁静而致远。
- 33、圣人之治理也，安其居，乐其业。
- 34、为政以安民为本，不以修饰为先。
- 35、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 36、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
- 37、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
- 38、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 39、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
- 40、君子之所取者远，则必有所待。
- 41、不备不虞，不可以师。
42、鞠躬尽瘁，死而后已。
- 43、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
- 44、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
- 45、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
- 46、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
- 47、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
- 48、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
- 49、非宁静无以成学。
- 50、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
- 51、治国之道，务在举贤。
52、远虑者安，无虑者危。
- 53、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
- 54、唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。
- 55、有文事必有武备。
- 56、非学无以广才，非志无以成学。
- 57、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
- 58、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
