——笛卡儿不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
2023-05-05 11:47:14
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- 1、(子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。)
- 2、1子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
- 3、曾子认为“忠”是“孝”的开始。《大戴礼记·曾子本孝》记载曾子曰：“忠者，其孝之本与！”孔广森注曰：“孝贵忠诚，无饰伪也。”(9)《大戴礼记·曾子立孝》记载曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。”阮元注曰：“忠则无伪，故能爱；礼以行爱，故能敬。”(10)“忠”即出自内心的真诚，没有丝毫的虚伪。“忠”也指忠于职守，尽职尽心。《大戴礼记·曾子制言中》曰：“君子虽言不受必忠，曰道；虽行不受必忠，曰仁；谏不受必忠，曰智。”不论君主是否听从自己的谏议，是否认可自己的行为，我都要根据道义的原则，向君主说明我的见解，忠我
- 4、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》
- 5、师生互学，教学相长。
- 6、君子坦荡荡，小人长戚戚。
7、(赏析)在生活中，我们看到比自己优秀的人，往往会表现出嫉妒或厌恶，而看到不如自己的人，就会讥笑或轻视，沾沾自喜，这都是不好的处世观念，我们要正视自己的短处，学习别人的长处，只有这样才能使自身不断进步。
- 8、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
- 9、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》
- 10、这一章在整部论语当中都是非常经典的，孔子首先把朋友分为两大类：益友和损友，然后又分别详细论述之。朋友是五伦之交什么样的朋友，对人生影响很大。和正直的人交朋友，能知道自己的过失、过错；和诚信的人交朋友，能增进自己的诚信、品德；与广博的人交朋友，能让自己更明白、通达。相反，和巧言伪饰、缺乏真诚的人交朋友，只会使人虚伪而不自知。
- 11、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦
- 12、不在其位，不谋其政——《论语·泰伯》
- 13、(10)转引自方向东：《大戴礼记汇校集解》，中华书局2008年版，第487页。
- 14、交友之道要注意下面两点：(1)有事找朋友，无事也要找朋友。(2)友谊之花，需经年累月培养，做人做事，切忌急功近利。友情投资要放长线。
- 15、敏而好学，不耻下问。
- 16、这个丘是孔子的名字。我们过去老式的念书，念到这里不称丘，不敢念，念了犯忌讳，要挨揍的。于是另外拿一个字来替代，而念成“某亦耻之”。现在时代的忌讳不同了，无所谓。这里孔子又说，一个人讲一些虚妄的、好听的话；脸上表现出好看的、讨人喜欢的面孔；看起来对人很恭敬的样子，但不是真心的。左丘明耻之，丘亦耻之。(左丘明就是写《春秋左传》的左丘明，古人认为左丘明是当时的闻人。古代所谓的闻人，就是名气非常大，可并不是官，也不是一个固定型的人，所以称闻人。后世对帮会领袖称作闻人，这个观念，古今是有出入的。)孔子这句话是说，左
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- 18、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》
- 19、(赏析)这句话的意思就是要我们严以律己，宽以待人。君子的修养方式：严格要求自己，常思己过不责备他人。
- 20、君子居之，何陋之有？
- 21、君子居之，何陋之有？
- 22、急躁冒进的子路很少得到孔子表扬，一日孔子说他“不忮不求，何用不藏？”子路得到表扬，便有点飘飘然，终身诵之，孔子看不下去了，于是又在旁敲打他，“是道也，何足以藏”。这样是正途，但也还不够好啊，不能就此津津乐道，满足于此，日进其德才是王道。就这样，自大自满的子路需要孔子给他不时泼泼冷水，保持清醒。
- 23、6、放于利而后行，多怨。
- 24、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦
- 25、对白天睡觉的宰予，孔子也会怒其不争，哀其不幸，大动肝火，“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛”(P31)在这里，孔子骂宰予实际上已经骂得很厉害了，他还说有什么责怪的呢？意思是你不值得我去责怪，你已经无药可救了。对于宰予白天睡觉这事情，孔子的批评毫不留情，但宰予是不是就此和老师对着干呢，实际上响鼓有时也要重锤，尽管宰予多次被老师严厉批评，可他在孔子死后极力宣传老师的德行和贡献，可见他伟大的人格魅力和对学生心灵感召的力量。
- 26、君子不器《论语为政》
27、学生在规定学习期限内修完本专业教学计划规定的全部课程和实践教学等环节，成绩合格，达到教学计划规定的最低毕业学分和各类学分要求，本科学生还需要通过教育部规定的网络教育部分公共课的统考，并且毕业论文合格者，可获得国家承认、由教育部统一电子注册并盖有北京语言大学校章、校长签发的北京语言大学毕业证书。
- 28、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
- 29、一曾子论“忠”、“恕”
- 30、对于别人的过失要自省，即使不自省，也不要落井下石。幸灾乐祸，落井下石，墙倒众人推，都是见不得阳光的小人行为。
- 31、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》
- 32、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
- 33、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》
- 34、话还没说到那儿，你就出来说，这叫毛毛躁躁，反映一个人的急躁。第言及之而不言，谓之隐。话题已经到这了，你反而吞吞吐吐，遮遮掩掩，不跟大家说心里话。
- 35、(释义)多想着责备自己，而少责备他人。
- 36、二是有节有度。《论语·里仁篇第四》中子游说“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”。每个人都需要一个属于自己的空间。实际上不管两人如何亲密，都经不起私密空间被侵犯的考验。思维敏捷、聪明绝顶的杨修，正是因为不懂得“有节有度”，多次窥探曹操的内心，点破曹操的隐私，最终失去了宝贵的生命。
37、子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”(学而8)
- 38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
- 39、借力打力，集体感召。
- 40、友便佞。最坏的人。可以说是专门奉承迎合的拍马屁高手，表面花言巧语，实则口蜜腹剑，一肚子坏水。这种朋友绝对是成事不足败事有余的家伙，要特别当心。
- 41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》
- 42、《论语》中的师生关系，既有导师般的引领，也有师生相长之示范，同时又有家人之间的和谐亲密，更有一种平等的朋友关系。对学生来说，孔子是全能导师，是自己的尊长；对孔子来说，学生不仅是学生，是自己的家人，还是自己的朋友，是对自己“劝善规过为先”之人。而今天的我们，重温经典，借经典之智慧，助现实之教学，无疑是不错的选择。
- 43、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
- 44、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
- 45、孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”
- 46、符合北京语言大学成人高等教育学士学位授予条件的本科毕业生将授予北京语言大学成人高等教育学士学位。
47、子路问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。
- 48、对白天睡觉的宰予，孔子也会怒其不争，哀其不幸，大动肝火，“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛”(P31)在这里，孔子骂宰予实际上已经骂得很厉害了，他还说有什么责怪的呢？意思是你不值得我去责怪，你已经无药可救了。对于宰予白天睡觉这事情，孔子的批评毫不留情，但宰予是不是就此和老师对着干呢，实际上响鼓有时也要重锤，尽管宰予多次被老师严厉批评，可他在孔子死后极力宣传老师的德行和贡献，可见他伟大的人格魅力和对学生心灵感召的力量。
- 49、历史上有一个称为“白衣送酒”的故事，这是一个高官向一个穷名士送的极为谦卑的酒，这叫真朋友。
- 50、在这章经文中，孔子提出的交友三原则是：和正直、诚信、博学多识的人交朋友。
- 51、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》
- 52、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
- 53、不在其位，不谋其政。
- 54、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(公冶长25)
