爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》

  • 1、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基
  • 2、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼
  • 3、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。萨迪
  • 4、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。孟子
  • 5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
  • 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
  • 6、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
  • 7、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。约翰逊
  • 8、让,德之主也,让之谓懿德。左传
  • 9、美貌一去返,美德流芳百世。匈牙利
  • 10、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。察尔

  • 11、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
  • 12、应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。张孝祥
  • 13、礼义生于富足,盗窃起于贫穷王符
  • 14、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪爱默生
  • 15、有德行的人之所以有德行,只不过受到的**不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
  • 16、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
  • 17、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
  • 18、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
  • 19、文明跃进,国家越富。孙中山
  • 20、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语·为政》

    心平气和四个字,非有涵养着不能做。李叔同
  • 21、心平气和四个字,非有涵养着不能做。李叔同
  • 22、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子-劝学》
  • 23、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人。高尔基
  • 24、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。《陈毅同志诗词选》
  • 25、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
  • 26、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。荀子
  • 27、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
  • 28、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光
  • 29、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。托·卡莱尔
  • 30、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

  • 31、博学于文,约之以礼。孔子
  • 32、道德的事实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
  • 33、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
  • 34、真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。车尔尼雪夫斯基
  • 35、无礼是无知的私生子。巴特勒
  • 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
  • 36、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
  • 37、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵
  • 38、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生
  • 39、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
  • 40、一言既出,驷马难追。《增广贤文》

  • 41、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
  • 42、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。俄罗斯
  • 43、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
  • 44、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
  • 45、礼义生于富足,盗窃起于贫穷王符
  • 46、只要把自爱之心扩大到爱别人,我们就可以把自爱变为美德,这种美德,在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。弗洛姆
  • 47、真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。车尔尼雪夫斯基
  • 48、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
  • 49、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
  • 50、文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量而是一个国家能造就出怎样的人。爱默生

    意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯
  • 51、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯
  • 52、土扶可城墙,积德为厚地。李白
  • 53、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索
  • 54、源洁则流清,行端则影直。王勃《上刘右相书》
  • 55、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。老舍
  • 56、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
  • 57、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
  • 58、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
  • 59、如果把语言看成是一面镜子,那它倒映出来的应是人的灵魂。王力
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