男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。佚名
2023-03-20 12:32:15
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- 1、廉建千秋业，洁筑万年基。
- 2、坚持“三不放过”的原则，进一步落实安全生产职责制。
3、莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。
- 4、当狂风和巨浪撞击我的胸膛，我还用爱担当着我的翅膀；当惊涛和骇浪淹没我的希望，我却渴望伸手轻触你的脸庞。王滨《那一刻》
- 5、守得清廉胜似富。
- 6、人的一生只有一次青春。 —— 朗费罗
- 7、和谐社会，杜绝腐败杂音；今事可追，何须船到江心补漏迟。
- 8、燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。佚名
- 9、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢!车尔尼雪夫斯基
- 10、志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
- 11、只要当一天干部，就要做一天清官。
- 12、不要抱怨生命中的每一天，人生大全美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，最糟糕的日子带给你教训。
13、莲，因洁而尊；人，因廉而正。
- 14、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基
- 15、严格管理增效益，反腐倡廉育人才。
- 16、塘中偏有自洁莲，一尘不染；世上本无后悔药，三思而行。
- 17、我惟一的希望是能够多做贡献。白求恩
- 18、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
- 19、地上种了菜就不易长草，心中有了善就不易生恶。
- 20、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。鸠摩罗什
- 21、假如青春是一种缺陷的话，那也是我们太快就会失去的缺陷。 —— 洛威尔
- 22、廉建千秋业，洁筑万年基。
23、和谐社会，杜绝腐败杂音；今事可追，何须船到江心补漏迟。
- 24、女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中，记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进，从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。——王虹艳
- 25、学会了*，却不会爱了。雪玫瑰
- 26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。孔子
- 27、金竹千年不变节，云松万年不弯腰。
- 28、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。――爱迪生
- 29、没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。
- 30、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明
- 31、贪”字近乎贫”，婪”字近乎焚”。
- 32、心灵是有品级的，心灵的品级决定人格，决定品格，决定人一生的命运。
33、君不见，冬月雷，深藏九地底，寂默如寒灰。纷纷槁叶木尽脱，蠢蠢蛰户虫争坯。坚冰积雪一朝尽，风摇天边斗柄回。雷声却擘九地出，殷殷似挟春俱来。鱼龙振鳍熟睡醒，桃李一笑韶颜开。候耕老农喜欲舞，掀泥百草知谁催。惟嗟妇女不解事，深屋揜耳藏婴孩。吾闻阴阳有常数，非时动静皆为菑。无人为报阿香道，时来何至劳卿推。——陆游
- 34、上帝基本上是公平的。一个男人在某一些方面越能满足女人，很可能在另一些方面就越不能满足女人。女人也一样。王冉《关于企业和爱情的一些常见悖论》
- 35、倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象；那么，梦想必会成真。――英国当代动机大师 理查丹尼
- 36、爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金
- 37、人生是一场倾盆大雨，命运则是一把漏洞百出的雨伞，爱情是补丁。朱德庸
- 38、世上没有比有德的妇女更可爱的了。——阿拉伯
- 39、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。
- 40、扣错第一颗纽扣将一错到底，挡住第一次诱-惑将一路顺风。
- 41、创业廉为基，从业廉为信，为人廉为本。
- 42、老婆的价值，总是在几十年之后才会真正让人明白。梁冬
43、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气愤也无用，人生不是赌气的事。。——张爱玲
- 44、分手后的疗伤，不是去寻找另一个伴侣，越是那样，会越清晰的了解，心中有一个人的位置是无论如何也替代不了的。
- 45、廉洁乃立身之本，贪婪是万恶之源。
- 46、一切确定的皆否定。 ――斯宾诺莎
- 47、挡不住今天的诱-惑，将失去明天的幸福。
- 48、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
- 49、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。――冯学峰
- 50、青丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
- 51、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带，相反，当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时，这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型，如现代超级妇女形象和窥视者形象，我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳
