有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。

  • 1、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。 
  • 2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
  • 3、离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化,不再为封建思想而禁锢自己,坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚?
  • 4、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
  • 5、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
  • 不以规距,不能成方员(圆)。不以六律/,不能正五音。
  • 6、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律/,不能正五音。
  • 7、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
  • 8、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 9、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。

  • 10、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。
  • 11、佛说:爱情和做事一样没有失败只有放弃。
  • 12、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
  • 13、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
  • 14、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
  • 15、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。
  • 16、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  • 17、如果莪们能看清苦的本相,看出苦由何处而生,由何处磨灭,哪么便容易做到不令苦的形成,竾就可以或许节制苦。
  • 18、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
  • 19、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨**。

    母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
  • 20、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
  • 21、如果莪们能看清苦的本相,看出苦由何处而生,由何处磨灭,哪么便容易做到不令苦的形成,竾就可以或许节制苦。
  • 22、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。 
  • 23、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。 
  • 24、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
  • 25、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 
  • 26、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
  • 27、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。--李毓秀
  • 28、父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯
  • 29、堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水一场空。

  • 30、商纣之所以丧失天下,是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法:取得人民的信任,这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法:取得他们的心,这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法,希望的东西应给他们并帮他们聚积,讨厌的就不要加给他们,如此而已。
  • 31、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
  • 32、父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯
  • 33、独乐乐,与人乐乐,孰乐? 
  • 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
  • 34、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
  • 35、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
  • 36、母亲是没有什么东西可以代替的。
  • 37、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
  • 38、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
  • 39、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 

  • 40、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
  • 41、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
  • 42、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。
  • 43、缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
  • 44、母爱乃世界上最伟大的势力。
  • 45、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
  • 46、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。
  • 47、【生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。】
  • 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 48、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 49、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

  • 50、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。 
  • 51、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。
  • 52、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 
  • 53、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
  • 54、世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
  • 55、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
  • 56、得道者多助,失道者寡助。 
  • 57、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。
  • 58、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
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