教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

  • 1、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
  • 2、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。管子
  • 3、文明跃进,国家越富。孙中山
  • 4、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
  • 5、心诚气温,气和辞婉,必能动人。薛宣
  • 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。培根
  • 6、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。培根
  • 7、轻诺必寡信。――《老子》

  • 8、衣食以厚民生,礼义以养其心许衡
  • 9、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
  • 10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
  • 11、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪
  • 12、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
  • 13、如果把语言看成是一面镜子,那它倒映出来的应是人的灵魂。王力
  • 14、文明跃进,国家越富。孙中山
  • 15、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
  • 16、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
  • 17、真正的文明是说有人种植幸福的结果。幸田露伴

  • 18、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。孟子
  • 19、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵
  • 日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
  • 20、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
  • 21、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明
  • 22、礼仪周全能息事宁人儒贝尔
  • 23、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。荀子
  • 24、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科
  • 25、文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量而是一个国家能造就出怎样的人。爱默生
  • 26、强本而节用,则天不能贫。荀况
  • 27、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

  • 28、礼貌经常可以替代最高贵的情感。梅里美
  • 29、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
  • 30、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣拉罗什富科
  • 31、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
  • 32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
  • 33、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
  • 修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
  • 34、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
  • 35、不敬他人,是自不敬也。旧唐书
  • 36、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!朗费罗
  • 37、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。塞万提斯

  • 38、真正的文明人知道自己人生的使命。列夫·托尔斯泰
  • 39、无礼是无知的私生子。巴特勒
  • 40、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣拉罗什富科
  • 41、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡
  • 42、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
  • 43、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
  • 44、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
  • 45、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
  • 46、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
  • 47、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。培根

    自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
  • 48、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
  • 49、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
  • 50、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。赫尔岑
  • 51、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
  • 52、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。托·卡莱尔
  • 53、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》
  • 54、博学于文,约之以礼。孔子
  • 55、强本而节用,则天不能贫。荀况
  • 56、亲善产生幸福,文明带来和谐。雨果
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