今我往矣，杨柳依依。
2023-03-26 08:25:42
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- 1、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
- 2、自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；
- 3、这首诗有一个严肃而健康的主题,却无冬烘的说教气和空洞的概念化的毛病。它的思想内容是对不知珍惜青春韶光的人进行一次严厉的当头捧喝,其发人深省的程度是惊心动魄的。但就全诗而论,读起来却给人以循循善诱、浑朴天成的感受,丝毫不觉得生硬牵强。这正由于原诗作者是以形象思维为比喻来打动人,而不是用抽象概念当教条来教训人的缘故。全诗共十句,前八句完全让形象和比喻来说话,只有最后点明主题所在的两句,才是通过形象思维提高到逻辑思维自然而然得出的结论。这正是初期乐府民歌异于文人的以说教为主的作品之处。
- 4、华(huā)：同“花”。
- 5、我有一个问题，时间真的像河流一样吗？它从哪里来又到哪里去了呢？
- 6、谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
- 7、延续文化血脉吸吮文化养分
8、如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
- 9、乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，也称“乐府诗”。
- 10、青青园中葵，朝露待日晞。全诗如下：长歌行(汉)汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
- 11、朝zhāo露lù待dài日rì晞xī。
- 12、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
- 13、乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。到了汉武帝刘彻时，在定郊祭礼乐时重建乐府，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
- 14、老lǎo大dà徒tú伤shānɡ悲bēi！
- 15、众庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。
- 16、谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
- 17、长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰(cui)。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
18、1)园中有碧绿的葵菜， 露水将要被早晨的阳光晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地， 所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到， 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾着东流入大海， 什么时候才能重西流？ 人也一样少年时不努力， 到老来只能是空空悔恨了。
- 19、shǎo zhuàng bù nǔ lì 少壮不努力，
- 20、青青园中葵，朝露待日晞。这里的葵可不是向日葵哟，而是古代的一种蔬菜——葵菜。菜园里的葵菜郁郁葱葱，菜叶上晶莹的朝露等着阳光晒干。春天里人们播撒希望，所有的一切万物都呈现出一副繁荣的样子，可是“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”好担心寒秋季节到来，花草树木又要变得衰败枯黄了。
- 21、青青园中葵，朝露待日晞。
- 22、焜kūn黄huánɡ华huā叶yè衰shuāi。
- 23、《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
- 24、何(hé)时(shí)复(fù)西(xī)归(guī)？
- 25、长歌行古诗原文如下：
- 26、⑸“百川”二句：以河中流水比喻光阴和人的年龄，都是一去不返。
- 27、青青的菜园啊绿葵儿青青，清晨的露珠啊要在阳光下消失。
28、老lǎo大dà徒tú伤shānɡ悲bēi！
- 29、好了小朋友们我们再来复习一遍汉乐府诗《长歌行》
- 30、接着这首长歌行就要给我们讲道理了，他告诉我们时间就像河流一直向东流向大海，什么时候曾经看见它又向西流回来呢？所以少壮的时候，也就是年纪小的时候不珍惜时间好好努力，等到老了就只能白白悔恨伤悲了。
- 31、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。
- 32、长按关注，共赏人间词画
- 33、小朋友们这是在古代乐府诗当中非常有名的一首诗。它告诉我们要珍惜时间。
- 34、此诗是汉乐府诗的一首，长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。长歌行多为惜叹人生苦短之歌。长歌是篇幅较长的诗歌，激烈高亢的诗歌。行是古乐府诗的一种体裁，类似进行曲。长歌行汉乐府唐李白青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(2)桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贯白日。富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。畏落日
- 35、何hé时shí复fù西xī归ɡuī？
- 36、江南可采莲，莲叶何田田。——《汉乐府·江南》
- 37、人生天地间，忽如远行客。——《汉乐府·青青陵上柏》
38、这首诗有一个严肃而健康的主题,却无冬烘的说教气和空洞的概念化的毛病。它的思想内容是对不知珍惜青春韶光的人进行一次严厉的当头捧喝,其发人深省的程度是惊心动魄的。但就全诗而论,读起来却给人以循循善诱、浑朴天成的感受,丝毫不觉得生硬牵强。这正由于原诗作者是以形象思维为比喻来打动人,而不是用抽象概念当教条来教训人的缘故。全诗共十句,前八句完全让形象和比喻来说话,只有最后点明主题所在的两句,才是通过形象思维提高到逻辑思维自然而然得出的结论。这正是初期乐府民歌异于文人的以说教为主的作品之处。
- 39、百川东到海，何时复西归?
- 40、《长歌行》这首诗出自汉代的《乐府诗集》，由北宋郭茂倩所编。
- 41、我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
- 42、千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
- 43、⑶朝露：清晨的露水。晞(xī)：干燥，晒干。
- 44、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅。如《安世房中歌》十七章(楚音)、《郊祀歌》十九章等。音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。
- 45、王勃很孤独的一首诗，看似写景，美轮美奂，却是满满的对家乡的思念
- 46、万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。
- 47、但愿孩子们能保持求知的欲望而不断质疑面对的一切；但愿孩子们能真正找到学习的快乐而不仅仅是为“不悲”而不悲；但愿孩子们都不会再有我这样“老大”时忏悔的时候；但愿孩子们能在一切可能的时候为自己多增添一点人生的趣味。
48、1)园中有碧绿的葵菜， 露水将要被早晨的阳光晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地， 所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到， 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾着东流入大海， 什么时候才能重西流？ 人也一样少年时不努力， 到老来只能是空空悔恨了。
- 49、汉乐府：乐府是最早指音乐机关，后指一切与音乐有关的文学体诗．艺术特色：主要反映现实生活，思想内容：现实主义精神的反映．
- 50、百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
- 51、汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。
- 52、《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。扩展资料《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
- 53、“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。
