大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。

  • 1、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
  • 2、(1)学习态度:①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(以学为乐,培养兴趣)②三人行,必有我师焉。(谦虚好学)③择其善者而从之,其不善者而改之。(既要从正面学习其经验,又要从反面吸取其教训)④逝者如斯夫,不舍昼夜。(珍惜时间)
  • 3、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

  • 4、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
  • 5、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
  • 言而必有信,期而必当,天下之高。
  • 6、言而必有信,期而必当,天下之高。
  • 7、曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?老师传授的知识复习了吗?"
  • 8、孔子在河岸上说:“逝去的时光像河水一样流去,日夜不停。”
  • 9、赏析:这句话写出了孔子淡薄的心境,以及君子爱财、取之有道的情怀。
  • 10、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——为政>(翻译)孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”
  • 11、子夏说:“博览群书广泛学习而记得牢固,恳切的提问,多考虑当前的事,仁就在其中了。”
  • 12、(1)学习态度:①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(以学为乐,培养兴趣)②三人行,必有我师焉。(谦虚好学)③择其善者而从之,其不善者而改之。(既要从正面学习其经验,又要从反面吸取其教训)④逝者如斯夫,不舍昼夜。(珍惜时间)
  • 13、师:仲由又是谁呢?(学生摇头),呵呵,就是我刚才说的那个好勇尚武的子路。子路勇力过人,武艺高强,有了他做孔子的贴身侍卫之后,就没人敢再欺慢孔子了。所以孔子曾经说:“自吾得由,恶言不闻于耳。”啊,自从有了子路,就没人敢对孔子恶言相向了。但也正因为子路是个好勇之人,所以他对读书倒不是很上心,所以孔子要跟他谈“知”这个话题。谁来解释一下这一则的意思?

  • 14、试译:子夏问什么是孝。孔子说:“和颜悦色难以做到。父母有事,晚辈代劳;有酒食,长辈先用——这样子就可以称为孝吗?”
  • 15、“温故”和“知新”是并列的两件事吗?
  • 16、集体通读,整体感知
  • 17、说:通假字,通“悦”,表示喜悦、高兴的意思。学而时习之不亦说乎解释:学后并且时常地去实践它,不也很快乐吗?
  • 先行其言,而后从之。
  • 18、先行其言,而后从之。
  • 19、师:很好!诗人将心比心,推己及鸟。孩子会在傍晚盼望母亲回家,鸟也会在巢中盼望母亲回家。生命存在的权利,就是绝对价值、绝对标准,是毋庸置疑的。没有人能够说:啊,那只鸟本来就很想死,所以我打死它,就是成全了它!这是绝对说不过去的。当我们站在生命的角度来看问题的时候,我们就会知道我们应该做什么,不该做什么,什么可以施于人,什么不能施于人。但是,新的矛盾又来了(点击PPT):子钓而不纲,弋不射宿。(《述而》)孔子只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼,而不用有许多鱼钩的大绳钓鱼(就是说他只零买,不批发,呵呵);只射飞鸟,不射归
  • 20、第七章:曾子说:“士人不可以不弘大刚毅,因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务,难道不是重大吗?到死方才停止下来,难道不是遥远吗?”
  • 21、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
  • 22、试译:孔子说:“先看看一个人做什么,再考查他怎么做,然后细细体察他最乐意什么。这样一来,他怎么藏得住呢?他怎么藏得住呢?”
  • 23、这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。

  • 24、师:很好,也有人解释为“常常”。你们觉得可以吗?
  • 25、译文:孔子说:“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气。”
  • 26、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 27、有朋自远方来——学习乐趣
  • 28、道之以告德,齐之以礼。
  • 29、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
  • 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
  • 30、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
  • 31、师:非常好!那么“镞”又是什么意思呢?结合“砺”字来理解。
  • 32、以约失之者鲜矣。
  • 33、谁可称君子?“身份君子”到“道德君子”的转型

  • 34、师:非常好!那么“镞”又是什么意思呢?结合“砺”字来理解。
  • 35、孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
  • 36、师:非常好,那大家知道这句话的出处吗?
  • 37、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
  • 38、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
  • 39、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 40、小人之过也必文。
  • 41、译文:孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土没有成功,这时停下来,是我自己停下来的。又好比填平洼地,虽然只倒下一筐土,如果决定去做,是我自己要坚持的。”
  • 第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号,表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。
  • 42、第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号,表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。
  • 43、师:非常好。学与思二者不可偏废,只学习不思考,就会知其然不知其所以然。但孔子又以他的亲身经历作为例证来告诫我们,只思考不学习也是不行的(点击PPT):子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)我曾经整天——

  • 44、(2)学习方法:①学而时习之,不亦说乎?②传不习乎?③温故而知新,可以为师矣。(强调复习)④学而不思则罔,思而不学则殆。(学思结合)
  • 45、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
  • 46、樊迟问”仁“。子曰:”爱人。“问”知“。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:”举直错诸枉,能使枉者直。“樊迟退,见子夏曰:‘乡也,吾见於夫子而问’知』;子曰:『举直错诸枉,能使枉者直。』何谓也?」子夏曰:「富哉言乎!舜有天下,选於众,举皋陶,不仁者远矣;汤有天下,选於众,举伊尹,不仁者远矣。」
  • 47、贫而无怨,富而不骄。
  • 48、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
  • 49、人之生也直,罔之生也,幸而免。
  • 50、孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内),东周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其思想对中国和世界都有深远的影响。
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