读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。富兰克林

  • 1、哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
  • 2、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
  • 3、伟大的品质是与生俱来的,它不仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。埃弗雷特
  • 4、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。曹植
  • 5、君子求诸己,小人求诸人。《论语》
  • 一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。华盛顿
  • 6、一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。华盛顿
  • 7、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》

  • 8、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉
  • 9、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
  • 10、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。《后汉书》
  • 11、小不忍,则乱大谋。《论语》
  • 12、知而好问,然后能才。《荀子》
  • 13、当你微笑时,世界爱了他;当他大笑时,世界便怕了他。泰戈尔
  • 14、盛年不重来,一日难再晨。晋·陶渊明
  • 15、读书破万卷,下笔如有神。唐·杜甫
  • 16、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
  • 17、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。黄睎

  • 18、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。《后汉书》
  • 差之毫厘,谬以千里。陆九渊
  • 19、差之毫厘,谬以千里。陆九渊
  • 20、学而不厌,诲人不倦。《论语》
  • 21、人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。李大钊
  • 22、欲安其家,必先安于国。武则天
  • 23、有益国家之事虽死弗避。明·吕坤《**语·卷上》
  • 24、君子莫大乎与人为善。《孟子》
  • 25、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》
  • 26、读书本意在元元。陆游
  • 27、习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜·法拉奇

  • 28、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。约尔旦
  • 29、现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。罗蒙诺索夫
  • 30、温故而知新,可以为师矣。《论语》
  • 31、天下兴亡,匹夫有责。明·顾炎武
  • 不迁怒,不贰过。《论语》
  • 32、不迁怒,不贰过。《论语》
  • 33、见侮而不斗,辱也。《公孙龙子》
  • 34、一个精神生活很充实的人,一定是颐和园很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸
  • 35、好学而不贰。《左传》
  • 36、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
  • 37、不以一眚掩大德。《左传》

  • 38、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
  • 39、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
  • 40、以五十步笑百步。《孟子》
  • 41、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。《后汉书》
  • 42、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
  • 43、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。陈毅
  • 44、生活这样美好,活它一千辈子吧!贝多芬
  • 见善如不及,见不善如探汤。《论语》
  • 45、见善如不及,见不善如探汤。《论语》
  • 46、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。《周易》
  • 47、学而时习之,不亦悦乎?《论语》

  • 48、人之为学,不可自小,又不可自大。顾炎武
  • 49、君子耻其言而过其行。《论语》
  • 50、言必信,行必果。《论语》
  • 51、欲安其家,必先安于国。武则天
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