倾诉最终会以沉默,祈祷,忏悔,救赎的方式,渡船过岸

  • 1、不需要为生存压力应酬人,不需要为孤独寂寞应酬人,不需要为内心恐慌应酬人。仅仅只愿因为心生爱慕或欣喜而与他人靠近。聊天一个下午。两个人沏茶喝。茶喝得多,话显得少。
  • 2、即使转道去了另一个方向也没有什么遗憾,人应该可以在任何地方生长。
  • 3、泛滥的感情方式,不严格区分对象,只以获取难易作为是否进行的指标。对待不同的人,所给予的内容完全重复。是一次批量化生产之后的零售生意。润滑一些的方式,无非是让不同客户拿到这只被复制的点心盒子,产生为自己特制的幻觉。
  • 4、在广袤的人的世界里,我们默默存在如杂草丛生,却各自暗藏深不可测的故事。
  • 5、樱花树已开到花期末端,累累花枝,花朵即将折堕。白色花朵在幽幽灯光下发出光芒来,压弯的枝条俯向夜色中的湖面。
  • 只能是为自己而活,它不是主宰,你也不是王。
  • 6、只能是为自己而活,它不是主宰,你也不是王。
  • 7、所有故事都是重复模式。日光之下,并无新事。若给予察觉,它们总是一致地雷同、单调、无趣味,并且有始有终。世间故事没有日新月异。它也说明,个人心目中的海市蜃楼,不过是茫茫宇宙中的一束反射光线。毫无分量。只是我们脆弱的心有时会被它压垮。
  • 8、如果要做到不伤害他人,前提是不要对他人抱有期待。
  • 9、所有故事都是重复模式。日光之下,并无新事。若给予察觉,它们总是一致地雷同、单调、无趣味,并且有始有终。世间故事没有日新月异。它也说明,个人心目中的海市蜃楼,不过是茫茫宇宙中的一束反射光线。毫无分量。只是我们脆弱的心有时会被它压垮。

  • 10、没有任何一种关系可以被理所当然地索取和伤害,其中包括认为错误全在对方,对都在自己。
  • 11、凡俗的爱会在欲望驱使所乍起的勇猛之后,迅速呈现软弱无力。他需索回报和自我满足。
  • 12、我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷,盛开在海边或者草丛之中,但都是在自己的本性里盛开。
  • 13、在我的心中,这个世间终是与我没有太过密切或深远的联系。仿佛一早便知,自己只是偶然来做客。
  • 14、我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷,盛开在海边或者草丛之中,但都是在自己的本性里盛开。
  • 15、真正的爱,一定相联着喜悦、笃实、明朗、饱满。
  • 16、即便转道去了另一个方向也没有什么遗憾。人可以在任何地方生长。
  • 17、一些人爱你,但他们所爱的,也许是由你而发出来的幻象。他们所爱的,仍是自己的心。你不过是一个工具,一个载体。是他们隔岸相望的烟火。
  • 18、所有故事都是重复模式。日光之下,并无新事。若给予察觉,它们总是一致地雷同、单调、无趣味,并且有始有终。世间故事没有日新月异。它也说明,个人心目中的海市蜃楼,不过是茫茫宇宙中的一束反射光线。毫无分量。只是我们脆弱的心有时会被它压垮。
  • 19、我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力,死亡则应平顺而安稳,生是为死而做的准备。

  • 20、男女之间,若只以好奇和欲望来做动力,一旦占有或产生厌倦之心,关系就失去行进的动力。如同被嚼过的甘蔗渣滓,榨取完尽甜美可见的汁液,只能被丢弃。所以人常说,分手之后,相见不如怀念。
  • 远行和孤独于我,即是必须接受的负担。
  • 21、远行和孤独于我,即是必须接受的负担。
  • 22、要始终迈开脚步移动,即便不知道前面是什么,信任行动胜于一切言论和妄想。
  • 23、被生活锤炼过,充满内心历史,最终心定意平。这才有了人的品格。
  • 24、如果曾经为别人做过什么,不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱,不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。
  • 25、我们发现轮回中的各样物事如何养活、娱乐我们。一旦我们看破轮回的物事都是游戏,本身即已脱出二元的执着,那即是涅槃。
  • 26、不起疑心,没有贪念。记得即刻惜取,最好转眼就忘。这便是直指尽头。
  • 27、人只说不做,或以说代替做,最终都是虚妄。
  • 28、在云南小镇书店里买下这本书,雨季连绵,每日于咖啡店打发时间,读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落,但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入,一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知,有时需要花费多年时间。
  • 29、心念来回,全不重要。事物在按照某种秩序和准则往前推进,不过是追随自己的心,做出努力。偏执是一次次尝试,直到做尽,做够,做完。结果如何,不能控制和把握。这又何尝不是一种坦然顺受。

