一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个岩穴躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被关怀备至，它就受不了。
2023-02-19 01:29:15
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1、有《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《江南》、《上邪》等。
- 2、何(hé)时(shí)复(fù)西(xī)归(guī)？
- 3、人生天地间，忽如远行客。——《汉乐府·青青陵上柏》
- 4、日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
- 5、青青园中葵，朝露待日晞。
- 6、此诗是汉乐府诗的一首，长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。长歌行多为惜叹人生苦短之歌。长歌是篇幅较长的诗歌，激烈高亢的诗歌。行是古乐府诗的一种体裁，类似进行曲。长歌行汉乐府唐李白青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(2)桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贯白日。富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。畏落日
- 7、千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？
- 8、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
- 9、青青园中葵，朝露待日晞。这里的葵可不是向日葵哟，而是古代的一种蔬菜——葵菜。菜园里的葵菜郁郁葱葱，菜叶上晶莹的朝露等着阳光晒干。春天里人们播撒希望，所有的一切万物都呈现出一副繁荣的样子，可是“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”好担心寒秋季节到来，花草树木又要变得衰败枯黄了。
- 10、接着这首长歌行就要给我们讲道理了，他告诉我们时间就像河流一直向东流向大海，什么时候曾经看见它又向西流回来呢？所以少壮的时候，也就是年纪小的时候不珍惜时间好好努力，等到老了就只能白白悔恨伤悲了。
11、百川东到海，何时复西归?
- 12、自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝
- 13、而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
- 14、汉乐府·长歌行诗诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。
- 15、好了小朋友们我们再来复习一遍汉乐府诗《长歌行》
- 16、(注释)： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
- 17、【汉乐府长歌行】这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
- 18、乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。到了汉武帝刘彻时，在定郊祭礼乐时重建乐府，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
- 19、⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。
- 20、接着这首长歌行就要给我们讲道理了，他告诉我们时间就像河流一直向东流向大海，什么时候曾经看见它又向西流回来呢？所以少壮的时候，也就是年纪小的时候不珍惜时间好好努力，等到老了就只能白白悔恨伤悲了。
21、《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
- 22、羹饭一时熟，不知饴阿谁？
- 23、简繁对照复时壮復時壯注释长歌行(xíng):汉乐府曲调名。百：概数，表示数量多。川：河流。少壮：指人生命力旺盛的时候。老大：指人生命力衰败的时期。徒：白白地。大意千万条河流向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？少壮年华时不发奋努力，到年纪大了只能空留悔恨了。提示这首诗以形象的比喻，劝诫人们要珍惜时光，努力上进。
- 24、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
- 25、⑶朝露：清晨的露水。晞(xī)：干燥，晒干。
- 26、万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。
- 27、我有一个问题，时间真的像河流一样吗？它从哪里来又到哪里去了呢？
- 28、我们人类现在也不知道这个答案，很多宇宙和时间的奥秘还等着小朋友们长大以后来帮我们解答呢。但有一点我们大家都是知道，我们每个人的生命是有限的。所以每一个人能够拥有的时间来也是有限的，并不是无穷无尽的，而且也不能重来。
- 29、长歌行，是《汉乐府》诗集中的一篇，作者不可考。
- 30、《饮马长城窟行》是一首汉代的乐府诗，最早见于南朝梁萧统所作的《昭明文选》。该诗描写了一个独居的思妇梦想见到她远行的丈夫，而远方客人送来丈夫的书信。
31、皑若山上雪，皎若云间月。——《汉乐府·白头吟》
- 32、显然，这首诗的风格很像一首民谣，估计是宫廷乐师从民间采集而来的，而整首诗读起来更是朗朗上口，一气呵成！
- 33、wàn wù shēng guāng huī 万物生光辉。
- 34、江南可采莲，莲叶何田田。——《汉乐府·江南》
- 35、这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。
- 36、慈怀生活(cihuai20)
- 37、千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
- 38、青青园中葵，朝露待日晞。
- 39、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。长歌行是汉乐府曲调名。
- 40、常chánɡ恐kǒnɡ秋qiū节jié至zhì，
41、太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。秦家有位美丽的女儿，自家起名叫做罗敷。“罗敷多少岁了？”
- 42、万wàn物wù生shēnɡ光ɡuānɡ辉huī。
- 43、“园中葵”在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。从“园中葵”起调，这在写法上被称作“托物起兴”。由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。前四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人一生中青春的赞歌。
- 44、《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
- 45、如果强调是"汉乐府",北诗代表作是《童禛》(引自百度知道:爱很无聊2)如果是"乐府诗"代表作,北朝代表是《木兰辞》
- 46、拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对！”丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
- 47、皑若山上雪，皎若云间月。——《汉乐府·白头吟》
- 48、而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
- 49、鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂。主要是民间创作。
- 50、入门见孤儿，啼索其母抱。
51、朝zhāo露lù待dài日rì晞xī。
- 52、车胤抓了几十只萤火虫放在白口袋里挂在桌前，虽然不是特别明亮，但它至少可以勉强在晚上读书了。他为什么这么抓紧时间读书呢？
- 53、自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝
- 54、我有一个问题，时间真的像河流一样吗？它从哪里来又到哪里去了呢？
- 55、如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