  • 30、不起疑心,没有贪念。记得即刻惜取,最好转眼就忘。这便是直指尽头。
  • 31、需要接受一些世间范畴之中的不合理的阴暗的恶性的内容。允许它存在。不理会,不接应,不相触,即代表不去浇灌和喂养它。
  • 32、凡俗的爱会在欲望驱使所乍起的勇猛之后,迅速呈现软弱无力。他需索回报和自我满足。
  • 33、一座不适宜步行的城市,也同时意味着它不适合居住。川流不息的环路。耳膜震动汽车穿梭的声浪,空气里遍布灰尘。在一个机械世界中的碎裂及无法成形。隔膜重重。对抗和服从。走过大风呼啸的地铁通道,一边是祈祷和流浪的人,一边是华丽的广告,充斥商品、繁荣、时尚、交易、明星、娱乐。
  • 34、从姿势上来看,一旦伸手问人索要,就已无法优雅自如。世间大多所谓男女之情,不过是需索和寻求自我满足。人不经过训练,没有办法去爱他人及长久的被爱。
  • 35、ldquo;无所贪爱,每一刻却贯注深情。爱的涵义谁可真正领会。
  • 自我此刻顽劣地跳脱出来,发出试探。一旦被激发,便面对与之争斗。你来我往。这艰难的抵挡。
  • 36、自我此刻顽劣地跳脱出来,发出试探。一旦被激发,便面对与之争斗。你来我往。这艰难的抵挡。
  • 37、他若不爱,会以各种方式玩转你的**和灵魂,把它们视为脚下草芥,不会有顾惜和尊重。错爱最后淬炼出铜墙铁壁刚硬冰冷的心,一厢情愿的幻想燃烧着虚妄的火焰,现实本身却铺满跌碎的真相。
  • 38、如果你认为他无可救药,不过是沉溺。我们可以选择完全的放下,或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知,企图获得其他妥协。命运静静等待一侧,旁观你辗转煎熬,最终会逼迫你把脚步移向注定的一格。
  • 39、一些人自认拥有蛮不讲理及胡作非为的权力,以为手中所有永不枯竭,直到对方的耐心和信任被消耗殆尽。在我们以爱为名肆行无碍的时候,总觉得可以再次得到原谅。直到原谅成为不再有余地的放弃。

  • 40、不要试图把过去延续到未来。故意忽略无常,意味着惰性和贪心。将会因此而不自由。
  • 41、我们的人生不存在假设。存在的即是唯一被允许的。
  • 42、当我觉察到自己,渐渐对一些过于世间化和个体化的观点和立场失去兴趣,我同时察觉到这种失去,也许是当下更需要克服的另一种观点和立场。
  • 43、在云南小镇书店里买下这本书,雨季连绵,每日于咖啡店打发时间,读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落,但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入,一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知,有时需要花费多年时间。
  • 44、人际关系在这个时代,多以利益趋向和目标推动,而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
  • 45、原谅不是无视,而是容纳。一个意味含蓄的笑容。只能是各自的担当。
  • 46、有使命的人会受到庇护,路会越来越宽。
  • 47、所有的执着,贪恋,不甘,在于我们本来就不完美。守候数量有限的柴薪,观望火焰。你知道余烬冷清。你知道黑夜漫长。你知道孤影摇动。你知道时间在流动变迁。幻觉注定不能固定成形。不去擦拭它,它也在褪色。不去裁剪它,它也在破损。
  • 48、那年,在京都,与一位日本的禅宗师父见面,他说,脚步有力而坚定,不断地走下去,就可以走一条长路。一位西藏的师父则说,期待和恐惧应成为我们的戒律。即人应无所期待,也无所恐惧。我喜欢走路。走路时,当下是全部。播下种子,让花开放,让果实结出。而不必追究其结局如何,有何意义。
  • 49、就像伤疤,早已不是自然的组织,是增生凸起的丑陋的东西,只为保护和遮盖,但人带着它,慢慢与它成为整体。如果人长期生活在某种匮乏的阴影里,他最终会成为阴影的一部分。对自尊和情感的渴望与羞耻之心,习惯了不被得到,觉得天生就该没有。

  • 50、不起疑心,没有贪念。记得即刻惜取,最好转眼就忘。这便是直指尽头。
  • 感情的结果最终是理性。是人的天性不具备足够留恋,还是前进的生活强迫抛却蜕除下来的旧壳。我们比自己想象的更为无情和客观。人也是软弱和孤立的。没有依傍。哪怕只是记忆的依傍。记忆的依傍仍是虚空。行为被清除得如此干净。时间徒然存余留恋之心。
  • 51、感情的结果最终是理性。是人的天性不具备足够留恋,还是前进的生活强迫抛却蜕除下来的旧壳。我们比自己想象的更为无情和客观。人也是软弱和孤立的。没有依傍。哪怕只是记忆的依傍。记忆的依傍仍是虚空。行为被清除得如此干净。时间徒然存余留恋之心。
  • 52、修行,是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。
  • 53、有人送来一盆兰花,说是墨兰。放在客厅,满室清幽芳香。就花的芳香而言,桂花有烟火暖气,栀子浓烈执着,茉莉略带软弱,牡丹和月季甜蜜腻人,金银花澄净但过于易得。兰花的香气清幽悠远,令人心生向往。
  • 54、它们降低了被进入和认识所必要的门槛。
  • 55、生命不时泄露些许真相,让人看到千疮百孔。逃避虚饰一样需要用力的麻木。不如继续爱,爱下去,被爱,保持热诚和天真。
  • 56、人际关系在这个时代,多以利益趋向和目标推动,而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
  • 57、经常意识到自己行走在悬崖边缘的人,是否会因此更加用力及警醒。
  • 58、在云南小镇书店里买下这本书,雨季连绵,每日于咖啡店打发时间,读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落,但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入,一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知,有时需要花费多年时间。
  • 59、在广袤的人的世界里,我们默默存在如杂草丛生,却各自暗藏深不可测的故事。

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